【正文】 原文：。它的各種訴求不可能被類型化。筆記原文：將目光轉(zhuǎn)向內(nèi)部吧，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)你的精神世界有數(shù)以千計(jì)的區(qū)域尚未被發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)在請(qǐng)把基礎(chǔ)擺到它們下面去。讓他追隨他聽(tīng)到的音樂(lè)而去吧，不管那是什么樣的音樂(lè)，也不管那有多遙遠(yuǎn)。日出未必意味著光明。當(dāng)你最富裕的時(shí)候，你的生活反倒最可悲。他將會(huì)把某些東西甩到身后，將會(huì)跨越無(wú)形的界線；他的周圍和內(nèi)心將會(huì)出現(xiàn)新的、普遍的、更自由的法則；或者舊法則將會(huì)變得更加寬松，將會(huì)得到新的解釋，賦予他更大的自由，他將會(huì)過(guò)上一種更為高尚的生活。讓他們走上歪路，去考察遙遠(yuǎn)的澳大利亞人吧。毒藥未必有毒，創(chuàng)傷也未必致命。筆記：原文：大地不僅僅是已死歷史的殘卷，像圖書(shū)的冊(cè)頁(yè)那樣層層疊疊，主要有待地理學(xué)家和考古學(xué)家去研究，它還是活著的詩(shī)歌，宛如樹(shù)葉，先于花朵和果實(shí)而存在；它并非已成化石的地球，而是生機(jī)勃勃的地球；筆記：原文：所以他能夠稍微擺脫原始的本能，為高雅的藝術(shù)節(jié)省出些許時(shí)間。筆記：原文：吃肉其實(shí)是人類最微弱的、不絕如縷的天性，一個(gè)人要是盲目地聽(tīng)從這種天性的指引，那么很可能會(huì)走上瘋狂的絕路；然而只要足夠果敢和堅(jiān)定，他就能將絕路變成坦途。筆記：原文：去釣魚(yú)打獵吧，盡管去更遠(yuǎn)的地方，盡管在許多溪流和爐膛旁邊休息，完全無(wú)需擔(dān)心。筆記：原文：別再向往天堂！那是對(duì)大地的侮辱。筆記：原文：太陽(yáng)是孤單的，除非是出現(xiàn)了霧霾的天氣，在那樣的日子里，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)太陽(yáng)，但其中有一個(gè)是假冒的。衡量孤寂的標(biāo)準(zhǔn)，并不是一個(gè)人和其同類之間隔了多少英里。和浩茫無(wú)際、連我們的儀器都測(cè)量不出其直徑有多大的宇宙相比，在這個(gè)星球上居住的兩個(gè)人，哪怕隔得再遠(yuǎn)，又能有多遠(yuǎn)呢？我為什么要感到孤單？筆記：原文：沒(méi)有任何東西能迫使純樸而勇敢的人陷入庸俗的悲哀。如果從近處聽(tīng)，你會(huì)覺(jué)得它是大自然里最憂傷的聲音，自然女神似乎想要把這種聲音作為人類垂死呻吟的模板，并讓其永久地保留在她的合唱團(tuán)里。筆記：原文：文明雖然改善了我們的房屋，卻沒(méi)有同樣改善居住在房屋里的人。當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵被炮彈擊中，他破舊的軍服將會(huì)變成高貴的紫袍。筆記：原文：大多數(shù)人生活在無(wú)言的絕望中。原文：每個(gè)作家遲早應(yīng)該樸實(shí)真誠(chéng)地記錄他自己的生活，而非只是描述他聽(tīng)來(lái)的別人的人生。筆記：原文：書(shū)中出現(xiàn)了許多動(dòng)物和植物，如果沒(méi)有一定的博物學(xué)基礎(chǔ)，讀者將不可能了解那些動(dòng)植物的習(xí)性和形狀，從而不可能完整地聯(lián)想起梭羅描繪的畫面筆記：原文：梭羅大量地引用古代希臘、羅馬、印度和中國(guó)的典籍，缺乏足夠古典學(xué)知識(shí)的讀者幾乎是無(wú)法領(lǐng)略的；筆記：原文：他這種反宗教、反政府和反傳統(tǒng)的激進(jìn)個(gè)人主義是否值得推崇或許有待商榷，但毫無(wú)疑問(wèn)是《瓦爾登湖》最為鮮明的特征筆記：原文：三年后，也就是1849年，他據(jù)此撰寫了著名的文章“論公民的不服從”，提出政府若是不正義，公民可以不服從的觀點(diǎn)。筆記：原文：自從19世紀(jì)30年代起，美國(guó)文學(xué)開(kāi)始和英國(guó)文學(xué)分道揚(yáng)鑣，走上一條迥然相異的道路。筆記：原文：在愛(ài)默生的提拔之下，梭羅開(kāi)始在超驗(yàn)主義的大本營(yíng)《日晷》（The Dial）雜志發(fā)表文章，成為嶄露頭角的文壇新人筆記：原文：五年之后，梭羅考取了哈佛學(xué)院筆記：原文：因?yàn)樵谇耙荒瓿霭嫔⑽募蹲匀弧范暶笤氲膼?ài)默生已經(jīng)組織起超驗(yàn)主義俱樂(lè)部，并且剛剛在8月31日發(fā)表了題為“美國(guó)學(xué)者”的演講，呼吁該國(guó)作家擺脫歐洲的影響，開(kāi)創(chuàng)能夠在風(fēng)格上獨(dú)樹(shù)一幟的美國(guó)文學(xué)筆記：原文：“其實(shí)靈魂也是如此，它總是錯(cuò)誤地認(rèn)為它屬于所處的環(huán)境，直到某位上師向它揭露了真相，它才明白自身就是婆羅賀摩。筆記：原文：。筆記：原文：西；因?yàn)槟呐鹿锇l(fā)的種族滅絕了，底格里斯河依然會(huì)流經(jīng)巴格達(dá)：如果你手上很寬裕，像棗樹(shù)那樣慷慨大方吧；如果你沒(méi)有可以送出去的余財(cái)，那就像效仿柏樹(shù)，當(dāng)一個(gè)自由的人吧。這跟他的品味有關(guān)，倒不僅僅是因?yàn)樗F。自從發(fā)明火車以來(lái)，人類有沒(méi)有變得更加守時(shí)守信？火車站的人說(shuō)話和思考的速度，有沒(méi)有比驛站的人更加快？筆記：原文：。筆記：原文：；大家對(duì)這些劣質(zhì)讀物充滿了原始的好奇心，有著永不饜足的胃口，囫圇吞棗地將其吃下去，活像那些捧著定價(jià)兩分錢的燙金封面《灰姑娘》看個(gè)不停的四歲小孩——在我看來(lái)，讀這些書(shū)是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的，無(wú)論是在掌握發(fā)音、音調(diào)、重音方面，還是在提煉和分析主題思想方面。如果說(shuō)那些作品因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而不值得閱讀，那我們連大自然都不用研究了，因?yàn)榇笞匀淮嬖诘臅r(shí)間也很久。我們?yōu)槭裁匆p言放棄和隨波逐流呢？筆記：原文：；不管我們走得快還是慢，路就在那里等著我們。這從來(lái)就是不容否認(rèn)的美德，對(duì)學(xué)者來(lái)說(shuō)自有一種古典的韻味筆記：原文：。許多民族來(lái)了又走，它依然純凈如初。他的生活本身對(duì)自然的滲透很深，比博物學(xué)家對(duì)自然的研究還要深；筆記：原文：鄉(xiāng)野若是沒(méi)有野兔和榛雞，那算什么鄉(xiāng)野呢？他們是最為單純和最具本地特色的動(dòng)物，這些古老而可敬的物種自古便生活在這里，他們的顏色和本質(zhì)與大自然是相同的，與大地和樹(shù)葉有著最密切的聯(lián)系，彼此間也是緊密相連；筆記：原文：外殼最硬的堅(jiān)果，里面往往是空的。筆記：原文：春天里，太陽(yáng)不僅通過(guò)增加空氣和土地的溫度來(lái)施加影響，而且還會(huì)讓它的熱量穿透一英尺甚或更厚的冰層，被淺水區(qū)的湖底反射上來(lái)，從下面融化冰層，同時(shí)又在上面更加直接地融化它，讓它變得凹凸不平，促使它內(nèi)部的氣泡向下或者向上擴(kuò)張，直到它徹底變成蜂窩的樣子，最后在一場(chǎng)春雨中突然消失。有些客人整天忙個(gè)不停，他們的時(shí)間不是用于賺錢謀生，就是用于維護(hù)已經(jīng)擁有的生活筆記：原文：。筆記：原文：只要天地間還有永恒的正義，人們就無(wú)法將越橘完美無(wú)瑕地從鄉(xiāng)間的山丘運(yùn)送到那里。筆記：原文：人在年輕時(shí)花些時(shí)間學(xué)點(diǎn)古代語(yǔ)言是很值得的，因?yàn)楣糯Z(yǔ)言超越了日常生活的瑣碎，具有永恒的啟發(fā)和激勵(lì)的作用。筆記：原文：那些作家還不如把小說(shuō)里所有這些野心勃勃的英雄人