建筑與地形景觀的形象整合(完整版)
【正文】 成了大地景觀最主要的形象特征?！娟P(guān)鍵詞】建筑 景現(xiàn) 意識(shí) 融入 大地藝術(shù)前言景觀形態(tài)設(shè)計(jì)是邏輯性的過程，是分析客觀場(chǎng)所環(huán)境后得出的解決特定基地現(xiàn)狀環(huán)境問題的活動(dòng)。如山西山區(qū)的窯洞群，從山頂?shù)膸r石肌理到山麓部窯洞民居呈現(xiàn)出的孔洞肌理，其尺度漸次過度，層次分明，作為一個(gè)整體具有連續(xù)而整合的形態(tài)。杭州的西湖博物館，位于杭州西湖湖濱，周邊環(huán)繞著300多年的古樹以及其他植被。本福寺水御堂是一個(gè)完滿的橢圓形水池；直島當(dāng)代藝術(shù)博物館呈現(xiàn)同心的橢圓和方形的嵌套地中美術(shù)館則是一系列正方形、長方形和三角形的組合。當(dāng)代許多建筑則將建筑形態(tài)的生成視為對(duì)地表和地形的人工化重構(gòu)，從而達(dá)成建筑形態(tài)與大地地形融合的效果。2 建筑形體與地形地貌的同構(gòu) 傳統(tǒng)上的掩土建筑和地下建筑等將建筑形體融入地形的做法可以說是一種“被動(dòng)策略”，某種程度上是對(duì)建筑自身存在的一種否定，而且在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)方面所花的代價(jià)也較大。 圖 8 頤和園 當(dāng)建筑位于山脊部位時(shí)，建筑的形體往往沿山體脊線展開。在平原地段開闊平展的景觀之中．水平延伸的地面以及橫亙遠(yuǎn)方的地平線對(duì)于建筑的形體構(gòu)圖是極具控制性的。建筑形體半埋入地面以下，露出地面的部分處理為微微脫離地面的水平體量，與幾片向外伸展并傾斜向大地的墻體、以及寸草不生、鋪滿鵝卵石的大地形成一個(gè)整體，完美地表達(dá)了建筑所需要的紀(jì)念性氣。 圖12 山地民居4結(jié)語盡管在概念和理論研討上，這些策略彼此間有著差異，甚至蘊(yùn)含著相互的否定，但在實(shí)踐中，它們都是可能的選擇，并且使當(dāng)代建筑形態(tài)走向與更廣的區(qū)域內(nèi)的整體景觀形態(tài)的整合，從而推動(dòng)建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)和景觀營造學(xué)向“三位一體”的方向邁進(jìn)。希臘著名的巖石修道院。賴特對(duì)大地的熱愛是眾所周知的，他說道：“我有一個(gè)想法。尤其是自上而下的方向，可以獲得開闊的視野。建筑形體與地形相互配
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