【正文】 就要學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)也不僅僅是講個(gè)人學(xué)習(xí)，而是講在個(gè)人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，大家共同學(xué)習(xí)，所以他強(qiáng)調(diào)團(tuán)體學(xué)習(xí)。這是第一點(diǎn)。外部的情況在發(fā)生變化，內(nèi)部的這種運(yùn)作其實(shí)是有利有弊，任何一個(gè)事情我們都知道是利弊并存的。圣吉博士他實(shí)際上是和中國人非常友好的。這種創(chuàng)新是什么呢？就是創(chuàng)新工藝、創(chuàng)新技術(shù)、創(chuàng)新產(chǎn)品，只有創(chuàng)新才能使企業(yè)擁有強(qiáng)大的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和內(nèi)在競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的生機(jī)活力。由此“決定性因素”五個(gè)字，就把當(dāng)前學(xué)習(xí)的極端重要性突出地顯示出來了。一、 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是時(shí)代的要求是黨的建設(shè)自身的需要黨的十七屆四中全會(huì)《決定》指出，世界在變化，形勢(shì)在發(fā)展，中國特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入，不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時(shí)代前列，引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的決定性因素。云南省干部在線學(xué)習(xí)系列課件 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的新舉措與新實(shí)踐主講人：蔡霞 中央黨校黨建部教授前言大家好，我們今天共同來學(xué)習(xí)黨的十七屆四中全會(huì)確定。這段話就是十七屆四中全會(huì)第三個(gè)問題一開始的一段話，它充分強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。所以我們黨特別強(qiáng)調(diào)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨。所以他們特別強(qiáng)調(diào)企業(yè)管理要?jiǎng)?chuàng)新、企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)新。他的《第五項(xiàng)修煉》這本書中談了一些什么觀點(diǎn)呢？他說世界上一些大公司的平均壽命還不及人平均壽命的一半，他說大公司一般不超過人的平均壽命，他引用了一個(gè)數(shù)據(jù)，他說1983年荷蘭皇家殼牌公司有一項(xiàng)研究表明1970年《世界財(cái)富》雜志所開列的世界500強(qiáng)公司到1983年就有三分之一的企業(yè)已經(jīng)銷聲匿跡了。內(nèi)在的一些局限性、一些缺陷逐漸地就顯示出來，它自身存在的問題有可能就開始出現(xiàn)了，因?yàn)橥獠渴袌?chǎng)發(fā)生變化很快，企業(yè)要不斷地適應(yīng)外部市場(chǎng)的變化，要增強(qiáng)自身的發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)的活力，自己就得改變，但是往往有時(shí)候不一定察覺。彼得最后他強(qiáng)調(diào)我們思考問題不能就問題本身談問題，就現(xiàn)象本身談現(xiàn)象，要善于把問題，把一個(gè)部門自身覺察到的問題放到一個(gè)大的環(huán)境、大的系統(tǒng)當(dāng)中去思考，而且各個(gè)部門之間它連成了一個(gè)大系統(tǒng)，各部門自身針對(duì)問題做出的反應(yīng)它就不僅僅會(huì)影響自身的行為，它的這種反應(yīng)會(huì)引起連鎖的現(xiàn)象，也就說一個(gè)部門做出了反應(yīng)會(huì)影響下一個(gè)部門，最后形成了一個(gè)內(nèi)部各個(gè)部門之間、各個(gè)內(nèi)在的子系統(tǒng)、子環(huán)節(jié)之間相互影響、相互作用，最后形成了企業(yè)整體的一種運(yùn)作方式。這一次在十七屆四中全會(huì)《決定》當(dāng)中，把這個(gè)問題明確地提出來了。一個(gè)政黨要領(lǐng)導(dǎo)國家發(fā)展進(jìn)步，要使自己走在時(shí)代前列，同樣需要不斷地自我超越，同樣需要改變我們習(xí)慣了的慣性思維模式，不斷地創(chuàng)新、不斷地進(jìn)步。學(xué)習(xí)型組織的內(nèi)涵其實(shí)有很多方面和我們學(xué)習(xí)型政黨它是相通的，我們是可以借鑒的。所以我們講要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義政治信念，這個(gè)問題要通過我們建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨來比較好地解決它。任何一個(gè)政黨都是這樣，在它的初創(chuàng)到它的發(fā)展走到它輝煌的頂點(diǎn)，它會(huì)形成自己的一套運(yùn)作機(jī)制，一套工作方式或者講它的思維。蘇聯(lián)東歐國家的政黨可以講它的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)在這兒，它不是說某個(gè)人、某個(gè)偶然事件觸發(fā)這個(gè)黨解體了，而是它長(zhǎng)期積累、長(zhǎng)期的過程當(dāng)中內(nèi)在的缺陷、內(nèi)在的問題沒有重視，沒有通過及時(shí)地調(diào)整和改革不斷地消除自身的這些缺陷和毛病，也就是說它沒有能夠有個(gè)很明確的意識(shí)不斷地自我超越、自我提升。這個(gè)在歷史上多次可以證實(shí)它，我們講歷史上有很多這樣的例子可以證實(shí)這一點(diǎn)。毛主席說如果我們不能學(xué)會(huì)管理城市、管理經(jīng)濟(jì)，我們還將會(huì)失敗。所以他們并不看好中國共產(chǎn)黨。我們可以看到中國共產(chǎn)黨到革命事業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)折階段或者關(guān)鍵時(shí)期非常強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)的變化，社會(huì)的變化它必然就要呼喚政治上的發(fā)展進(jìn)步?，F(xiàn)在南韓走過來，大家看到了這個(gè)過程，50年代末起步到80年代末呼喚民主政治加快，經(jīng)過90年代到現(xiàn)在它基本上走過這一段路。我們黨今天領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)事實(shí)上也處在一個(gè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，或者說處在一個(gè)發(fā)展的轉(zhuǎn)折階段，因此我們強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)。我們今天講的馬克思主義中國化、時(shí)代化，首先就是講的馬克思主義要和中國改革發(fā)展的實(shí)踐結(jié)合起來，來指導(dǎo)我們解決今天我們面對(duì)的復(fù)雜矛盾和復(fù)雜情況，以及很多新的問題。及時(shí)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，圍繞四大問題來增強(qiáng)理論的說服力、理論的感召力，用創(chuàng)新的理論來指導(dǎo)我們的實(shí)踐。什么是馬克思主義我們要把它搞清楚，但是我們確實(shí)有可能誤解馬克思主義。延安整風(fēng)它的偉大歷史成果，就是馬克思主義中國化的成果第一個(gè)成果就是毛澤東思想全黨確認(rèn)，把它寫進(jìn)了我們的黨章，成為指導(dǎo)我們黨事業(yè)的科學(xué)指導(dǎo)思想。馬克思主義三大組成部分是馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。我們講什么是馬克思主義，還有一個(gè)問題，怎樣對(duì)待馬克思主義？馬克思主義本身是科學(xué)的，如果我們對(duì)待它是不科學(xué)的方式呢？我們用不科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)的東西呢？科學(xué)的東西也會(huì)被扭曲了。還有一種教條就是我們有些同志覺得馬克思主義經(jīng)典作家是19世紀(jì)他們寫的書、講的那些話，那個(gè)時(shí)候講階級(jí)斗爭(zhēng)，講機(jī)器大生產(chǎn)，今天我們已經(jīng)到了21世紀(jì)了，中國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)改革和發(fā)展的年代，已經(jīng)不再是階級(jí)斗爭(zhēng)的年代了，整個(gè)世界已經(jīng)過去兩百年了，所以他們認(rèn)為馬克思主義過時(shí)了，就拿今天的這種社會(huì)發(fā)展來否定馬克思主義的一些思想和觀點(diǎn)。破除教條主義不斷解放思想才能真正來正確的以科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的精神來對(duì)待馬克思主義，用科學(xué)的理論來指導(dǎo)我們。有時(shí)候在競(jìng)選當(dāng)中大家看到它這個(gè)多黨是幾個(gè)黨聯(lián)合起來才能夠贏得選票的多數(shù)然后組成一個(gè)多黨聯(lián)合執(zhí)政的聯(lián)合政府。我們也來舉個(gè)情況看，1800年美國實(shí)現(xiàn)了兩黨競(jìng)爭(zhēng)，有一個(gè)黨競(jìng)選上臺(tái)執(zhí)政了，這就是整個(gè)人類歷史上第一次出現(xiàn)的兩黨競(jìng)選和平的來交接政權(quán)。所以分臟不均內(nèi)部矛盾激化，導(dǎo)致了總統(tǒng)的被謀殺。所以我們講不在于是兩黨還是多黨，關(guān)鍵在于能不能比較好地推進(jìn)民主政治的發(fā)展，遵循民主政治的客觀規(guī)律要求和這種科學(xué)原理，來根據(jù)我們自己中國的國情來考慮怎么把民主公平、公正、公開的這種健全規(guī)范的競(jìng)爭(zhēng)引入到執(zhí)政黨內(nèi)來，讓黨員、人民群眾可以來充分地選擇群眾信得過的、黨組織的放心的優(yōu)秀干部走到領(lǐng)導(dǎo)崗位上去。十七屆四中全會(huì)《決定》在談到學(xué)習(xí)型政黨的時(shí)候它很突出地強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)，它強(qiáng)調(diào)要用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨。怎么來看這些問題呢？其實(shí)中國特色社會(huì)主義它的歷史內(nèi)涵非常豐富，其實(shí)是在講中國共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義制度條件下領(lǐng)導(dǎo)中華民族去追趕現(xiàn)代文明，去實(shí)現(xiàn)整個(gè)中華民族的現(xiàn)代化。這是因?yàn)槲覀冎v人類文明進(jìn)步這個(gè)大的歷史趨勢(shì)，任何國家、任何民族都不可能背離它。我們說現(xiàn)在呢？中國有沒有股市呢？也有股市。我們國家現(xiàn)在呢？同樣也出現(xiàn)了收入差距急速拉大的這種現(xiàn)實(shí)。所以我們講說不因?yàn)槌霈F(xiàn)這些問題否定我們是在干社會(huì)主義。我們必須得搞明白，我們是社會(huì)主義制度條件下推進(jìn)這個(gè)國家的現(xiàn)代文明的進(jìn)程。我們說中國特色這四個(gè)字它的含義很豐富，80年代我們講中國特色是堅(jiān)持社會(huì)主義，同時(shí)突破蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式。我們通過建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨可以達(dá)到我們堅(jiān)定全黨的政治信念，我們共同努力奮斗推進(jìn)我們國家的發(fā)展，來建成我們的中國特色社會(huì)主義。我們90年代后期以來群體事件信訪成為一個(gè)標(biāo)志性的東西，標(biāo)志著中國社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)矛盾多發(fā)、高發(fā)的時(shí)期，它引起黨內(nèi)外的高度關(guān)注。我們黨在十七屆四中全會(huì)的這個(gè)《決定》當(dāng)中，在強(qiáng)調(diào)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的時(shí)候，它提出了基本的要求，這個(gè)基本要求是四句話，它強(qiáng)調(diào)要科學(xué)理論武裝，具有世界眼光，善于把握規(guī)律，富有創(chuàng)新精神。三、 建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織《決定》當(dāng)中強(qiáng)調(diào)了我們談建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，各級(jí)黨組織都要努力地把我們的黨組織建設(shè)成學(xué)習(xí)型的黨組織，在全黨要營造崇尚學(xué)習(xí)的濃厚氛圍，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)，他說各級(jí)黨組織要成為學(xué)習(xí)型的組織，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子要成為學(xué)習(xí)型的領(lǐng)導(dǎo)班子。為什么？這和我們的運(yùn)作體制和機(jī)制有關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部陷在事務(wù)堆、事務(wù)圈子里面，他們就顧不上學(xué)習(xí)，也沒有精力學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部管全局、抓大事、謀戰(zhàn)略就要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)你是抓不了全局，抓不了大事，謀不了戰(zhàn)略的。這個(gè)深度匯談是指什么呢？不要用自己已經(jīng)形成的這種思維角度和思維習(xí)慣看問題，要善于有一個(gè)開放的心胸，開放的眼界去聽別人的意見。在這個(gè)方面到恰恰需要我們把這兩個(gè)問題結(jié)合起來思考，如何在黨的建設(shè)上進(jìn)一步地來推進(jìn)，既能夠通過發(fā)展黨內(nèi)民主來提升我們的學(xué)習(xí)效果，來敞開思想探討問題，提高全黨的思想政治水平，又能通過建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨提高全黨的思想政治水平，來為推動(dòng)發(fā)展黨內(nèi)民主、探討解決黨內(nèi)民主發(fā)展當(dāng)中遇到的新情況、新矛盾，來創(chuàng)造更好的解決問題的思路和解決問題的干法。同時(shí)要加強(qiáng)黨校行政學(xué)院、干部學(xué)院、國民教育體系的這種建設(shè)，充分發(fā)揮黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院國民教育體系在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨中的重要作用。這個(gè)措施落實(shí)才能使學(xué)習(xí)受到明顯的成效。（三） 要把學(xué)習(xí)的措施落到實(shí)處我們講學(xué)習(xí)非常重要，前面講了這么多，說的再多沒有用，關(guān)鍵就是落不落實(shí)。在探討當(dāng)中思想碰撞，碰撞形成智慧火花，出現(xiàn)新的思路，來對(duì)大家都有啟發(fā)，大家都能獲得提高。所以我們講說各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)，這個(gè)帶頭學(xué)習(xí)也要為他們創(chuàng)造條件，一方面是領(lǐng)導(dǎo)干部要重視，一方面是要?jiǎng)?chuàng)造條件讓他們能夠坐下來，能夠沉得下心來學(xué)習(xí)，來吸收新的知識(shí)、新的經(jīng)驗(yàn)，來思考自己、轉(zhuǎn)變自己、解放自己的思想、打開自己的眼界。我們非常理解領(lǐng)導(dǎo)干部的壓力太大，主要領(lǐng)導(dǎo)干部身上背了很多個(gè)一把手負(fù)責(zé)任的這么一個(gè)壓力，所以他沒有精力來學(xué)習(xí)。我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部往往陷在事務(wù)當(dāng)中。各級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)，所以我們第三個(gè)大問題第一個(gè)小點(diǎn)就是各級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)。然后可以向世界各國來學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，吸取他們的教訓(xùn)，結(jié)合我們的國情學(xué)會(huì)如何處理這些問題。所以我們講首先要提高我們的思想政治水平，但是我們有時(shí)候有些地方有些同志他習(xí)慣性地用慣性思維來處理問題，結(jié)果問題非但沒有處理好，很可能是激化矛盾。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨也要解決的這個(gè)問題。但是走向文明的過程當(dāng)中，我們要走出一條不同于歐美國家在資本主義條件下走過的發(fā)展路子，走出我們中國人自己的獨(dú)有的發(fā)展道路來。解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力要求我們推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康生長(zhǎng)、健康發(fā)展，不因?yàn)槊鎸?duì)這些問題、出現(xiàn)這些問題我們否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，退回到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)那個(gè)年代。這個(gè)差別在哪里呢？我們說遇到的問題是共同的，但是面對(duì)問題處理的態(tài)度是不一樣的，這就是社會(huì)主義和資本主義的區(qū)別。比方說，我們最富的人資產(chǎn)達(dá)到兩百多個(gè)億，我們最貧窮的一些家庭孩子考上了大學(xué)父母急的就要上吊，為什么？拿不出學(xué)費(fèi)來。為什么要有股市？我們說社會(huì)化大生產(chǎn)，資源要社會(huì)化配置，股市就是資源社會(huì)化配置的機(jī)制。正是因?yàn)槊鎸?duì)這些問題很多同志困惑了，面對(duì)這些問題我們?cè)趺纯?？一方面我們要看到這些問題的出現(xiàn)它是由人類文明發(fā)展的規(guī)律所決定的，而不是說因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)主義國家我們就可以不出現(xiàn)這些問題。前面改革開放的過程當(dāng)中我們很突出地宣傳了中國特色社會(huì)主義的政治內(nèi)涵，它的政治要點(diǎn)、政治宣傳、政治原則我們講的很多，但是對(duì)中國特色社會(huì)主義的歷史內(nèi)涵，我們不一定真正是能夠去比較深刻地理解和展開它，恰恰我們今天遇到的很多問題是中國走向現(xiàn)代文明的過程當(dāng)中，也就說中國特色社會(huì)主義它在這個(gè)方向的道路上，推進(jìn)中華民族實(shí)現(xiàn)文明轉(zhuǎn)型的時(shí)候，我們遇到了很多問題，所以問題要放到歷史進(jìn)步的角度當(dāng)中去看待它。其中特別強(qiáng)調(diào)中央委員和省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真研讀馬克思主義特別是中國特色社會(huì)主義理論基本著作，要切實(shí)提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力，帶頭探索和回答重大理論和實(shí)踐問題。所以我們講洋教條也要破除，我們簡(jiǎn)單地拿西方國家的某些具體的政治模式當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)照我們，來否定我們自己的探索。我們可以看到即便是兩黨存在同樣是可以搞腐敗的，什么樣的情況下才能比較好的遏制這種權(quán)力腐敗呢？這就要符合民主政治的這種規(guī)律，民主政治的原理。兩黨制的情況下