吉安縣二中高二歷史期中考試試卷及答案(完整版)
【正文】 列語(yǔ)句中最有可能被朱元璋刪減的是①民為貴，社稷次之，君為輕 ②天時(shí)不如地利，地利不如人和 ③君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇 ④不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓A.①② B.③④ C.①③ D.②④文天祥抗元被俘，但他在異族強(qiáng)權(quán)面前，正氣浩然，風(fēng)骨錚錚，寫下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。下列詞匯與時(shí)代搭配錯(cuò)誤的是A.“人性第一”——文藝復(fù)興 B.“人非工具”——人文主義精神的起源C.“人類是一件多么了不起的杰作”——文藝復(fù)興 D.“依靠信仰才能得救”——宗教改革1西方國(guó)家的三權(quán)分立并不是什么神秘的東西，它和中國(guó)兒童游戲中的“錘子、剪刀、布”同一原理，即一物降一物。”今天中國(guó)人已經(jīng)走出自己的搖籃，并蹣跚學(xué)步了。路德我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但我愿誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。 ——李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》⑵ “近代科學(xué)在歐洲崛起”的標(biāo)志是什么？（2分）其主要條件有哪些？（4分）材料三 董仲舒是漢代以來(lái)最有影響的思想家，在當(dāng)時(shí)就享有“群儒之首”的聲譽(yù)，在中國(guó)文化史上，也占有重要地位。倘于政治否決專制，于家庭社會(huì)仍保守舊有之特權(quán)，則法律上權(quán)利平等經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立生產(chǎn)之原則，破壞無(wú)余，焉有并行之余地？材料二 自西洋文明輸入吾國(guó)，最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù)，相形見絀，舉國(guó)所知矣；其次為政治，近年來(lái)政象所證明，以有不克守缺抱殘之勢(shì)。墨子主張兼愛。（3分）⑷ 儒家思想束縛人們的思想，導(dǎo)致中華民族存在盲目自足、因循守舊、不思奮進(jìn)等缺點(diǎn)，沒有進(jìn)行理論創(chuàng)新。中國(guó)的出路不是靠倫理的覺悟而是靠馬克思主義和社會(huì)主義理論。（2分）“綱常階級(jí)制”維護(hù)的是封建專制制度和封建家族制度，與資產(chǎn)階級(jí)倡導(dǎo)的民主、自由、平等思想背道而馳。（1分）結(jié)果：沒有真正解決民生問(wèn)題。此而不能覺悟，則前之所謂覺悟者，非徹底之覺悟，蓋猶在倘恍迷離之境。 ——馮天瑜等著《中國(guó)文化史》⑶ 董仲舒為什么能在中國(guó)文化史上占有重要地位？（3分）材料四 中國(guó)人在科學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)明上的確非常偉大。(6分)⑶ 近代以來(lái)，民生問(wèn)題是各國(guó)高度關(guān)注的問(wèn)題之一。他創(chuàng)作了“資本主義社會(huì)的百科全書”——《人間喜劇》，展示了19世紀(jì)前期整個(gè)法國(guó)的社會(huì)生活，這部作品反映出①法國(guó)社會(huì)的階級(jí)變動(dòng) ②金錢對(duì)人的靈魂的腐蝕 ③封建貴族的日趨沒落 ④推翻資本主義制度的強(qiáng)烈要求A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④2愛因斯坦提出相對(duì)論的意義不包括 第Ⅱ卷（非選擇題 50分）二、非選擇題（共50分）2（14分）人類歷史是一部人類不斷探求自我及其與自然、社會(huì)關(guān)系的思想發(fā)展史。集眾思，廣眾議，用人行政
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