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正文內(nèi)容

哲學(xué)專題一-美好生活的向?qū)?完整版)

  

【正文】 辯證法或形而上學(xué)的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學(xué)體系A(chǔ).①②③ B.①③④C.②③④ D.①②④【來源:全,品…中amp。這一評(píng)價(jià)說明,赫拉克利特(  )A.把唯物主義根本觀點(diǎn)與樸素辯證法思想結(jié)合在一起B(yǎng).把唯物論和認(rèn)識(shí)論科學(xué)地統(tǒng)一起來C.是現(xiàn)代唯物主義的創(chuàng)始人D.對(duì)世界的看法既唯物又辯證,因而是科學(xué)的3.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是(  )【來源:全,品…中amp。24.“世界觀是人生的總開關(guān)?!卞X學(xué)森這段話告訴我們A.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一B.科學(xué)家的研究活動(dòng)具有自覺接受哲學(xué)指導(dǎo)的性質(zhì)C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展21.馬克思主義哲學(xué)是在批判地繼承人類思想文化的一切優(yōu)秀遺產(chǎn),特別是在德國(guó)古典哲學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立起來的,它的不斷創(chuàng)新也是在廣泛吸收人類社會(huì)進(jìn)步和科技創(chuàng)新成果的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。這些故事說明(  )①哲學(xué)源于人們對(duì)自然萬(wàn)物的驚訝?、诜此夹允钦軐W(xué)的重要特征?、壅軐W(xué)源于人們對(duì)世界的追問和思考 ④哲學(xué)的任務(wù)就是對(duì)現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑A.①② B.②③C.①④ D.②④13.在生活中,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn),決定一個(gè)人成功或失敗的,不一定是他的技術(shù)水平,而是他的心態(tài)?!睂?duì)此理解錯(cuò)誤的是(  )A.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問B.哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界C.沒有哲學(xué)的指導(dǎo),人們就會(huì)寸步難行、一事無(wú)成D.面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界,要想正確前行就需要一盞智慧的明燈8.人們?cè)诮?jīng)過了一系列思考后理性地選擇了低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式,實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。于是他問姑姑:“海螺會(huì)思考嗎?”姑姑回答:“我不知道。高*考+網(wǎng)】D.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)2.人們面對(duì)人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進(jìn)行的思考不可回避地觸及到具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。”對(duì)此理解正確的是(  )①哲學(xué)源于人們的生活和實(shí)踐?、谡軐W(xué)總是自覺或不自覺地影響著人們的生活、學(xué)習(xí)和工作?、壅軐W(xué)知識(shí)可以自發(fā)地形成,人人都有自己的哲學(xué)?、苷軐W(xué)是對(duì)各種生活知識(shí)的抽象總結(jié)A.①② B.②③C.③④ D.①④6.國(guó)際投資大師彼得”朱熹問:“天上有何物?”陸九淵三、四歲時(shí)就問父親天地有沒有盡頭并為此而廢寢忘食。上述材料說明A.各門具體科學(xué)隨哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展【來源:全,品…中amp?!币彝瑢W(xué)說:“哲學(xué)對(duì)我們很重要,哲學(xué)是一種方法論,學(xué)好哲學(xué)不但可以指導(dǎo)我們的實(shí)踐,還可以幫助我們更好地理解理工科的知識(shí)。25.在學(xué)習(xí)過程中,有些同學(xué)產(chǎn)生疑惑,既然哲學(xué)的智慧來源于實(shí)踐,這是最根本性的,那么為什么又說它來源于人們對(duì)世界的思考和追問呢?專題二 百舸爭(zhēng)流的思想古希臘著名哲學(xué)家赫拉克利特有一句名言:“世界是包括一切的整體,它不是由任何神或被任何人創(chuàng)造的,它的過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著,按規(guī)律熄滅著的永恒的活火。他們將自己的出生日期與所謂星座相
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