公共基礎(chǔ)復(fù)習(xí)常識(shí)一(完整版)
【正文】 質(zhì)等，其中最基本的天體是恒星和星云。 恒星日——即天空某一恒星連續(xù)兩次經(jīng)過上中天的時(shí)間間隔，可用來觀測(cè)地球自轉(zhuǎn)周期。太陽活動(dòng)對(duì)地球的影響: ?。?）擾亂地球大氣的電離層； ?。?）產(chǎn)生“磁暴”現(xiàn)象； ?。?）產(chǎn)生極光。 彗星——沿扁長(zhǎng)軌道繞日運(yùn)行、質(zhì)量很小的云霧狀天體。扁球密集部分的直徑約7萬光年。由于地球不停地自西向東自轉(zhuǎn)，地球表面就產(chǎn)生了晝夜交替的現(xiàn)象。當(dāng)太陽黑子、耀斑活動(dòng)劇烈時(shí)，太陽發(fā)出大量強(qiáng)烈的帶電粒子流，沿著地磁場(chǎng)的磁力線向地球南北兩極移動(dòng)，它以極快的速度進(jìn)入地球大氣的上層。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，樹立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境。要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。中共十六大報(bào)告提出“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的方針。 這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。 第七，社會(huì)管理體系更加完善，社會(huì)秩序良好。 哲學(xué)的基本問題——思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容： ?。?）思維和存在的何者為第一性的問題，即物質(zhì)和意識(shí)哪一個(gè)是世界的本源問題，它是劃分唯物論和唯心論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。兩者的對(duì)立表現(xiàn)在四個(gè)方面： ?。?） 唯物辯證法主張普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，形而上學(xué)則認(rèn)為一切事物和現(xiàn)象都是彼此孤立、互不聯(lián)系的，或只承認(rèn)事物的外部聯(lián)系而否認(rèn)其內(nèi)部聯(lián)系。 運(yùn)動(dòng)——是物質(zhì)的固有屬性，是物質(zhì)的存在方式，是宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，運(yùn)動(dòng)是一般的變化。否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，把相對(duì)靜止絕對(duì)化，就會(huì)走向形而上學(xué)，借口絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對(duì)靜止，就會(huì)導(dǎo)致相對(duì)主義詭辯論。 ?。?）聯(lián)系具有普遍性。矛盾的同一性是指矛盾著的對(duì)立面之間的相互依存、相互吸引、相互貫通的一種趨勢(shì)和聯(lián)系；矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥的屬性，相互分離的傾向和趨勢(shì)。新民主主義革命的任務(wù)，對(duì)外推翻帝國(guó)主義的壓迫，求得民族獨(dú)立；對(duì)內(nèi)推翻封建地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的壓迫，求得人民解放。舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是資產(chǎn)階級(jí)，新民主主義革命則由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。所謂“三三制”，是指在政權(quán)組成人員上，共產(chǎn)黨員(代表無產(chǎn)階級(jí)和貧農(nóng))、進(jìn)步分子(代表小資產(chǎn)階級(jí))、中間分子(代表民族資產(chǎn)階級(jí)和開明紳士)各占三分之一。 第三個(gè)層次是指在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中實(shí)行“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”的方針。。黨的思想建設(shè)被放在工作的首位?！豹ァ ?新民主主義的文化綱領(lǐng)——就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后，屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)除了與最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式相聯(lián)系、富于組織性、紀(jì)律性、沒有私人占有的生產(chǎn)資料以外，還有許多特殊的優(yōu)點(diǎn)：第一，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)身受帝國(guó)主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，這種壓迫的嚴(yán)重性和殘酷性使其整個(gè)階級(jí)是最革命的。矛盾的普遍性和特殊性是矛盾的兩個(gè)方面，任何一個(gè)事物都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。 （3）聯(lián)系具有多樣性。實(shí)踐有三個(gè)基本特征，即客觀現(xiàn)實(shí)性、自覺能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。另一方面，物質(zhì)是一切運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展過程的實(shí)在基礎(chǔ)和承擔(dān)者，世界上沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，任何形式的運(yùn)動(dòng)，都有它的物質(zhì)主體，設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，是唯心主義。 ?。?） 唯物辯證法主張用全面的觀點(diǎn)去研究、觀察和解決問題，而形而上學(xué)則片面地去觀察、研究問題。 哲學(xué)基本問題的兩個(gè)方面是不可分割的。 第九，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)。黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》則具體地規(guī)劃了2020年前，也就是今后12年構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)： 第一，社會(huì)主義民主法制更加完
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