【正文】 （也許古人認(rèn)為日月變換是平常容易的事吧）。腰子就是腎，古人認(rèn)為是生命之本，是人體最基本的部位，故引申出“基本的東西，要點(diǎn)”，基本的東西都是“簡要的”?！疤熳铀痢薄胺欠ㄈ〉媚撤N東西或?qū)崿F(xiàn)某種愿望”當(dāng)然都是運(yùn)氣好；天子在宮里常常到“寵愛，寵幸”的妃子處，故又引申出“寵愛，寵幸”之義。由“守信”進(jìn)一步引申出“信用”，講信用別人就會(huì)“相信，信任”你。“詳盡，詳細(xì)”不就是“全部”表達(dá)出來嗎？再進(jìn)一步引申出動(dòng)詞“詳盡地知道”。故有“觀察”之義；“希望，盼望”不就是“向遠(yuǎn)處看”的抽象形式嗎？（由空間的遠(yuǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)闀r(shí)間的“遠(yuǎn)”）；“名譽(yù)、名望”當(dāng)然是每個(gè)人所期望的；反義引申而為“埋怨，責(zé)怪”；陰歷每月十五日前后“日月相望”，所以此時(shí)又叫“望日”。 成語助記：涕泗滂沱 感激涕零 破涕為笑 八四、徒 推導(dǎo)提示：“徒”的本義是“步行”。 成語助記：口說無憑 眾說紛紜 代人說項(xiàng) 癡人說夢(mèng) 和顏說色 不由分說道聽途說 自圓其說 八○、私 推導(dǎo)提示：“私”的本義是“私人的”，私人的事就是“私事”，并進(jìn)一步引申出“私情”義，“私情”當(dāng)然是“偷偷地”嘍?！皵?shù)目”是“計(jì)算”出來的；計(jì)算成為一門技術(shù)就叫“算術(shù)”，并引申出一般意義上的“技藝”。 成語助記：削足適履 適可而止 適逢其時(shí) 無所適從 七四、書 推導(dǎo)提示：“書”的本義是“寫，寫字”。由“叫，讓”引申出“奉使命”（奉使命不就是被“叫”去做事嗎？），進(jìn)一步引申出奉使命的人“使臣”。由“渡”引申出“度過、通過”?！坝械赖隆薄ⅰ坝斜绢I(lǐng)”、“做得對(duì)”當(dāng)然是“好”。退后自然會(huì)“回頭”，這不正是頭的“轉(zhuǎn)折”嗎？故又虛化為表轉(zhuǎn)折的連詞。走到“阻塞不通”之處，當(dāng)然就是“到盡頭”了。其意動(dòng)意義則是“以……為奇”。后妻子的親屬也用“內(nèi)”稱呼，如“內(nèi)侄、內(nèi)弟”等。 成語助記：彌天大謊 曠日彌久 彌留之際 彌縫其闕 須彌芥子 欲蓋彌彰 歷久彌堅(jiān) 彌天大罪 仰之彌高 五三、莫 推導(dǎo)提示：“莫”，即現(xiàn)在的“暮”字，其字形是太陽西沉在荒野草叢中。攻克堡壘，意味著殺敵致勝，故又引申出“殺”的意義。 成語助記：不識(shí)抬舉 舉國上下 舉案齊眉 舉目無親 舉棋不定 舉手投足舉賢任能 舉一反三 舉重若輕 舉足輕重 綱舉目張 輕舉妄動(dòng) 一舉成名 以言舉人 不識(shí)抬舉 四七、絕 推導(dǎo)提示：“絕”的本義是“繩索斷”。 成語助記：庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解驂推食 解民倒懸不解之緣 難解難分 馬不解鞍 妙語解頤 寬衣解帶 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解 四五、就 推導(dǎo)提示：“就”的本義是“走近、靠近、走上、趨向”。“離間”再引申出“間諜”之義，間諜當(dāng)然是“秘密”的嘍。由此引申出“已經(jīng)、既然”“全”等義。疾病自然會(huì)使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厭惡”。后又借為疑問代詞“什么，為什么”。 ■之子于歸 歸心似箭 反璞歸真 殊途同歸 物歸原主 解甲歸田 完璧歸趙 　賓至如歸 鎩羽而歸 眾望所歸 三十、國 ★古代的“國”本義是“國都、首都”的意思。由“照顧”可以引申出“顧念、顧惜”“回頭看”等義。 ■忘恩負(fù)義 忍辱負(fù)重 負(fù)荊請(qǐng)罪 負(fù)屈含冤 負(fù)隅頑抗 久負(fù)盛名 披裘負(fù)薪 皇天不負(fù)有心人 決一勝負(fù) 負(fù)弩前驅(qū) 不負(fù)眾望 二五、蓋 ★蓋，原為茅草編織物，用來蓋屋或遮蔽身體，引申出一般的器物的蓋子和車蓋。詞義是否定的，故而虛化為否定副詞。路的作用是“引導(dǎo)”人到某地，故有“引導(dǎo)”之義（后寫作“導(dǎo)”）；抽象意義即“途徑、方法”；又特指“正當(dāng)手段”（如：君子愛財(cái)，取之有道）；途徑和方法往往是一種“道理、規(guī)律”；道理和規(guī)律需要“述說”，而后成為“思想、學(xué)說”。“隨從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章。做名詞時(shí)指“兵車”，后又作量詞以計(jì)算車馬，一“乘”計(jì)有一車四馬，故又有“四”之義。由“戰(zhàn)爭、軍事”義引申出“侵略”“戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)”等義。 一、愛 ★“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會(huì)“喜歡”并加　以“愛護(hù)”嘍。 ■追本溯源 舍本逐末 本性難移 變本加厲 英雄本色 無本之木 六、鄙 ★“鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環(huán)境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會(huì)受到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。虛化為“曾經(jīng)”（念c233。由“口供”引申為一般的“話、言辭”。由互相“面對(duì)”引申出勢(shì)力“相當(dāng)”。心里“計(jì)算”表達(dá)為“推測(cè)，揣度”；由“標(biāo)準(zhǔn)”則引申出“尺度”，進(jìn)一步又引申出“法度、制度”。故有“背、載”之義。由“舊的”引申出“衰老”和“故人（有時(shí)特指前夫或前妻）、老友”等義。 ■固若金湯 君子固窮 根深蒂固 事有必至，理有固然 二九、歸 ★“歸”的基本義是“女子出嫁”。古人看見荷戈而行的士兵，第一個(gè)念頭就是“他們往何處去？去干什么？”所以又用作疑問代詞“什么”，進(jìn)一步引申出表示程度的副詞“多么”之義。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意義。 成語助記：望塵莫及 觸手可及 鞭長莫及 及時(shí)行樂 愛屋及烏 迫不及待駟不及舌 言不及義 過猶不及 噬臍何及 城門失火，殃及池魚 風(fēng)馬牛不相及可望不可及 有過之而無不及 三九、即 推導(dǎo)提示：即的本義是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申為“立即、馬上、就”等義。 成語助記：狐假虎威 虛情假意 假癡不顛 假道伐虢 假公濟(jì)私 不假思索天假其年 弄虛作假 四二、間 推導(dǎo)提示：間的本義是“門縫”?！敖忉?、解說”道理時(shí)需要條分縷析；解說之后就會(huì)讓人“理解”，在“理解”的基礎(chǔ)上，加以思考，就會(huì)形成自己的“見解”。舉有由低到高的含義，所以有引申出“提拔、舉薦”之義；由此又引申出一般意義的“應(yīng)舉”。由“到了極點(diǎn)”引申出程度副詞“極”和動(dòng)詞“超越”（到了極點(diǎn)就是超越一切）之義。 成語助記：憐香惜玉 顧影自憐 同病相憐 我見猶憐 搖尾乞憐 五二、彌 推導(dǎo)提示：“彌”的本義是“彌補(bǔ)”。 成語助記：何其相似乃爾 勝敗乃兵家常事 五五、內(nèi) 推導(dǎo)提示：“內(nèi)”的本義是“自外入內(nèi)”。 成語助記：不期而遇 遙遙無期 貴不期驕 不期修古 五七、奇 推導(dǎo)提示：“奇”的本義是“異乎尋?！薄！?，后又引申出“請(qǐng)求給予”義。 成語助記：何去何從 刮骨去毒 以殺去殺 以刑去刑 陳言務(wù)去 大勢(shì)已去 揚(yáng)長而去 眉來眼去 召之即來，揮之即去 相去幾何 六二、勸 推導(dǎo)提示：“勸”的本義是“勉勵(lì)”，后引申為“勸說、勸導(dǎo)”。又因?yàn)椤跋瘛?，有用作描摹事物的情態(tài)的詞綴“……的樣子”。 成語助記：與人為善 善解人意 善始善終 人之將死，其言也善 善賈而沽 善始善終 獨(dú)善其身 盡善盡美 樂善好施 擇善而從 多愁善感 明眸善睞 知人善任 矜功伐善 與人為善 六七、少 推導(dǎo)提示：“少”的本義是“多的反面”。既然“知道”，當(dāng)然就能“記住”。”。“撰寫”正是把一個(gè)個(gè)字連接起來；“跟隨”也是連接的形象描述。 成語助記：率獸食人 率由舊則 七九、說 推導(dǎo)提示：“說”的本義是“說明，解說”，經(jīng)過“解說”，就能“說服”別人（音shu236。后特指“沐浴時(shí)的熱水”“中藥加水煎制而成的湯劑”（兩者都需熱水或開水）。 成語助記：亡羊補(bǔ)牢 亡國之音 亡不旋踵 亡命之徒 唇亡齒寒 追亡逐北歧路亡羊 有名亡實(shí) 家破人亡 名存實(shí)亡 八六、王 推導(dǎo)提示：“王”的本義是“帝王”“天子”。非常小就接近于“沒有”（但又不是完全沒有，故此義用于假設(shè)，我們不能感嘆古人用詞之巧。由此再引申出“辭別”，花辭別枝頭即“凋謝”。道路自然是用來“走”的，路總是成“行列”的。 成語助記：多許少與 以身相許 只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈 一○○、陽 推導(dǎo)提示：“陽”本義是“山南或水北”。用作名詞則是“遺失之物”；遺失東西往往是“忘掉，忽略”了；失掉了的東西只好“留下來”給別人揀嘍；由“失掉之物”的意義又可特指“排泄大小便”?！坝沂帧钡氖滓δ苁浅燥垥r(shí)把食物送到口中去，所以“右”字有了“幫助”（這一意義后由“佑”體現(xiàn)）之義；古人又以右為尊，故引申出“尊尚”之義。由“正，正直”義引申出“向別人求正，以定是非”，要“向別人求正”自然是需要“詢問，責(zé)問”的?！皬?qiáng)盜、殺人者”當(dāng)然是“禍害，禍患”。）由于古代醫(yī)療技術(shù)差，肚子受傷意味著“死亡”，因而“卒”有“死亡”之義；這一意義后來寫作“猝”表示突然死去，故后“卒”亦有“突然，匆忙”的意義。既是“坐”自然就有“座位”，“坐”是不動(dòng)的，故又有“止息，停留”義。啊，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過，將給社會(huì)留下些什么？ 花從春走過，留下縷縷花香；葉從夏走過，留下片片蔭涼；風(fēng)從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下種種希望；啊，朋友，我們從人生的四季走過，將給人生留下什么？按照前半句形式，發(fā)揮想象仿寫句子。細(xì)小的石子，雖不起眼，卻能鋪出千里路；平凡的努力，雖不驚人，卻能攀登萬仞高峰。山中的石！你背靠群峰時(shí)，意志就堅(jiān)了。1人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的云淡日麗，愛她的香飄四野。你渴望生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。我若是一絲雨，就用我來滋潤干渴的土地。母愛要用真情去感悟，要用心靈去回饋，要用感恩去表達(dá)。給別人一點(diǎn)理解，你也會(huì)感覺到世界的寬廣與美麗?！睒酚^者說：“失敗是成功的朋友，能使人變得堅(jiān)強(qiáng)。美德好比珍珠，在陽光的照射下更顯璀璨。成功對(duì)于永不懈怠的人是里程碑，對(duì)于驕傲自滿的人是包袱，對(duì)于不求上進(jìn)的人是禍害。在書里：友誼如珍珠，我們共同穿綴，聯(lián)成一串串璀璨的項(xiàng)鏈；友誼如彩綢，我們共同剪裁縫制成一件件絢麗的衣衫；友誼如花種，我們共同播撒，培育出一個(gè)個(gè)五彩的花壇；友誼如油彩，我們共同調(diào)色，描繪出一幅幅美麗的圖畫。激情是翻騰的大海，洶涌澎湃，巨浪滔天，但若不乘風(fēng)破浪，大海也會(huì)窒息。思念使詩仙舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。名著是美的。讀《格列佛游記》，我們了解了當(dāng)時(shí)英國統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡；讀《童年》，我們體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生活的苦難；讀《水滸》，我們感受到什么是義蓋云天。持之有故、罪不容誅、久假不歸、坐地分贓、登堂入室、如坐春風(fēng)、不名一錢、目無全牛、差強(qiáng)人意、萬人空巷、振聾發(fā)聵、渙然冰釋、細(xì)大不捐、存而不論、不絕如縷等。青梅竹馬\39?！　、蔦39。用于長輩對(duì)晚輩，平輩、朋友之間不可用。揮灑自如\39。　　(14)\39。只用于學(xué)習(xí)、工作?！　。担偕茫罕扔鞣驄D感情非常好?！　?3．絡(luò)繹不絕：形容行人車馬來來往往，接連不斷?！　?0．如履薄冰：指做事極為小心，多用于的心緒?！　。福畡e出心杼：比喻寫作不因襲前人，另辟新路?！　。矗疅o所不為：指什么壞事都干了?！　?2．明哲保身：指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態(tài)度?！　?0．咄咄逼人：形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪?！　?8．趾高氣揚(yáng)：形容驕傲自滿，得意忘形的樣子。成千上萬\39。：比喻盡力挽回險(xiǎn)惡的局勢(shì)，如果語境中沒有險(xiǎn)惡的局勢(shì)，不能用。是\39。：只能做\39。不禁，禁不住，抑制不住。比喻得失無常，美夢(mèng)成空。后多指忍不住要發(fā)笑。的補(bǔ)語。是好名聲，一般名聲不可用。相濡以沫\39。如虎添翼\39。　　30．嗚呼哀哉：指死亡或完蛋?！　?2．別有用心：指言論或行動(dòng)另有不可靠人的企圖?！　?4．高談闊論：指不著邊際地大發(fā)議論?！　。叮呏酊F：比喻很多人爭著去追逐不好的事物?！　?0．慘淡經(jīng)營：指苦心費(fèi)力經(jīng)營?！　。玻駲C(jī)妙算：形容預(yù)料準(zhǔn)確，善于估計(jì)形勢(shì)，決定策略。也形容寫字或?qū)懳恼?，畫畫兒運(yùn)筆不拘束?！　。罚萜菹嚓P(guān)：形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。如履薄冰\39。只用于婦女。　　(12)\39。三令五申\39。只用來形容創(chuàng)業(yè)艱苦，不可用來形容生活艱辛?！　、萛39。美輪美奐\39。讀《老人與?！?，我們可以領(lǐng)略到英雄的奮斗氣質(zhì)。魯智深，美在他疾惡如仇、有勇有謀的性格；祥子，美在他質(zhì)樸勤勞，不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)精神。思念使香山居士憶江南春來江水。激情是迅猛的箭，百步穿楊，勢(shì)不可擋，但若不選準(zhǔn)目標(biāo)，箭也會(huì)虛發(fā)。 家是休養(yǎng)生息的港灣，讓人流連忘返；童年是五彩繽紛的夢(mèng)，讓人魂?duì)繅?mèng)繞；家是情感棲息的圣地，讓人牽腸掛肚；童年是讓奇思妙想的歡樂谷，讓人心馳神往。痛苦對(duì)于追求者來說是砥礪，對(duì)于拼搏者來說是考驗(yàn)，對(duì)于投機(jī)者來說是災(zāi)難。美德好比鮮花，它在綠葉的襯托下更顯嬌艷?！睒酚^者說：“欲望是向上的動(dòng)力，能使你發(fā)揮更大的潛能。讓自己的生命為別人開一朵花：一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一句關(guān)切的問候是一朵花，一次善意的批評(píng)是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次適時(shí)的看望是一朵花，一次及時(shí)的電話是一朵花，一個(gè)親切的微笑是一朵花，一個(gè)善意的謊言是一朵花，一次真誠的鼓勵(lì)是一朵花，一次愉快的交流是一朵花。懶惰是精神的毛賊，偷走了多少寶貴的青春。沒有想象，思維就像花兒失去了營養(yǎng)；沒有想象，思維就像莊稼離開了土壤；沒有想象，思維就像鳥兒折斷了翅膀。你渴望成才嗎？那么請(qǐng)你努力學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是通向成功的橋梁；你渴望真誠嗎？那么請(qǐng)打開你的心靈，因?yàn)樾撵`是真誠的窗戶；你渴望富有嗎？那么請(qǐng)徜徉書山學(xué)海，因?yàn)榫竦母挥惺亲x書。假 如如果我是陽光，我將照亮所有的黑暗。 空中的鳥！你展翅藍(lán)天中，宇宙就大了。涓涓細(xì)流，雖微不足道，卻能匯聚成江河大川。芳草萋萋，楊柳依依，春景給人的是勃發(fā)的踴躍之情，是幻想，是憧憬，是出航時(shí)的眺望；天高云淡，萬山紅遍，秋色給人的是深沉的思索，是收獲，是勝利，是到達(dá)彼岸的歡樂；千里冰封，萬里雪飄，冬景給人的是寧靜的美麗，是寧靜，是安詳，是明天出航的準(zhǔn)備；銀妝素裹，白絮飛花，雪景給人的是清純的雅致，是純潔，是遐思，是預(yù)兆豐年的使者；朝霞滿天，噴薄欲出，晨光給人的是勃發(fā)的生機(jī)，是跳躍，是力