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正文內(nèi)容

iekaaa游褒禪山記(完整版)

  

【正文】 有物 盡吾志 無(wú)悔矣 第三段結(jié)構(gòu) 寫(xiě)游華山洞的心得 從 “ 求思之深而無(wú)不在(心) ” 導(dǎo)出 立志的重要性 ; 闡述 “ 盡吾志 ” 的觀點(diǎn)。 結(jié)論:要有志,盡志 照應(yīng)前文,闡明 游洞的感慨 研讀課文 第三段重點(diǎn)字詞 非常 :古今異義。 (盡吾志) 也 :句中語(yǔ)氣詞。古:求學(xué)的人,讀書(shū)人。 復(fù)讀課文 因事見(jiàn)理,敘議結(jié)合 行文于事寓理,論從事出,本文實(shí)際上 是一篇用游記的形式包裹起來(lái)的極富思想的論文 。 后 “ 其 ” :代詞,代游客,此處須用本名,不用現(xiàn)代語(yǔ)代詞。 讀這樣的文章,關(guān)鍵要尋找“話題”(事件、故事)與“議論”之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,拿這篇課文來(lái)說(shuō),就是要探究“游山洞”與“做學(xué)問(wèn)”到底存在著一種什么樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系? 將兩者所有的因素一一列出來(lái),很容易便可以找出各自的對(duì)應(yīng)部分: ? 寫(xiě)作借鑒 山洞 ——(學(xué)問(wèn)) 前洞夷以近游者眾 —— 后洞險(xiǎn)而遠(yuǎn)至者少 —— 景色平淡 —— 奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 —— 游前洞 ——(求平易之學(xué)問(wèn)) 游后洞 ——(求精深之學(xué)問(wèn)) 探險(xiǎn)而遠(yuǎn)之志 —— 隨欲出者以怠 —— 游洞之力 —— 1物(火把) —— 1力足以至而未至有悔 —— 1盡志而不能者無(wú)悔 —— 1仆碑上的文字導(dǎo)致以謬傳謬 ——( 求學(xué)應(yīng)深思而慎?。? (學(xué)問(wèn)平易淺嘗輒止者眾) (學(xué)問(wèn)精深處求之不易故至者少) (無(wú)價(jià)值或價(jià)值不大的學(xué)問(wèn)) (博大精深價(jià)值大) (求學(xué)之志) (在困難前面或因議論而止步者) (求學(xué)之力) (求學(xué)之客觀條件) 寫(xiě)作上的借鑒意義在于:面對(duì)一個(gè)“話題”(故事或事件),應(yīng)在對(duì)話題整體把握的基礎(chǔ)上,再將其可能存在的各種因素列舉出來(lái),尋找最關(guān)鍵的幾點(diǎn),然后再與自己的觀點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)。文中并沒(méi)有“蠻干”,而是強(qiáng)調(diào)要有“志”治學(xué)。各位同學(xué)的觀點(diǎn)頗有辯證性,能給人以啟示。 拓展探究 ? 有人認(rèn)為假若王安石與其弟弟和朋友一味地走下去,也許會(huì)出危險(xiǎn),所以有人及時(shí)提議返回,應(yīng)該值得肯定;做學(xué)問(wèn)也是如此,如果蠻干,也不會(huì)有好的效果。你如何看待這些說(shuō)法 ? 觀點(diǎn)一: 若只從探險(xiǎn)的角度來(lái)看,以上說(shuō)法有一定道理 。 語(yǔ)氣副詞,表反問(wèn),豈、難道。前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。 研讀課文 本段特殊句式 判斷句(表示因果關(guān)系) 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之 也 研讀課文 寫(xiě)游山心得: 矢志不渝的決心 力量充足 外物相助 治學(xué)之理:指出學(xué)問(wèn)要 “ 深思慎取 ” 第二部分: 志、力、物三者的關(guān)系 研讀課文 山名(本名、別名) 洞名(前洞、后洞) 仆碑、音謬 游后洞 記游 議論 . 音謬 怠而出 學(xué)者不可以不深思而慎取 盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣 研讀課文 理清① ━ ④行文思路 作者為什么不寫(xiě)褒禪山的美麗風(fēng)光和怡人的感受?
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