【正文】 進(jìn)一步良性發(fā)展。若將意象研究視為功利性的手段和走學(xué)術(shù)捷徑的工具，必然會(huì)導(dǎo)致低質(zhì)量的成果產(chǎn)生，因此使人對(duì)意象研究及李清照研究產(chǎn)生質(zhì)疑。研究者應(yīng)正確審視及對(duì)待意象研究目前出現(xiàn)的問(wèn)題與不足。[18]陳植愕先生則認(rèn)為：“意象是以語(yǔ)詞為載體的詩(shī)歌藝術(shù)的基本符號(hào)”，“是客觀物象的主觀化”。昨夜雨疏風(fēng)驟》近五年來(lái)沒(méi)有對(duì)這些作品進(jìn)行意象研究的論文發(fā)表，如《念奴嬌》在歷代追和篇數(shù)排行榜排名第三，而到了近五年，我們卻幾乎看不到有研究者對(duì)其作品意象進(jìn)行分析。李清照詞意象研究中賞析類(lèi)的文章一直占主體地位，其成果數(shù)量之多令人矚目。研究格局不均衡第一，研究對(duì)象不均衡。現(xiàn)在的研究成果與上世紀(jì)七八十年代相比，并沒(méi)有過(guò)多的創(chuàng)新。從表5的數(shù)據(jù)中，我們除了管中窺豹簡(jiǎn)單推測(cè)出當(dāng)代大學(xué)生的文學(xué)喜好觀和精神狀態(tài)，還可以從側(cè)面看出李清照在當(dāng)代的影響。對(duì)于他提出的批判性觀點(diǎn)，一般研究者因?yàn)槿狈ι詈竦膶W(xué)術(shù)功底，無(wú)法與彭國(guó)忠形成學(xué)術(shù)上的共鳴。近五年意象研究成果中很大一部分論文都只是選取單一事物作為研究對(duì)象，沒(méi)有注意這些意象之間的內(nèi)在聯(lián)系，也沒(méi)有從整體上把握李清照詞的意象，因而顯得比較零散，缺少系統(tǒng)性，并且在論述的深度上也有待進(jìn)一步加強(qiáng)。檢視有關(guān)成果，筆者發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)數(shù)量成果的質(zhì)量并不容樂(lè)觀，正如詞學(xué)研究專(zhuān)家王兆鵬所指出的：“成果的數(shù)量雖日益增多，但知識(shí)的增量和學(xué)術(shù)的含量卻沒(méi)有同步提高”。比較對(duì)象上至屈原、陶淵明，下至同時(shí)代的辛棄疾以及后代的朱淑真等，甚至擴(kuò)展至域外作家作品，這為相關(guān)工作樹(shù)立了新的參照系。（一）近五年李清照詞意象研究取得的成就由于宏觀理論思維的開(kāi)拓，李清照詞意象研究在縱向和橫向的貫通方面已取得了巨大進(jìn)展。圖11：近五年李清照詞研究成果數(shù)量與作者總量分布圖宋體五號(hào)居中，文中圖題均位于圖下。但是這些研究者成果的質(zhì)量參差不齊，與研究者的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)有很大關(guān)聯(lián)。五年來(lái)共有1054位研究者對(duì)李清照詞進(jìn)行了研究，每年研究者人數(shù)的變化與論文成果的發(fā)表趨勢(shì)相吻合。（二）選題及研究者分布頂格，四號(hào)黑體，（正文二級(jí)標(biāo)題）將近五年來(lái)，李清照詞研究成果按成果分類(lèi)進(jìn)行了數(shù)量統(tǒng)計(jì)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果詳見(jiàn)表2。總體而言，李清照研究經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，大致有三個(gè)階段： 崔海正的《大陸近年李清照研究述略》中提出“上世紀(jì)四五十年代，學(xué)者對(duì)部分作品（特別是詞）的編年進(jìn)行考辯，澄清了以往的某些訛誤，但基本上未能發(fā)現(xiàn)佚作”“1987年后關(guān)注李清照，主要在新編文學(xué)史、詩(shī)學(xué)、詞學(xué)、詩(shī)詞鑒賞等論著”（濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)，1995，（5）：18~24）．張強(qiáng)《近二十年李清照研究述評(píng)》中也對(duì)李清照研究的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程做了綜述，如“易安體”研究與思想意識(shí)變化、《詞論》及其他方面的研究等（文學(xué)遺產(chǎn)，2004，（6）：5~9）．本文參照上述綜述內(nèi)容將觀點(diǎn)總結(jié)為三個(gè)階段。表頭位于表上，表格居中。這些都體現(xiàn)了李清照研究具有的價(jià)值和意義。目錄中整體行距為多倍行距，目錄頁(yè)不標(biāo)頁(yè)碼。頁(yè)邊距：，中英文“摘要”頁(yè)不標(biāo)頁(yè)碼。李清照詞意象研究也的確有必要成為李清照研究的主要構(gòu)成。頁(yè)邊距：，左2cm近五年李清照詞意象研究的定量分析居中三號(hào)，黑體摘 要“摘要”之間空兩格，居中三號(hào)黑體，與下文空一行作為宋代文學(xué)研究的熱點(diǎn)之一，李清照研究自上世紀(jì)七八十年代至今一直保持著較高的學(xué)術(shù)關(guān)注度。這一具有傾向性的研究現(xiàn)狀，正是目前李清照研究面臨的挑戰(zhàn)與困境的一個(gè)具體呈現(xiàn)，提醒研究者摒棄浮躁心態(tài)，潛心治學(xué)，方能推動(dòng)相關(guān)研究持續(xù)、健康、深入的發(fā)展。1二、對(duì)近五年李清照詞意象研究現(xiàn)狀的分析………………………4（一）近五年李清照詞意象研究取得的成就……………………………4（二）近五年李清照詞意象研究中出現(xiàn)的問(wèn)題…………………………5三、對(duì)近五年李清照詞意象研究的思考……………………………9結(jié)論……………………………………………………………………10參考文獻(xiàn)………………………………………………………………11目錄內(nèi)容：從“前言”開(kāi)始到“參考文獻(xiàn)”結(jié)束。首行縮進(jìn)兩字符，使用自動(dòng)生成。居中，黑體小三號(hào)（正文一級(jí)標(biāo)題）近五年李清照詞意象研究成果的數(shù)量統(tǒng)計(jì)，主要來(lái)源于中國(guó)知網(wǎng)中文期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)、維普中文期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)、萬(wàn)方（鏡像）全文數(shù)據(jù)庫(kù)、讀秀全文數(shù)字圖書(shū)館、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館館藏書(shū)目（網(wǎng)絡(luò)版）以及人大復(fù)印報(bào)刊資料索引等數(shù)據(jù)庫(kù)中相關(guān)的圖書(shū)、論文、報(bào)紙、期刊、資料等。而關(guān)于李清照詞意象研究成果則有443項(xiàng)，平均每年有近89項(xiàng)研究成果，占李清照詞研究的39%，顯然成為李清照研究中的一大熱點(diǎn)。結(jié)合三期說(shuō)，挖掘詞更深層次的思想意蘊(yùn)。其他類(lèi)則是由作者個(gè)人、生平、婚姻狀態(tài)等研究課題構(gòu)成，共210項(xiàng)。并且此論文發(fā)表后，2008年下半年李清照意象研究成果大都以李清照南渡后意象轉(zhuǎn)換為主題；但也有許多只發(fā)表一篇文章的研究者，只發(fā)表1項(xiàng)研究成果的有1021人，占作者總?cè)藬?shù)的97%。右上標(biāo)在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)后。宋代王灼稱其“自少年便有詩(shī)名，才力華贍，逼近前輩”，[4]清人李調(diào)元贊以“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”。如關(guān)于李清照的家庭生活、婚姻狀態(tài)的研究，董冰的《李清照的親屬政治關(guān)系》[6]中將李清照的親屬成員按其政治立場(chǎng)進(jìn)行分析，講解元祐黨人風(fēng)波對(duì)李清照造成的傷害，以及對(duì)她創(chuàng)作風(fēng)格、意象選擇及使用有著直接影響；諸葛憶兵的《李清照再嫁與離異風(fēng)波平議》[7]則拋棄以往研究者將李清照再嫁視為階級(jí)斗爭(zhēng)的論點(diǎn)，還原歷史本來(lái)面目，如實(shí)展現(xiàn)李清照改嫁的緣由及遭遇，從李清照當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境出發(fā)，通過(guò)意象研究，細(xì)致分析李清照當(dāng)時(shí)的辛酸與無(wú)奈。其中取得較大突破的有彭國(guó)忠的《試論李清照詞中的花草意象——兼論李清照詞創(chuàng)作的低俗傾向》，[10]文中提出李清照詞中使用的意象具有庸俗化傾向，通過(guò)解讀意象，認(rèn)為李清照創(chuàng)作未能實(shí)踐其理論主張；張煒的《博雅玄遠(yuǎn) 自成玉璧——關(guān)于李清照詞作花姿意象的卓異別趣》[11]以詞作中晦明變化的花姿意象為分析文本，探究李清照狹窄的視覺(jué)意象所深藏的內(nèi)在情感，通過(guò)探討詞作與作者人生的關(guān)聯(lián)，有助于從一個(gè)更高的層次解讀作品；李淑揚(yáng)的《論易安詞中的梅花意象》[12]中則跳出李清照詞意象研究中慣常的分期法，指出李清照筆下的梅意象，融入了她的人生經(jīng)歷和切身感受，因此不再是代表著李清照對(duì)脫俗高潔隱士的追求，而是李清照本人的代名詞。第二，把前人曾說(shuō)過(guò)的話加以梳理，使之系統(tǒng)化或在內(nèi)容大致相同的基礎(chǔ)上做一些小小的修正與補(bǔ)充。此篇論文的發(fā)表，本應(yīng)形成當(dāng)下對(duì)李清照詞意象批判的更多關(guān)注，但實(shí)際上卻沒(méi)有引起過(guò)多的研究關(guān)注、更未能形成研究熱潮。”[15]這在我院的一次調(diào)查評(píng)選活動(dòng)中就有所體現(xiàn)。這一評(píng)選結(jié)果從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了當(dāng)今李清照研究過(guò)熱的問(wèn)題。李清照詞作中多次出現(xiàn)的意象目前乏人問(wèn)津，但是李清照詞作中較少出現(xiàn)的意象，由于是詞學(xué)研究中的熱點(diǎn)意象，因而成為研究者趨之如騖的對(duì)象。薄霧濃云愁有晝》3項(xiàng)，較少的《一剪梅而在這影響的背后，也出現(xiàn)了上述如研究視野狹隘、論題陳舊、研究層次低、研究過(guò)熱、研究格局不均衡的問(wèn)題。詞意象研究作為詞學(xué)批評(píng)方法論之一，是詞學(xué)研究理論系統(tǒng)的一部分。筆者認(rèn)為，意象研究作為李清照研究中的一個(gè)研究方法，是可以繼續(xù)使用下去的。但是綜觀國(guó)內(nèi)外發(fā)展情況，近五年來(lái)沒(méi)有研究者做過(guò)系統(tǒng)的分類(lèi)和總結(jié)，也未有專(zhuān)向的研究成果產(chǎn)生，致使了較多的重復(fù)研究，這無(wú)疑是對(duì)學(xué)術(shù)資源的浪費(fèi)。前面是所引用的作者的著述，后面是被收錄的資料匯編或論文集。附錄中有程序源代碼的因篇幅限制可酌情考慮內(nèi)容的字號(hào)。且不少于10篇[12][J].,(4):89~92．[13]王兆鵬、[N].光明日?qǐng)?bào),20021025(10)．[14][J].,(4):45~47.[15]王兆鵬、:宋代詞人歷史地位的定量分析[J].,(4):33~35.[16][C].北京:中華書(shū)局,1984:65~72．[17][J].,(4)