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高一歷史探索中國(guó)近代政體變化的艱難歷程(完整版)

2024-12-29 06:06上一頁面

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【正文】 革時(shí)政,重視經(jīng)世致用之學(xué),主張學(xué)習(xí)西方,“采西學(xué)”“制洋器”。今則東南海疆萬余里,各國(guó)通商傳教,來往自如,麇集京師及各省腹地,陽托和好之名,陰懷吞噬之計(jì)。 泰西議院 …… 合君民為一體,通上下為一心 …… 莫善于此。 19世紀(jì) 70年代后,早期維新派對(duì)西方的認(rèn)識(shí)怎樣?有何特點(diǎn)? 想一想,為什么會(huì)發(fā)生從學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明到學(xué)習(xí)西方政治文明的轉(zhuǎn)變?這些思想家是怎樣理解西方政體的? 隨著列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略、中國(guó)的失敗,中國(guó)人首先看到了西方的般堅(jiān)炮利。 ”“ 立行憲法,大開國(guó)會(huì),以庶政與國(guó)民共之,行三權(quán)鼎立之制,則中國(guó)之治強(qiáng)計(jì)日可待也。所以放棄了立憲的主張,實(shí)行開明君主制。 中國(guó)規(guī)制未備,民智未開,先行預(yù)備立憲,然后根據(jù)進(jìn)步的遲速,再確定立憲?!?中華民國(guó)臨時(shí)約法 》 是中國(guó)歷史第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的憲法性文件。辛亥革命中,他負(fù)責(zé)籌組中央臨時(shí)政府,先后任南京政府法制院總裁、農(nóng)林總長(zhǎng)等職。 ——宋教仁死前給袁世凱發(fā)的電文 宋教仁對(duì)袁世凱的幻想:希望袁世凱開誠(chéng)布公,保障民權(quán),確保憲法。 ③ 1916年 6月,段祺瑞恢復(fù) 《 中華民國(guó)臨時(shí)約法 》 。 ——孫中山為宋教仁題的挽聯(lián) 想一想,袁世凱為什么要刺殺宋教仁? 宋教仁想通過組建國(guó)民黨,召開國(guó)會(huì),重組責(zé)任內(nèi)閣,限袁權(quán)力,實(shí)行政黨政治、民主憲政,妨礙了袁世凱的專制獨(dú)裁統(tǒng)治。 1913年初,他在上海、南京等地參加競(jìng)選,主張成立責(zé)任內(nèi)閣,制定民主憲法,反對(duì)袁世凱專權(quán),為袁所忌。 段祺瑞 1916年 6月,段祺瑞宣布恢復(fù)孫中山的 《 中華民國(guó)臨時(shí)約法 》 。 評(píng)價(jià)清政府的立憲舉措。 隨著民主革命運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,立憲的呼聲越來越高。 ——康有為 《 應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折 》 立憲政體“必民智稍開而后能行之”,但“行之在十年以后,
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