高一歷史探索中國近代政體變化的艱難歷程(完整版)
【正文】 革時政，重視經(jīng)世致用之學，主張學習西方，“采西學”“制洋器”。今則東南海疆萬余里，各國通商傳教，來往自如，麇集京師及各省腹地，陽托和好之名，陰懷吞噬之計。 泰西議院 …… 合君民為一體，通上下為一心 …… 莫善于此。 19世紀 70年代后，早期維新派對西方的認識怎樣？有何特點？ 想一想，為什么會發(fā)生從學習西方物質(zhì)文明到學習西方政治文明的轉(zhuǎn)變？這些思想家是怎樣理解西方政體的？ 隨著列強對中國的侵略、中國的失敗，中國人首先看到了西方的般堅炮利。 ”“ 立行憲法，大開國會，以庶政與國民共之，行三權鼎立之制，則中國之治強計日可待也。所以放棄了立憲的主張，實行開明君主制。 中國規(guī)制未備，民智未開，先行預備立憲，然后根據(jù)進步的遲速，再確定立憲?！?中華民國臨時約法 》 是中國歷史第一部具有資產(chǎn)階級共和國性質(zhì)的憲法性文件。辛亥革命中，他負責籌組中央臨時政府，先后任南京政府法制院總裁、農(nóng)林總長等職。 ——宋教仁死前給袁世凱發(fā)的電文 宋教仁對袁世凱的幻想：希望袁世凱開誠布公，保障民權，確保憲法。 ③ 1916年 6月，段祺瑞恢復 《 中華民國臨時約法 》 。 ——孫中山為宋教仁題的挽聯(lián) 想一想，袁世凱為什么要刺殺宋教仁？ 宋教仁想通過組建國民黨，召開國會，重組責任內(nèi)閣，限袁權力，實行政黨政治、民主憲政，妨礙了袁世凱的專制獨裁統(tǒng)治。 1913年初，他在上海、南京等地參加競選，主張成立責任內(nèi)閣，制定民主憲法，反對袁世凱專權，為袁所忌。 段祺瑞 1916年 6月，段祺瑞宣布恢復孫中山的 《 中華民國臨時約法 》 。 評價清政府的立憲舉措。 隨著民主革命運動的蓬勃發(fā)展，立憲的呼聲越來越高。 ——康有為 《 應詔統(tǒng)籌全局折 》 立憲政體“必民智稍開而后能行之”，但“行之在十年以后，
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