高一歷史順乎世界之潮流和新文化運(yùn)動(dòng)(完整版)
【正文】 進(jìn)化論的觀點(diǎn)，論證君主立憲制符合社會(huì)發(fā)展潮流。 許多知識(shí)分子放棄了君主立憲的思想 ， 投身于革命陣營(yíng) 。 圍繞的主題是挽救民族危機(jī)向西方學(xué)習(xí) 。 中華民國(guó)有名無(wú)實(shí) 。 結(jié) 果：實(shí)行 103天 ， 因慈禧太后發(fā)動(dòng)政變而失敗 。 各國(guó)變法無(wú)不從流血而成 ， 今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?， 此國(guó)之所以不昌也 。 （二）洋務(wù)派 中學(xué)為體，西學(xué)為用 中國(guó)文武制度 ,事事遠(yuǎn)出西人之上 ,獨(dú)火器萬(wàn)不能及 。 ” 《 海國(guó)圖志 》 早期先進(jìn)的中國(guó)人眼里的長(zhǎng)技是什么？ 軍事武器及技術(shù) 新思想萌發(fā)的意義： 以林則徐和魏源為先導(dǎo)，研究與介紹世界在知識(shí)界中蔚然成風(fēng)。 “ 法者，天下之公器；變者，天下之公理。 指出變法是歷史發(fā)展的必然；抨擊君主專(zhuān)制制度。 1912年中華民國(guó)正式成立 。 中國(guó)向西方學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取資本主義近代化的過(guò)程，大體經(jīng)歷了器物技藝 社會(huì)制度 文化心理三個(gè)層次的依次遞進(jìn)；或者說(shuō)，經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì) 政治 文化的逐次遞進(jìn)。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒(méi)有改變 。 維新派主要代表人物及其主張 維新變法思想在當(dāng)時(shí)起到了怎樣的作用 ? ① 挽救民族危亡的愛(ài)國(guó)
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