思想道德修養(yǎng)(完整版)
【正文】 因此，他通過對(duì)歷史前進(jìn)趨勢(shì)的準(zhǔn)確把握，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。毛澤東《紀(jì)念白求恩》： 我們大家要學(xué)習(xí)他毫不自私自利之心的精神。 每個(gè)心理 發(fā) 展正常的人，當(dāng)他了解了前人的人生 歷 史作用后，就會(huì) 對(duì)現(xiàn)實(shí) 的人生進(jìn) 行價(jià) 值評(píng) 價(jià)；當(dāng)他思考自己的人生是否有意 義時(shí) ，就 產(chǎn) 生了自我的人生價(jià) 值評(píng)價(jià)。精神物質(zhì)：如音樂、理論知識(shí)216。再用這些錢購(gòu)買一個(gè)大船隊(duì)，專做魚類捕撈和批發(fā)。 ”“那大概要多長(zhǎng)時(shí)間？ ”“二十年應(yīng)該足夠了吧?？醋骺腕w的人、群體等主體需要 是價(jià)值關(guān)系的前提。尊重與滿足個(gè)人的自我充實(shí)與肯定同 時(shí) ，每個(gè)人都在一定的社會(huì)關(guān)系中生活，作 為 人生價(jià) 值 的客體，就會(huì)隨 時(shí) 接受著他人 對(duì) 自己人生的價(jià) 值評(píng) 價(jià)。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。五、集體主義人生價(jià)值觀內(nèi)涵 集體主義是在充分認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與集體利益一致性的基礎(chǔ)上，發(fā)揮個(gè)人的主動(dòng)性，努力為集體作貢獻(xiàn)，在集體中積極求得個(gè)人的發(fā)展，必要時(shí)能自覺做到個(gè)人利益服從集體利益。而在今天，對(duì)個(gè)人主義信條的赤裸裸的闡述，卻只能使人想到形形色色在社會(huì)中被異化的人們。個(gè)人主義使社會(huì)組織瓦解、個(gè)體化，社會(huì)不再是人們由共同志趣、共同利益匯集凝聚成的團(tuán)體，而已演化到這樣一種地步：這里至多只是一個(gè)沙礫場(chǎng)，若從壞的方面說，則是孤單兇狠、靠掠奪為生的人們活動(dòng)的熱帶叢莽。
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