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高考政治文化生活復(fù)習課件(完整版)

2024-12-27 01:16上一頁面

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【正文】 發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。但 文化有先進、落后之分 , 先進的、健康的文化 對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的 促進作用 , 落后的、腐朽沒落的文化 則對社會的發(fā)展起重大的 阻礙作用 。下列關(guān)于 “ 文化 ” 的說法中,正確的是( ) ?A.文化由人創(chuàng)造并為人類所特有 ?B.文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 ?C.文化是一種社會精神力量 ?D.人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,但精神產(chǎn)品可以離開物質(zhì)載體 ?回顧人類社會發(fā)展歷史,從原始部落的“ 圖騰崇拜 ” 到現(xiàn)代社會的 “ 信息高速公路 ” ,文化現(xiàn)象無時不在。人們從文化產(chǎn)品和文化活動中可以認識文化的傳承和發(fā)展。文化不是經(jīng)濟的附庸,隨著社會的發(fā)展,文化日益成為占主導(dǎo)地位的資源,成為具有決定意義的生產(chǎn)要素。 ?、政治而獨立存在的現(xiàn)象 ?D.文化包括人類的一切活動及其產(chǎn)品 B ?文化具有非常豐富的形式,下列不屬于文化現(xiàn)象的有( ) ?A.辯證唯物主義和歷史唯物主義 ?B.我國的人民代表大會制度 ?C.科學、文學、藝術(shù) D.商品交換 BD ? 中共十六屆五中全會通過的 《 中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議 》 中指出, “ 豐富人民群眾精神文化生活,積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),加大政府對文化事業(yè)的投入,逐步形成覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務(wù)體系。 ? ( 1)文化由人所 創(chuàng)造 ,為人所 特有 的。 ?( 2)文化具有意識形態(tài)文化和非意識形態(tài)文化之分。一個民族,物質(zhì)和精神上都不能貧窮,只有這樣,才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。上述要求的依據(jù)在于( ) ? A.文化作為一種精神力量,對于人們的活動具有導(dǎo)向作用 ? B.落后的、腐朽的文化對社會的發(fā)展起著阻礙作用 ? C.文化的性質(zhì)決定著社會政治制度的性質(zhì) ? D.文化是維護統(tǒng)治階級利益的工具 ? 〖 不定選題 〗 ? 《 中共中央國務(wù)院關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見 》 指出,引導(dǎo)農(nóng)民崇尚科學,抵制迷信,移風易俗,破除陋習,樹立先進的思想觀念和良好的道德風尚,提倡科學健康的生活方式,在農(nóng)村形成文明向上的社會風貌。 ? [變式思考 ] ?辨析 :文化是推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。(并非亦步亦趨) 經(jīng)濟 文化 基礎(chǔ) 反映 決定 反作用 (促進或阻礙 ) 政治 文化 反映 決定 反作用 (促進或阻礙 ) 經(jīng)濟 政治 文 化 決定 反作用 決定 反作用 決定 反作用 ? 第二,(在時代發(fā)展的進程中) 相互交融 。因此,失去文化市場就意味著失去政治市場,意味著政治影響力的邊緣化、萎縮甚至喪失。 ( 1)經(jīng)濟是基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟的反映; ( 2)文化是由經(jīng)濟所決定,又反作用于經(jīng)濟;不同的文化,對經(jīng)濟的影響不同,對社會發(fā)展的作用也不同:先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。 文化有其自身的傳承性和相對獨立性。 ?[論述題 ]從文化與經(jīng)濟的關(guān)系的角度,談?wù)劶訌姾椭C文化建設(shè)對企業(yè)發(fā)展的意義。從假酒案、黑心棉、有害月餅、有毒米到劣質(zhì)奶粉、“ 蘇丹紅 ” 事件、假藥案件 …… ,無一不反映出企業(yè)誠信建設(shè)的重要性。在世界多極化、經(jīng)濟全球化的今天,思想文化作為國家、民族獨立重要基石的作用越來越突出。 文化與社會 文化是什么 文化的社會作用 文化與經(jīng)濟政治 含義 內(nèi)容 特點 相對于經(jīng)濟政治而言的人類全部 精神活動 及 產(chǎn)品 既包括世界觀人生觀價值觀等 意識形態(tài)性質(zhì) 部分 又包括自然科學和技術(shù)語言文字等 非意識形態(tài) 部分 是人類社會 特有 的現(xiàn)象(由人所創(chuàng)造、為人所特有) 文化是一種 精神力量 文化對 社會發(fā)展 的影響,不僅表現(xiàn)在 個人 的成長歷程中,而且表現(xiàn)在 民族和國家 的歷史中 相互影響相互交融 文化與綜合國力 經(jīng)濟、政治 決定 文化,文化是經(jīng)濟和政治的反映。由此可見( D ) ? A.文化離不開政治和經(jīng)濟 ? B.文化是一種精神力量 C.人們文化素養(yǎng)的提高 ,可以不通過社會實踐活動獲得 ? D.人們的精神活動離不開物質(zhì)活動 ,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ?5.我們常說: “ 一句話改變一個人的人生,一首歌拯救一個民族,一本書改變一個時代 ” 這是因為( A ) ?A .文化能夠指導(dǎo)、推動人們的社會實踐活動,從而轉(zhuǎn)變成物質(zhì)力量 ?B .文化對政治、經(jīng)濟起反作用 ?C .文化是人類社會特有的現(xiàn)象 ?D .文化現(xiàn)象無處不在,無時不在 ?7.在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中 ,作為發(fā)展中國家的我國 ,在文化發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn) ,新形勢下 ,要提升文化競爭力 ,就要做到( D) ? ①加強科技自主創(chuàng)新 ②大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) ③繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ④抓緊、抓好精神文明建設(shè) ? A.①②③ B.③④ ? C.②④ D.①②③④ ? 胡錦濤主席在全國科學技術(shù)大會上講話指出:在世界新科技革命推動下,知識在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用日益突出,國民財富的增長和人類生活的改善越來越有賴于知識的積累和創(chuàng)新。 ? 材料二: 2020年 10月 12日 ,神舟 六號載人飛船騰空而起 。這一競爭 ,不僅包括經(jīng)濟實力、軍事實力、科技實力、外交實力 ,還包括以民族凝聚力為中心的文化實力。 。 ?
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