【摘要】安塞腰鼓劉成章互助解疑層次起止文段內(nèi)容第一部分：（——）表演前第二部分：（——）表演中一層：（——）宏偉的（）二層：（——）沉重的（）三層：（——
2025-06-21 04:03
【摘要】晉祠梁衡教學(xué)目標(biāo)：?。?2．初步學(xué)會分析短小的文藝性說明文，體會比喻、對偶。?3．感受我國園林文化的成就，激發(fā)熱愛祖國的感情。同學(xué)們很喜歡音樂，這點大家不否認(rèn)吧？西方19世紀(jì)的藝術(shù)家把建筑稱為“凝固的音樂”，除了形容建筑和音樂一樣有著明確的音律以外，
2025-06-18 18:13
【摘要】明湖居聽書——劉鄂宜興職教中心中專二部戴曄曦清劉鶚劉鄂《老殘游記》寫一個江湖醫(yī)生在各地的見聞和活動。揭露了清末吏治黑暗，涂炭生靈的社會現(xiàn)實，而《明湖居聽書》選自第二回，主要是贊頌說書藝人超群的演唱技藝的，魯迅先生評論：
2024-11-26 18:41
【摘要】6 明湖居聽書一、字音字形二、重要詞語揚頓挫:(聲音)高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。止:對事物贊美之詞,意思是觀賞到此為止,其余都不足觀了。變不窮:變化非常多,沒有窮盡。:美麗而沒有媚態(tài)。:素雅而不寒酸。:環(huán)繞一周。塢:長滿了花的山坳。:文中形容撥弦動作疾速。:心動的樣子。三、作家作品劉鶚(1857—1
2025-06-21 04:42
【摘要】十四老王，理解老王的“苦”和“善”。，把握老王人物形象的刻畫。，關(guān)愛生活中的不幸者，陶冶美的情操。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入車廂里空位那么多，農(nóng)民工為何遲遲不落座？“我不想弄臟別人衣服”【楊絳】（1911年7月17日—2022年5月25日），本名楊季康，江
2025-06-20 22:53
【摘要】歸納注釋正音擴(kuò)展人物作者答問公輸結(jié)構(gòu)出處《墨子·公輸》返回上頁下頁?《墨子》一書一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄。關(guān)于墨子墨子名翟（dí
2025-06-21 05:26
【摘要】胡同文化汪曾祺建筑是一首詩，它無聲地傳達(dá)著各種思想。歷史是時間的，也是空間的。走進(jìn)一座座建筑，你會陡然覺得這空間依然存在著先人們的靈魂和他們的鮮明個性。汪曾祺簡介：汪曾祺（1920-1997），江蘇高郵人。1939年考入西南聯(lián)合大學(xué)中國文學(xué)系，師從沈從文。畢業(yè)后曾在昆明、上海等地做中學(xué)教師，1948
2025-06-26 22:55
【摘要】汪曾祺胡同文化學(xué)生是課堂的主人歡迎你熱情參與北京的胡同學(xué)習(xí)目標(biāo)1、概括要點,深入探究，并作出評價2、品味語言，體會感情汪曾祺（1920－1997）江蘇高郵人。我國著名小說家、散文家、戲劇家。他的小說《
2025-06-20 15:01
【摘要】汪曾祺攝影藝術(shù)集《胡同之沒》序教學(xué)目標(biāo)：1、了解北京胡同的特點，明確胡同文化的內(nèi)涵。2、初步體會作者對北京胡同文化流露出來的感情。汪曾祺簡介汪曾祺（1920-1997），江蘇高郵人,作家。1939年考入西南聯(lián)合大學(xué)中國文學(xué)系，師從沈從文。此后，當(dāng)過教師、編
【摘要】清劉鶚劉鶚《老殘游記》寫一個江湖醫(yī)生在各地的見聞和活動。揭露了清末吏治黑暗，涂炭生靈的社會現(xiàn)實，魯迅先生評論：“言人所未嘗言”、“敘事狀物，時有可觀”，并把它列為晚清四大譴責(zé)小說之一。作品介紹四大譴責(zé)小說：劉鶚
2024-11-30 15:25
【摘要】?在美國波士頓猶太人被屠殺紀(jì)念碑上，一個叫馬丁的德國新教神父留下了沉痛的懺悔之語：“起初他們追殺共產(chǎn)主義者，我不說話——因為我不是共產(chǎn)主義者；接著他們追殺猶太人，我不說話——因為我不是猶太人；后來他們追殺工會成員，我不說話——因為我不是工會成員；此后他們追殺天主教徒，我不說話——因為我是新教教徒；最后他們奔我而來，卻再也沒有人站起來為我說話了……”
2025-06-20 16:03
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