體驗(yàn)式培訓(xùn)的理論基礎(chǔ)分析(完整版)
【正文】 then provide some advices to organize experiential learning better.Keywords: Experiential Learning。該學(xué)校通過在海上、山谷中、遍布湖泊的野山以及沙漠中的磨練來增強(qiáng)學(xué)員依靠自己的智慧擺脫困境的能力，培養(yǎng)他們無私奉獻(xiàn)、親密合作的能力。（二） 體驗(yàn)式培訓(xùn)的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。馬克思?xì)v史唯物主義在反對(duì)“自然環(huán)境決定論”的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。需求包括生物方面與精神方面的，這也符合馬斯洛的需要層次論。皮亞杰認(rèn)為，在活動(dòng)中個(gè)體經(jīng)歷著一個(gè)不斷同化、適應(yīng)環(huán)境并將外部活動(dòng)內(nèi)化為內(nèi)在心理活動(dòng)的過程，這就是從認(rèn)知發(fā)展的理論去看為題的角度。在這個(gè)過程中，強(qiáng)調(diào)在“干中學(xué)（learning by doing）”，以及資源的共享與應(yīng)用的意識(shí)。體驗(yàn)式培訓(xùn)推崇著名心理學(xué)見馬斯洛的名言：“心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變”。（六） 體驗(yàn)式培訓(xùn)的管理原理基礎(chǔ)第一，體驗(yàn)式培訓(xùn)很好地融合了現(xiàn)代管理學(xué)的很多原理、思想和方法。這種方式堅(jiān)持人本原理，平等地尊重每個(gè)人的權(quán)利。其次，業(yè)內(nèi)人士對(duì)于理論的重視不夠。采取有關(guān)措施促進(jìn)業(yè)內(nèi)人士開展理論研討和交流。目前體驗(yàn)式培訓(xùn)行業(yè)鑒于商業(yè)秘密的考慮，并沒有太多的專業(yè)化的書籍，大都停留在對(duì)培訓(xùn)過程組織、培訓(xùn)方式方法和培訓(xùn)游戲的搜集、整理和歸納的層面上，很少涉及理論的深入研究和探討。成長 [M]. 廣州：.[4] 錢永健. 拓展訓(xùn)練 [M]. 北京：企業(yè)管理出版社，2006|.[5] [J].,(3). 7 / 7。所以編寫相應(yīng)的教材，可以促進(jìn)業(yè)內(nèi)人士理論研究的深入和實(shí)踐創(chuàng)新的實(shí)施。第二，制定并實(shí)施從業(yè)人員資格制度?；谑袌龈偁幍膲毫?，大多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)把重點(diǎn)放在市場營銷上，沒有時(shí)間和精力去安排員工學(xué)習(xí)理論和豐富綜合素養(yǎng)，而員工也過分關(guān)注物質(zhì)利益，對(duì)理論學(xué)習(xí)并不是太重視。但在繁榮的背后，這些機(jī)構(gòu)大都堅(jiān)持自己的培訓(xùn)體系和管理模式，缺乏有效的交流和競爭，導(dǎo)致彼此之間的指導(dǎo)理論自成體系。培訓(xùn)過程中貫徹系統(tǒng)原理、人本原理等管理的基本原理，要求學(xué)員系統(tǒng)思考、統(tǒng)籌規(guī)劃，尊重人的個(gè)性和生活背景的不同。體驗(yàn)式培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)通過提高學(xué)員的情商、心商、逆商來促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。這種培訓(xùn)組織方式能很好地幫助學(xué)員把自身的親身感性體驗(yàn)快速上升到理性思維的高度，形成抽象思維，并能很容易地和人們的日常工作生活相聯(lián)系，從而達(dá)到指導(dǎo)實(shí)踐的目的。（四） 體驗(yàn)式培訓(xùn)的“學(xué)習(xí)圈”理論基礎(chǔ)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國出現(xiàn)了實(shí)用主義教育學(xué)說，創(chuàng)始人杜威從實(shí)用主義出發(fā)，反對(duì)傳統(tǒng)的教育學(xué)以學(xué)科教材為中心和脫離實(shí)際生活，主張學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)，提出教育即生活、學(xué)校即教育、從做中學(xué)等觀點(diǎn)。其次，體驗(yàn)式培訓(xùn)堅(jiān)持“雙主體論”的指導(dǎo)。中國的樸素唯物主義也認(rèn)為哲學(xué)的最高境界是“天人合一”。認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程是矛盾的不斷產(chǎn)生和解決的過程，是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，由感性認(rèn)識(shí)
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1