中華傳統(tǒng)美德50句(完整版)
【正文】 往圣先賢的經(jīng)典要義，為后世奠立永久太平的根基。（唐韓愈語(yǔ)，《進(jìn)學(xué)解》，《韓愈全集》） 注釋：?業(yè)：學(xué)業(yè)。（商湯《盤銘》銘文，《禮記 （東漢光武帝劉秀語(yǔ)，《后漢書》 （4）為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)?，為萬世開太平。（戰(zhàn)國(guó)孟子語(yǔ)，《孟子 解讀：一份承諾，價(jià)值超過千金，分量重于千鈞，說明人講誠(chéng)信的重要。 ?慶：吉祥。 解讀：大地有博厚之德、載物之能，君子應(yīng)該效仿大地，以大德包物容人。解讀：君子懂得道義，小人懂得私利。雍也》）注釋：?知：同“智”。公孫丑下》）解讀：恪守道義會(huì)得到多數(shù)人的幫助，違背道義比陷于孤立。 解讀：人類同為天地之子，大家都是通報(bào)兄弟；萬物同稟天地之氣而生，都是人類的朋友。襄公十一年》） 解讀：身處安樂的時(shí)候，一定要想到可能發(fā)生的危險(xiǎn)，想到了就會(huì)有所防備，有所防備就可以避免災(zāi)禍的發(fā)生。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。（北宋范仲淹語(yǔ)《岳陽(yáng)樓記》，《范文正公集》）解讀：仁人志士，應(yīng)該把天下的憂患置于首位，讓天下人都安康快樂了，再來尋求自己的安樂。（清林則徐語(yǔ)，《赴戌登程口占示家人》，《林則徐全集》）注釋：?茍：假如、如果。（春秋孔子語(yǔ)，《論語(yǔ)本局贊頌松柏不畏嚴(yán)寒的風(fēng)骨。 （33）人固?有一死，死有重于泰山，或輕于鴻?毛，用?之所趨④異⑤也。（三國(guó)諸葛亮語(yǔ)，《誡子書》，《諸葛亮集》）解讀：不淡泊名利，就難以彰顯自己的志向；做不到內(nèi)心的寧?kù)o，就難以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。 ?清白：喻指高尚的情操。（春秋孔子語(yǔ)，《論語(yǔ)為政》）解讀：現(xiàn)在能把“孝”能理解為“能養(yǎng)活”，其實(shí)犬馬也能得到飼養(yǎng)，如果沒有“敬”，人對(duì)父母的孝和對(duì)犬馬的飼養(yǎng)就沒有區(qū)別了。解讀：孝，是一切德行品質(zhì)的根本，一切德育養(yǎng)成是行踐行孝道開始的。 解讀：尊敬自家的老人是應(yīng)該的，同時(shí)對(duì)別人家的老人也應(yīng)該尊敬。解讀：人人都親愛自己的父母，尊敬自己的長(zhǎng)輩，就會(huì)家庭和睦、社會(huì)安定。 ?三春：古人將春季分為孟春、仲春、季春。解讀：做人懂得自重和廉恥，出使在外不辱使命，這樣的人可稱為“士”。 （49）人必自辱，然后人侮之。 （51）人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。修身》） 解讀：做人不懂禮節(jié)，就無法生存。 （55）滿招損，謙受益。 ④儉：節(jié)制。 ⑥其諸：表達(dá)“或許”的語(yǔ)氣。大禹饃》） 解讀：驕傲自滿會(huì)使自己受到損害，謙虛謹(jǐn)慎會(huì)使自己受益無窮。國(guó)家沒有禮節(jié)規(guī)范，就不會(huì)安寧。盡心上》） 解讀：人不可以沒有羞恥，不知羞恥的那種羞恥，真是無恥啊。離婁上》） 解讀：一個(gè)人總是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。（春秋孔子語(yǔ)，《論語(yǔ)解讀：慈祥的母親手里拿著針線，為將要遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。（明范立本輯錄，《明心寶鑒》）解讀：子女孝順則父母開心，家庭和睦做什么事就容易成功。 （43）人人親?其親?，
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