【正文】 極性。1怎樣樹立正確的金錢觀？（how）答：①對(duì)于金錢要取之有道；②對(duì)于金錢要用之有度，用之有益。1消費(fèi)心理（what）答：（1）、從眾心理（消費(fèi)行為受到別人評(píng)價(jià)的影響，受別人行為的帶動(dòng)）（2）、求異心理（消費(fèi)行為喜歡追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果）（3）、攀比心理（消費(fèi)心理出于向上看齊、人無(wú)我有的炫耀心理?？陀^因素：（1）、居民的收入：①收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。③受替代品和互補(bǔ)品的影響：在替代品中，一種商品價(jià)格上升，導(dǎo)致另一種商品的需求量增加。③保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義：對(duì)內(nèi)保持物價(jià)總水平穩(wěn)定，對(duì)外保持人民幣匯率穩(wěn)定，對(duì)人民生活安定、國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，對(duì)世界金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。適度的通貨緊縮可以擠去經(jīng)濟(jì)泡沫，抑制投資過熱，在一定程度上對(duì)居民生活有好處，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看會(huì)嚴(yán)重影響投資者的信心和居民的消費(fèi)心理，導(dǎo)致惡性的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益不利。②價(jià)值總量與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間成正比，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率無(wú)關(guān)。⑨感謝天瑞系列叢書出品的《課時(shí)詳解》和志鴻優(yōu)化系列叢書出品的《高中同步測(cè)控——優(yōu)化設(shè)計(jì)》對(duì)作者提供的支持，特此聲明。②根據(jù)題目要求自由選擇答題內(nèi)容，一般答上第一句話即可，根據(jù)自身水平自由發(fā)揮。⑥本資料僅作復(fù)習(xí)用途，嚴(yán)禁使用本資料進(jìn)行作弊，否則后果自負(fù)。（1）、對(duì)立；商品生產(chǎn)者是為了獲得價(jià)值，要獲得價(jià)值就必須讓渡出使用價(jià)值；消費(fèi)者購(gòu)買商品是為了獲得使用價(jià)值，必須先付出價(jià)值。本質(zhì)社會(huì)總供給小于社會(huì)總需求，流通中的紙幣量過多。（2）、匯率①含義：兩種貨幣之間的兌換比率。1價(jià)格變動(dòng)的影響？（what）答：（1）、對(duì)生活的影響：①一般規(guī)律：價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變化。1價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式？（what）答：（1）、基本內(nèi)容：商品價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。（2）、物價(jià)總水平：一般來(lái)說(shuō)，物價(jià)上漲，人們的購(gòu)買力普遍降低，會(huì)減少對(duì)商品的消費(fèi)。）③保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)（綠色消費(fèi)以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)的總稱。（2）、消費(fèi)對(duì)于生產(chǎn)的反作用：①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力。⑤只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能不斷提高我國(guó)人民的生活水平和生活質(zhì)量，增強(qiáng)我國(guó)人民的幸福感，穩(wěn)定社會(huì)秩序。②構(gòu)成形式：個(gè)體經(jīng)濟(jì)（由勞動(dòng)者個(gè)人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個(gè)體勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)）、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)（以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)）；外資經(jīng)濟(jì)（外國(guó)投資者和港澳臺(tái)投資者在我國(guó)大陸設(shè)立的獨(dú)資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)中的外商部分）。2如何增強(qiáng)公有制的主體地位？（how）答：（1）、深化國(guó)有企業(yè)公司制股份改革（2）、健全現(xiàn)代企業(yè)制度；（3）、優(yōu)化國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局和結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力（推進(jìn)企業(yè)改革，發(fā)展多種形式的所有制經(jīng)濟(jì)。（3）、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象，因?yàn)槠髽I(yè)信譽(yù)和形象是一個(gè)企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，滲透在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)，通過產(chǎn)品和服務(wù)在市場(chǎng)上形成本企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。（2）、發(fā)揮市場(chǎng)在勞動(dòng)力資源配置中的基礎(chǔ)性作用。V發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神，自主創(chuàng)業(yè)。（2）、這些權(quán)利是保障勞動(dòng)者主人翁地位的前提，是充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮勞動(dòng)者創(chuàng)造性和積極性的保證。（8）、著力提高低收入者的收入，逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制，切實(shí)保障勞動(dòng)者的正當(dāng)權(quán)益。（4）、公有制在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位，決定了按勞分配在我國(guó)所有分配制度中占主導(dǎo)地位。社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)只有在發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟(jì)效率、增加社會(huì)財(cái)富的基礎(chǔ)上才有可能，沒有效率作為前提和基礎(chǔ)的公平，只能導(dǎo)致平均主義和普遍貧窮。（3）、國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)及共同富裕目標(biāo)要求國(guó)家必須發(fā)揮宏觀調(diào)控職能。）③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，鼓勵(lì)城市支援農(nóng)村、工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，并建立這種長(zhǎng)效機(jī)制，推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。這種經(jīng)濟(jì)全球化使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重；一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可能影響他國(guó)，甚至影響全世界，加劇全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，尤其對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成極大威脅。人民民主的特點(diǎn)及其表現(xiàn)？（what）答：（1）、廣泛性：人民享有廣泛的民主權(quán)利；民主主體具有廣泛性，在我國(guó)現(xiàn)階段，包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部、解放軍指戰(zhàn)員和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者都是民主主體。（1）、充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，確保人民當(dāng)家做主的地位，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)，有利于調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。（3）、監(jiān)督權(quán)。這是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要保證，是公民愛國(guó)主義精神的具體表現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的職責(zé)。（4）、關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用。（4）、有助于我們?cè)鰪?qiáng)公民意識(shí)，實(shí)力社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義的理念。差額選舉能在候選人之間形成相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)豐富了選民了解候選人的方式，但若不加以規(guī)范，容易發(fā)生虛假宣傳、賄賂選民等情況。2積極參與選舉的意義？（why）答：（1）、選民參加選舉的態(tài)度和能力，是影響選舉效果的重要因素。）（3）、決策機(jī)關(guān)將涉及公共利益的各項(xiàng)決策進(jìn)行公示，公民在了解有關(guān)內(nèi)容后發(fā)表意見提出建議，這是公民通過重大社會(huì)事項(xiàng)公示制度參與民主決策。（2）、實(shí)行村民自治和城市居民自治，保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家做主的最有效途徑。 2青少年積極參與民主管理的意義？（why） 答：（1）、實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以擴(kuò)大基層民主，保證人民群眾依法參與民主選舉、民主決策，民主管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活，是社會(huì)主義民主最廣泛且最深刻的實(shí)踐，是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程。（2）、有助于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。）（4）、提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。（3）、堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。（3）、程序正當(dāng)。政府行政的重大意義？（what）答：（1）、有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由；（2）、有利于加強(qiáng)廉政建設(shè)，保證政府及其工作人員不變質(zhì)，增強(qiáng)政府的權(quán)威；（3）、有利于防止行政權(quán)力的缺失和濫用，提高行政管理水平；（4）、有利于帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律，推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。4政府接受監(jiān)督的意義？（why）答：必要性：（1）、權(quán)利是一把雙刃劍，不受監(jiān)督和制約的權(quán)力，容易導(dǎo)致權(quán)力濫用和滋生腐敗。4全國(guó)人民代表大會(huì)的性質(zhì)和職權(quán)？（what）答：性質(zhì)：全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位，其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。在我國(guó)，同人民民主專政的國(guó)體相適應(yīng)的政體，就是實(shí)行民主集中制的人民代表大會(huì)制度。5人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容？（what）答：（1）、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民；人民通過民主選舉選出代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。重要性：（1）、只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，才能始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路；（2）、才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境；（3）、才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。（2）、本質(zhì)；立黨為公，執(zhí)政為民。中共的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。6堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的原因？（why）答；民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。自治機(jī)關(guān)是自治地區(qū)的人民代表大會(huì)和人民政府，在行使一般國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，依法行使自治權(quán)。（2）、我國(guó)堅(jiān)持以民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的基本原則處理民族關(guān)系。（1）、宗教信仰自由政策：公民有信教或不信教、信仰不同宗教和同一宗教里的不同教派和信教和不信教之間轉(zhuǎn)變的自由。7怎樣對(duì)待宗教？（how）答：（國(guó)家）：鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地對(duì)人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀和無(wú)神論的宣傳教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚。中國(guó)是發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家。80、主權(quán)國(guó)家應(yīng)履行的義務(wù)？（what）答：不侵犯別國(guó)、不干涉他國(guó)內(nèi)政、以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端等義務(wù)。8國(guó)際關(guān)系的定義、內(nèi)容、形式、決定性因素及國(guó)際關(guān)系復(fù)雜多變的原因？（what＆why）答：（1）、定義：國(guó)家之間、國(guó)際組織之間以及國(guó)家與國(guó)際組織之間的關(guān)系，最重要的國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系。政治必修3知識(shí)點(diǎn)歸納（produced 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騷哥）文化的定義、內(nèi)容和特征？（what）答：（1）、定義：文化是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者之間的關(guān)系？（what）答：三者同為社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域，其中經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化與綜合國(guó)力的關(guān)系？（what）答：當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。②深遠(yuǎn)持久的影響。1我國(guó)人民精神主流的內(nèi)涵？（what）愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚成為我國(guó)人民的精神主流。什么是文化遺產(chǎn)？（what）答：文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，世界上許多以文物、建筑群和遺址類著稱的文化遺產(chǎn)，不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。2尊重文化多樣性的原因？(why)答：（1）、尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。2文化傳承的繼承性的表現(xiàn)？(what)答：（1）、傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承；傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定形成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。3文化繼承與發(fā)展的關(guān)系？（what）答：文化繼承，不是原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)文化，而是要有所淘汰，有所發(fā)揚(yáng)，從而使文化得到發(fā)展。3社會(huì)實(shí)踐對(duì)于文化創(chuàng)新的作用？（what）答：（1）、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉；（2）、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力；3文化創(chuàng)新對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的反作用？（what）答：（1）、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展；（2）、文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮。中華文化的包容性是其之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因。②作用：民族精神所表現(xiàn)出來(lái)的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定志向的集中體現(xiàn)，是維系各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐民族生存發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)民族繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是民族之魂。（5）、愛國(guó)主義（核心）4愛國(guó)主義的地位？（what）答：愛國(guó)主義是中華民。（2）、民族文化的形成和作用：①民族文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。3文化創(chuàng)新的途徑？(how)答：（1）、立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑；（2）、不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新；（3）、體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求；（4）、實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要博采眾長(zhǎng)。繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。2傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及其影響？(what)答：（1）、特點(diǎn)：①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性；②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。（3）、承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。2文化多樣性表現(xiàn)？（what）答：（1）、文化是民族的，各民族都有自己的文化特征和個(gè)性；具體原因有：①各民族間的經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的多種因素的不同，決定各民族文化之間的差異性；②由于各地域、各民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡性，文化的發(fā)展也會(huì)出現(xiàn)發(fā)展水平和程度的差異，這說(shuō)明文化差異的決定性因素是生產(chǎn)力。（2）、優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量，這是因?yàn)閮?yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和號(hào)召力，使人們深受震撼，力量倍增成為照亮人們心靈的火炬和引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。（4）、結(jié)果：①不同的文化，對(duì)人生影響的結(jié)果總是不同的。（2）、要通過文化建設(shè)大力提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，維護(hù)我國(guó)的文化安全。文化與政治、經(jīng)濟(jì)相交融的特點(diǎn)？（what）答：（1）、經(jīng)濟(jì)：①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。（3）、特征：①人類社會(huì)特有的現(xiàn)象②為人所創(chuàng)造、為人所特有③是人們的一種素養(yǎng)④文化活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，文化產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。（3）、基本形式：競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突。（2）、類型：政府間和非政府間、世界性和區(qū)域性（3）、作用：許多政府間的國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著重要作用：促進(jìn)國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與合作；協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系；調(diào)解國(guó)際爭(zhēng)端，緩和國(guó)家之間的矛盾，維護(hù)世界和平等。7主權(quán)的地位？（what）答：主權(quán)作為國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。7發(fā)展社會(huì)主義民主政治的要點(diǎn)？（what）答：發(fā)展社會(huì)主義民主政治，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。政府依法對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理，是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)，制止和打擊利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)，抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。（4）、有強(qiáng)大的法律保障。自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國(guó)家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。 （2）、途徑：①積極推進(jìn)西部大開發(fā)，國(guó)家要在投資項(xiàng)目、稅收政策方面加大對(duì)西部地區(qū)的支持力度； ②民族地區(qū)發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神，發(fā)揮自己的積極性、創(chuàng)造性，充分利用本地區(qū)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)； ③發(fā)達(dá)地區(qū)在人力、物力方面的支援，先富幫后富，達(dá)到共同繁榮。（4）、多黨合作