【正文】 時(shí)有兩個(gè)或兩個(gè)以上的配偶。不同之處在于：買賣婚姻是以索取大量財(cái)物為目的，而買賣婚姻則必定是包辦婚姻。買賣婚姻，是指第三者以索取大量財(cái)物為目的，包辦強(qiáng)迫他人婚姻的違法行為?！　≠Y產(chǎn)階級(jí)婚姻自由的虛偽性和不徹底性　　表現(xiàn)哪些方面從本質(zhì)上看，資產(chǎn)階級(jí)婚姻自由反映了商品交換的自由。隨著封建主義制度為資本主義制度所代替，資產(chǎn)階級(jí)把婚姻自由用法律形式固定下來，成為其標(biāo)榜的一項(xiàng)法律原則?！蔽覈橐龇ǜ鶕?jù)憲法的精神，把計(jì)劃生育作為一項(xiàng)基本原則，使這一政策法制化，這對有效調(diào)節(jié)人口再生產(chǎn)和有計(jì)劃地控制人口增長具有重要意義。社會(huì)主義制度的建立和婦女的解放，為真正的一夫一妻制的全面實(shí)行提供了根本保障。結(jié)婚自由與離婚自由是緊密結(jié)合、缺一不可的。此外，在處理具體問題時(shí)還應(yīng)適當(dāng)考慮重婚的原因，分別情況，區(qū)別對待。歷史充分證明：生產(chǎn)資料私有制和階級(jí)剝削制度是男女不平等的社會(huì)根源?！　?我國憲法中是如何貫穿男女平等原則的？　　社會(huì)主義制度的建立，為婦女解放開辟了廣闊的道路。除包辦、買賣婚姻以外的各種破壞婚姻自由的行為，我們稱之為其他干涉婚姻自由的行為。　　1在家庭關(guān)系中，男女平等的法律表現(xiàn)是什么？　　在家庭關(guān)系中，不同性別的家庭成員的權(quán)利和義務(wù)是平等的?！　?在現(xiàn)階段不能真正實(shí)現(xiàn)男女平等原則的原因是什么？　　建國以來，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和婚姻家庭等領(lǐng)域的深刻變革，婦女解放運(yùn)動(dòng)取得了巨大成就，婦女的地位有了全面的提高。它有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，提高人民的物質(zhì)文化生活水平。　　2保護(hù)兒童的合法權(quán)益的必要性是什么？　　保護(hù)兒童的合法權(quán)益，是振興國家和民族的需要，是培養(yǎng)和造就社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)接班人的需要，也是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義婚姻家庭生活關(guān)系的需要?！　?我國婚姻法中有關(guān)保護(hù)兒童合法權(quán)益的規(guī)定有哪些？　　我國婚姻法中明確規(guī)定：父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)；對未成年奶管教和保護(hù)的權(quán)利和義務(wù)；禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為；子女有繼承父母遺產(chǎn)的權(quán)利；父母對子女的義務(wù)不因父母離婚而消除；有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母，對父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女和外孫子女有撫養(yǎng)的義務(wù)；有負(fù)擔(dān)能力的兄、姊，對父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的弟、　有撫養(yǎng)的義務(wù)；非婚生子女、奍子女和繼子女的合法權(quán)益，也得到了妥善的保護(hù)。禁止家庭暴力。借自己的婚姻問題索要財(cái)物的人，表面上是出于自愿而結(jié)婚，實(shí)際上卻以滿足某種物質(zhì)欲望作為結(jié)婚的代價(jià)；不是正當(dāng)行使婚姻自由的權(quán)利，而是借自由之名濫用這種權(quán)利。其次，經(jīng)查明為重婚的，其婚姻無效。在我國，家庭暴力問題已經(jīng)成為婚姻家庭領(lǐng)域中一個(gè)十分重要的問題?！　?虐待和遺棄行為的社會(huì)危害性是什么？　　虐待和遺棄行為的受害人，往往是家庭中的老弱病殘者和缺乏獨(dú)立生活能力的人。廣義的親屬包括一切相互之間具有婚姻、血親和姻親關(guān)系的人，不受親等的限制。家屬是家長的對稱。家庭成員則一般都有親屬關(guān)系，但也有例外。中國古代的禮法和法重男系親，輕女系親；重父系親，輕母系親。　　以親屬關(guān)系的親疏程度為標(biāo)準(zhǔn)，親屬分為幾類？　　可將親屬分為近親屬和其他親屬。《中華人民共和國婚姻法》在“家庭關(guān)系”一章中，首先加以規(guī)定的親屬關(guān)系就是夫妻關(guān)系，《中華人民共和國刑事訴訟法》在規(guī)定“近親屬”時(shí)亦把夫妻列在首位。自然血親是以出生的事實(shí)作為發(fā)生原因的，是被血緣紐帶聯(lián)結(jié)在一起的。擬制血親的父母子女關(guān)系和自然血親的父母子女關(guān)系具有相同的法律地位?！　?姻親之間有法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系嗎？　　一般來說，姻親之間只有在法律特別指明的情況下才具有某種權(quán)利義務(wù)關(guān)系。寺院法的親等計(jì)算法源于基督教會(huì)法規(guī)，某些國家至今仍使用此計(jì)算法。配偶關(guān)系的發(fā)生是因婚姻的成立而發(fā)生，依照我國婚姻法，以準(zhǔn)予結(jié)婚登記、領(lǐng)取結(jié)婚證的時(shí)間為配偶關(guān)系發(fā)生的時(shí)間。為血親關(guān)系終止。形式要件是指法律規(guī)定的結(jié)婚程序及方式。這有利于青年的工作、學(xué)習(xí)和進(jìn)步。實(shí)際上具有賣身的性質(zhì)，我國婚姻法關(guān)于男女可以互為對方家庭成員的規(guī)定是建立在夫妻地位平等的基礎(chǔ)之上的。當(dāng)事人雙方自愿結(jié)婚的意思表示必須符合法定方式，即必須由當(dāng)事人雙方親自到婚姻登記機(jī)關(guān)提出申請，進(jìn)行登記，始為有效?！　∩鐣?huì)主義結(jié)婚制度的基本特征是什么？　　保障結(jié)婚自由，充分尊重并保障當(dāng)事人的合法權(quán)益，促進(jìn)以愛情為基礎(chǔ)的婚姻的建立和鞏固。對因解除婚約而引起的財(cái)物糾紛，應(yīng)區(qū)別情況，妥善解決?！　?我國禁止中表婚的必要性是什么？　　中表婚是指雙方當(dāng)事人為表兄弟姊妹的婚姻?！　?事實(shí)婚姻與非法同居的區(qū)別是什么？　　事實(shí)婚姻是相對于法定婚姻而言的，是指沒有配偶的男女未進(jìn)行結(jié)婚登記，便以夫妻關(guān)系同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的兩性結(jié)合?！　?簡述我國近代結(jié)婚制度的演變?！　?禁止一定范圍內(nèi)的血親結(jié)婚的根據(jù)是什么？　　其根據(jù)主要有兩個(gè)方面：一方面是優(yōu)生學(xué)原理。當(dāng)事人雙方的戶口不在一地的，到任何一方戶口所在地的婚姻登記機(jī)關(guān)申請均可。另一方面是倫理觀念的要求。就政治制度來看，一方面，封建的家庭制度是封建政治的基礎(chǔ)，注重早婚是為了鞏固和發(fā)展封建家庭的需要。事實(shí)婚姻的男女雙方具備公開的夫妻身分，而非法同居的男女往往具有陷落性、臨時(shí)性，不具有公開性。意義在于：中表婚的男女雙方容易具有相同的病態(tài)基因，會(huì)通過遺傳貽害子女、后代?！　【唧w程序可以分為申請、審查和登記三個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)。實(shí)行登記婚制度，只有依法登記后婚姻始具有法律效力。　　對僅缺乏形式要件的事實(shí)婚姻，國際上有哪幾種處理原則？　　有以下幾種處理原則：不承認(rèn)主義，即法律不承認(rèn)事實(shí)婚姻的效力?！　『喪鼋Y(jié)婚必須男女雙方完全自愿這一規(guī)定的含義。　　婚姻登記機(jī)關(guān)對當(dāng)事人提出的結(jié)婚申請應(yīng)如何審查？　　在當(dāng)事人提出申請時(shí)，婚姻登記員應(yīng)軍事計(jì)劃法律規(guī)定。由于法律婚有利于社會(huì)對婚姻關(guān)系的和保護(hù)，有利于雙方權(quán)利的行使和義務(wù)的履行，故現(xiàn)代立法多采用法律婚并規(guī)定了相應(yīng)的要件。自然血親間的血緣聯(lián)系只有在自然死亡或宣告死亡后才能引起自然血親關(guān)系的終止。自然血親以出生為發(fā)生的原因，這種發(fā)生原因不僅適用于婚生的血親，而且也適用于非婚生的血親。喪服制度貫穿著封建的宗法觀念，重男輕女，重本宗輕外親，區(qū)別尊卑、長幼、嫡庶，目的在于維護(hù)和鞏固宗法家庭制度。這種繼承權(quán)并不是姻親關(guān)系的必然內(nèi)容，而是法律對喪偶兒媳和女婿贍養(yǎng)和岳父母行為的肯定和鼓勵(lì)。直系血親之間具有直接的血緣聯(lián)系，旁系血親之間具有間接的血緣聯(lián)系。全血緣的自然血親是指出自共同父母的兄弟姊妹，即同胞的兄弟姊妹?！　?血親的分類有哪些？　　血親是因血緣聯(lián)系而形成的親屬關(guān)系。近親屬以外的均為其他親屬?！　∫孕休厼闃?biāo)準(zhǔn)，親屬分為幾類？　　可將親屬分為長輩親屬、平輩親屬和晚輩親屬。　　我國封建時(shí)代對親屬的分類是怎樣的？　　我國封建時(shí)代的親屬制度，按照宗法制度的原則對親屬進(jìn)行分類，把親屬分為宗親、外親及妻親三種。家長主宰和統(tǒng)治家庭，對家屬享有極大的權(quán)力，如教令權(quán)、主婚權(quán)、懲戒權(quán)等，而家屬是指除家長以外的其他家庭成員。狹義的親屬是為法律所調(diào)整的一定范圍的親屬關(guān)系，彼此之間具有特定的權(quán)利和義務(wù)?！　?5夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、互相尊重的社會(huì)意義是什么？　　夫妻之間承擔(dān)并切實(shí)履行同居和忠實(shí)義務(wù)，互相協(xié)力，互相尊重，不僅是婚姻關(guān)系一般生理和倫理價(jià)值的反