20xx年秋九年級語文上冊第五單元20創(chuàng)造宣言課件新人教版(完整版)
【正文】 況，不清楚事情的本來面目，搞清楚的話就會恍然大悟，隨之則坦然自如。五四運動后，從事平民教育運動，創(chuàng)辦曉莊師范。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 點，從而得出正確觀點的駁論方法。 中（ ）傷 遁（ ）詞 豢（ ）養(yǎng) 魯鈍（ ） 懦（ ）夫 灌溉（ ） 繁殖（ ） 懶（ ）惰（ ） zh242。 一、 字 詞 疏 通 無路可走，無處投奔，比喻找不到解決問題的辦法，形容處境極為困難。 比喻作文或說話時在關(guān)鍵地方加上精辟的語句，使內(nèi)容更加生動傳神。 精讀文本 研讀第一部分 本文是一篇精彩的駁論文，那么作者是如何引出議論話題的？ 用宗教家、美術(shù)家與教育者對比，引出議論話題，間接否定無自信的崇拜，肯定創(chuàng)造的重要性。擅畫水墨花卉禽鳥，筆墨簡括凝練，形象夸張；亦寫山水，意境冷寂。這些裝飾雕塑的主要部分現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館，被認為是古希臘雕塑全盛時期的代表作。 1281年夏季，在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中，文天祥說要“以一正氣而敵七氣”，他慷慨揮毫，在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。 1761年起隨父往德 、 法 、 英 、 荷等國旅行演出 。曾參傳業(yè)于子思，子思傳業(yè)于孟子，形成著名的“思孟學(xué)派”。他將所獲梵本經(jīng)書 657部獻于朝廷，太宗命他在弘福寺翻譯群經(jīng)。直到去世，莫扎特也沒能完成這部富于人道主義色彩的作品，最終由他的學(xué)生蘇斯邁爾根據(jù)他留下的手稿續(xù)完?！? 合作探究 品味文章語言，分析文中的修辭及其作用。 強調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。 寫作特色 ，逐一反駁。 課堂小結(jié) 本文先用不同的人創(chuàng)造出不同的崇拜者 ,引出教育者要創(chuàng)造真善美的活人 ,要以集體之力創(chuàng)造出使得自己崇拜或彼此崇拜的活人 ,明確何為 “ 創(chuàng)造 ” ；再從客觀和主觀兩方面，列舉例子批評一些人的錯誤看法 ,指出“處處”“天天”“人人”皆可創(chuàng)造；有了這樣的理念，進一步指出要從點滴做起，要讓創(chuàng)造之神常駐心中；最后借羅丹的話，發(fā)出創(chuàng)造宣言 ,激勵人們用自己的 “ 汗”“血”“熱情”去創(chuàng)造。 1983年張海迪開始從事文學(xué)創(chuàng)作，先后翻譯了《海邊診所》等數(shù)十萬字的英語小說，編著了《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》、《輪椅上的夢》等。 。一部長達 30萬字的長篇小說《絕頂》也已問世。 （ 5— 11） 駁 錯誤觀點， 立 正面觀點。人是創(chuàng)造活動的主宰，用人物創(chuàng)造成功的經(jīng)歷來證明觀點也就最具說服力，最能打動人。 強調(diào)創(chuàng)造是每個人都擁有的基本能力。 突出強調(diào)缺乏自信的危害性。這部臨終前的作品仍是如此，只有那種在天國的光芒照耀著他的感覺。佛教由是漸盛，玄奘法師為中、印文化，特別是佛教文化的溝通，做出了卓越的貢獻。二十四歲時，辭母出家，往蘄州黃梅東山參拜五祖弘忍大師。 1773年返回故鄉(xiāng) ， 任大主教宮廷樂師 。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥 ?? ” 蘇彝士運河（蘇伊士運河） 蘇伊士運河 (Suez Canal)位于埃及境內(nèi)，扼歐、亞、非三洲交通要道，溝通紅海與地中海，使大西洋、地中海與印度洋聯(lián)結(jié)起來，大大縮
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