高中學(xué)科素質(zhì)、培育途徑及評價方法(完整版)
【正文】 三者之中又特別強(qiáng)調(diào)了‘志’的關(guān)鍵作用，不但看法很辨證，很實事求是，而且充滿奮發(fā)進(jìn)取的精神。而要真正落實“因事明理、敘議結(jié)合”的寫作特點(diǎn)；真正領(lǐng)會文章的主旨，感悟“盡志深思”的為人、做事、治學(xué)的道理，那么對于課文前后兩大部分的循環(huán)往復(fù)、瞻前顧后地反復(fù)研讀就顯得特別重要。滬教版高中階段的這兩篇游記抒發(fā)的思想情感，就思想深度看，較初中的游記理性更濃、視野更廣、難度更大些。《 高中學(xué)科素質(zhì)、培育途徑及評價方法》——《游褒禪山記》和《石鐘山記》的閱讀要點(diǎn)當(dāng)遇到某一類文體時，它們的寫法布局、立意方式、語言表達(dá)等往往相似，在考慮學(xué)科素質(zhì)的培育時，可能涉及到具體教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和教材內(nèi)容的重整等因素的考量。在培育學(xué)科素質(zhì)時首先可以考慮，對于初中的已學(xué)知識的回顧，學(xué)生對于《岳陽樓記》、《小石潭記》都能熟讀成誦的，可以在背誦名篇的過程中再次感受游記的特征：記敘、描寫、抒情、議論的高度融合。首先王安石得出了一個重要的事實：“夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少，而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。這是作為矢志革新而又獨(dú)具膽識才力的大政治家王安石才能發(fā)的議論，在當(dāng)時的封建社會歷史條件下，不能不說是頗為難能可貴的，就是對于我們今天的治學(xué)和立業(yè)也是很有可供借鑒之處的。從第六單元的單元導(dǎo)語來看：“古代散文博大精深，先秦諸子散文、漢代政論文、唐宋八大家古文是其幾座高峰。“將《游褒禪山記》跟《石鐘山記》來比，兩篇都是游記，也都借題發(fā)揮，議論縱橫而達(dá)于結(jié)論?？偠灾?，蘇文的感性與知性融洽，相得益彰，王文的感性嫌弱，襯不起知性。品味這些佳作，有助于我們了解古人深邃的思想，領(lǐng)略他們精湛的散文藝術(shù)。二是強(qiáng)調(diào)了王安石特別看重“志的關(guān)鍵作用”，顯示了王安石對于個體主
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