文化在繼承中發(fā)展定(完整版)
【正文】 硬背，不利于開發(fā)人的智力。 思考 1：從材料中說明，繼承了什么？發(fā)展了什么？它們之間的關系是什么？ 參考：繼承：用中草藥熬制，可保健、防病。 從兩三個品種到幾十個品種，產(chǎn)品成倍增加 …… 黃氏家族用短短的 8年時間創(chuàng)造出了一個涼茶王國，它的涼茶王國的觸角還在向外擴張，輻射廣東，伸向世界。在古代，嶺南自然環(huán)境非常惡劣。 【 道德經(jīng) 】 【 內 篇 】 【 外 篇 】 【 雜 篇 】 廣東省文化廳、廣東省食品行業(yè)協(xié)會共同組建的廣東省食品文化遺產(chǎn)認定委員會向媒體發(fā)布，涼茶被認定為廣東省食品文化遺產(chǎn)，這是廣東省認定的首批食品文化遺產(chǎn)?；茨贤鮿仓G漢武帝遠征嶺南時說： “ 南方暑濕 ,近夏瘴熱 ,暴露水居 ,蝮蛇蠹生 ,疾病多作；兵未血刃 ,而病死者十之二三。 傳統(tǒng)的煮茶方式已經(jīng)不能滿足黃振龍涼茶快速膨脹的市場需求，在不斷推出清咽茶等新的品種的同時，他們邊做邊改，從火煮茶到油煮茶，再發(fā)展到蒸汽煮茶，他們自己研究出了一整套成熟的現(xiàn)代化煮茶工藝，把涼茶從作坊式的小生產(chǎn)中解放出來，用機器大生產(chǎn)來推進涼茶的規(guī)?；l(fā)展 現(xiàn)在他們用蒸汽煮出來的涼茶，改變了以往用火煮效果不穩(wěn)定的缺陷，同時還保證了涼茶的效果和口味。發(fā)展：涼茶品種、煮茶工藝。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。 把握 好文化繼承與發(fā)展的 關系 ， 批判地繼承 傳統(tǒng)文化，不斷 推陳出新，革故鼎新 ，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。晶晶憨厚樂觀，充滿力量，代表奧林匹克 五環(huán)中黑色 的一環(huán)。迎迎是青藏高原特有的中國保護動物藏羚羊，是 綠色奧運的展現(xiàn) 。 影響文化發(fā)展的重要因素 （ 1） 社會制度 的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響 社會制度的更替，是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動推動的。 百家爭鳴：百家爭鳴是指春秋 (公元前 770～公元前 476年 )和戰(zhàn)國 (公元前 475～公元前 221年 )時期，知識分子中不同學派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面。 運動的代表人物是：陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、易白沙、吳虞、錢玄同等。 具體：以復興古希臘、古羅馬文化為口號 ,目的在于摧毀以神為中心的封建的意識形態(tài) ,建立以人為中心的資產(chǎn)階級的新思想新想新文化 ,它的思想核心是人文主義 .人文主義是 :倡人性 ,反禁欲；倡人權 ,反神權；倡理性 ,反蒙昧；倡統(tǒng)一 ,反割據(jù)。 啟蒙運動的中心在法國。 私塾教育 對文化傳承起有一定的作用，但規(guī)模小，影響有限。 參考答案： （ 1）對待傳統(tǒng)文化，既要繼承，又要發(fā)展。繼承，并不是全盤接受。 教育在文化傳承中 ① 教育是人類特有的傳承文化的 能動性活動 ，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。他的思想對 18世紀的歐洲產(chǎn)生了巨大影響，所以
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