【正文】 種不同的職能形式。剩余價值的分割根據(jù)平均利潤率規(guī)律的要求，各資本家集團及其他剝削集團按照等量資本帶來等量利潤的原則，對產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值進行共同分割：產(chǎn)業(yè)資本家獲得了產(chǎn)業(yè)利潤；商業(yè)資本家獲得了商業(yè)利潤；使用借貸資本的職能資本家所獲得的平均利潤。我們知道，追求最大限度的利潤是資本家投資的唯一動機和目的。因此，利潤是指剩余價值在觀念上表現(xiàn)為全部預(yù)付資本的產(chǎn)物。然而，對資本家來說，生產(chǎn)商品所耗費的只是他的資本，消耗的物化勞動表現(xiàn)為他的不變資本的耗費，消耗的活勞動表現(xiàn)為他的可變資本的耗費。另一方面，競爭規(guī)律決定了資本家必須將資本積累作為保存自己、戰(zhàn)勝對手的重要手段。資本主義擴大再生產(chǎn)是指資本家不把剩余價值全都作為消費基金消費掉，而是拿出一部分用于積累，使生產(chǎn)在擴大的規(guī)模上重復(fù)進行。絕對剩余價值生產(chǎn)與相對剩余價值生產(chǎn)的聯(lián)系與區(qū)別絕對剩余價值生產(chǎn)與相對剩余價值生產(chǎn)的聯(lián)系在于：（1）從資本對雇傭勞動的關(guān)系來看，兩者在本質(zhì)上是一致的。那么，個別資本家提高勞動生產(chǎn)率的目的是什么呢？其目的在于要獲得超額剩余價值。通過這種方法生產(chǎn)的剩余價值，就叫相對剩余價值。工人在一天24小時內(nèi)，必須有一部分時間用于吃飯、休息等，以恢復(fù)勞動力。所以，資本主義的一切生產(chǎn)方法，都是增加剩余價值的方法。因此，馬克思就把這種以廠房、機器、原材料等生產(chǎn)資料形式存在的資本，叫做不變資本。只有在一定的關(guān)系下，它才成為資本。所以，剩余價值就是由雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的、超過勞動力價值以上的那部分價值。（三）資本主義生產(chǎn)過程的二重性資本主義生產(chǎn)過程具有二重性：一方面是生產(chǎn)使用價值的勞動過程；另一方面是生產(chǎn)剩余價值的價值增值過程。與其他商品不同，“勞動力的價值規(guī)定包含著一個歷史的和道德的因素。勞動力成為商品必須具備兩個條件：（1）勞動力所有者必須有人身自由，可以自由地支配屬于自己的勞動力。如果離開流通過程，即貨幣所有者把貨幣貯藏起來，不同其他商品所有者發(fā)生聯(lián)系，價值和剩余價值既無從產(chǎn)生，也無法實現(xiàn)。但是，剩余價值是不可能在流通中產(chǎn)生的。此表2學(xué)時填寫一份,“教學(xué)過程”欄不足者可附頁。在流通領(lǐng)域，無論等價交換還是不等價交換，都不能產(chǎn)生剩余價值。由此可見，剩余價值不能在流通中產(chǎn)生，又不能離開流通而產(chǎn)生，它必須以流通過程為媒介。（2）勞動力所有者喪失了一切生產(chǎn)資料和生活資料，因而不得不以出賣勞動力為生?！币簿褪钦f，在不同國家、不同時期，生產(chǎn)力水平、自然條件、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異，制約著雇傭勞動者所必需的生活資料的種類和數(shù)量。資本主義勞動過程及特點資本主義勞動過程同其他社會勞動過程一樣，都是勞動者運用勞動資料，作用于勞動對象，制造某種新的使用價值的過程。剩余價值的源泉就是雇傭工人的剩余勞動。脫離了這種關(guān)系，它也就不是資本了。用于購買勞動力的那部分資本，其價值不是被轉(zhuǎn)移的，而是由勞動力的使用再生產(chǎn)出來的，勞動力的使用不僅會再生產(chǎn)出勞動力自身的價值，而且還會生產(chǎn)出一個增加額即剩余價值，因而這部分資本使價值量發(fā)生了變化。生產(chǎn)剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。二是道德的界限。進行相對剩余價值生產(chǎn)的關(guān)鍵，就在于縮短必要勞動時間。所謂超額剩余價值是指個別資本家提高勞動生產(chǎn)率，使自己商品的個別價值低于社會價值而得到的更多的剩余價值。不論是延長工作日，還是提高勞動生產(chǎn)率，結(jié)果都是延長了剩余勞動時間，提高了對勞動者的剝削程度，增加了剩余價值的生產(chǎn)；（2） 絕對剩余價值生產(chǎn)是資本主義剝削的一般基礎(chǔ)，也是相對剩余價值生產(chǎn)的起點。資本積累把剩余價值再轉(zhuǎn)化為資本，或者說剩余價值的資本化，就叫資本積累。這是資本積累的外在壓力。這樣，資本家在計算生產(chǎn)商品的費用時，只計算他所耗費的資本數(shù)量，即不變資本加可變資本?？梢?，利潤和剩余價值本來是一個東西，區(qū)別在于把剩余價值看成是誰的產(chǎn)物。然而，由于各部門的資本有機構(gòu)成和資本周轉(zhuǎn)速度不同，在剩余價值率相同的條件下，等量資本也會獲得不等量的利潤。要分割為企業(yè)利潤和利息，職能資本家獲得企業(yè)利潤，借貸資本家獲得了利息；銀行資本家的自有資本獲得相當(dāng)于平均利潤的銀行利潤；農(nóng)業(yè)資本家獲得平均利潤。產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)形式和條件資本只有在運動中才能實現(xiàn)價值增值，因此，產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)是個連續(xù)不斷的運動過程。它包括生產(chǎn)時間和流通時間。其中原料、輔助材料、燃料等生產(chǎn)資料形式的生產(chǎn)資本在物質(zhì)形式上全部參加生產(chǎn)過程，它們的使用價值在生產(chǎn)過程中全部消費掉，從而它們的價值也被全部轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，隨著產(chǎn)品的銷售，它們的價值也全部周轉(zhuǎn)回來。（2）固定資本和流動資本各自的周轉(zhuǎn)速度。研究社會資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題。關(guān)于社會總產(chǎn)品的實物構(gòu)成和價值構(gòu)成以及社會生產(chǎn)劃分為兩大部類，是馬克思研究社會資本再生產(chǎn)運動的兩個基本原理，是考察社會再生產(chǎn)的理論前提。第二部類生產(chǎn)的消費資料是用于本部類工人和資本家的個人消費的，通過本部類內(nèi)部交換可得到實現(xiàn)。資本主義經(jīng)濟危機資本主義經(jīng)濟危機實質(zhì)上是周期性生產(chǎn)相對過剩的危機。它是上一個生產(chǎn)周期的結(jié)束，又是下一個生產(chǎn)周期的開始。1．資本主義的國家、政治制度及其本質(zhì)(1)資本主義國家的本質(zhì)。其次，是由資本仁義社會的階級結(jié)構(gòu)和主要矛盾決定的。資本主義國家同其他任何剝削階級國家一樣，也有對內(nèi)對外兩種職能。然而，這一變化雖然客觀上有助于推動生產(chǎn)發(fā)展和社會進步，也有利于勞動人民生存條件的改善，但是，它首先并始終是服從于資產(chǎn)階級，特別是壟斷資產(chǎn)階級的利益，因而不會根本改變資本主義國家的本質(zhì)，反而使資產(chǎn)階級更有效地達到其階級統(tǒng)治的目的。(3)資本主義國家的政權(quán)組織形式資本主義國家的本質(zhì)也決定著資本主義國家的政權(quán)組織形式。民主共和制，是指國家權(quán)力機關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的一種政權(quán)組織形式。第二次世界久戰(zhàn)前夕和大戰(zhàn)期間的意大利、德國就屬此種政體。任何理論、思想意識都不是無源之水、無本之木，都有它賴以生長的土壤。資產(chǎn)階級利已主義認(rèn)為，人的本性生來就是自私的。不同形式的利已主義是同資本主義發(fā)展的不同歷史時期相適應(yīng)的，因而都起過一定的歷史進步作用。資產(chǎn)階級人性論或人道主義是資產(chǎn)階級在反封建專制制度的斗爭中逐步形成的?；舨妓拐J(rèn)為利已是人的天性。而無不受剝削的自由。資產(chǎn)階級所提倡的 “博愛”，只能成為掩蓋對雇傭勞動者的殘酷壓榨的遮羞布。這一理論認(rèn)為，只有符合人的天性、人的自然本性的社會和國家才是合理的，否則就是不合理的；自由、平等、博愛、利已等等是人永恒不變的自然本性；財產(chǎn)權(quán)、自由權(quán)、生存權(quán)、幸福權(quán)等是人與生俱來的，不可剝奪的自然權(quán)利；—個合理的社會或政府就是這樣—些自然權(quán)利得到充分保障的“理想王國”。反對蒙昧主義和神秘主義，形成了民主、自由、平等、博愛的觀念，是人類精神的一次大解放。資產(chǎn)階級利已主義的突出表現(xiàn)是拜金主義。因而在資產(chǎn)階級看來，只有自我是至高無上的，社會關(guān)系和社會結(jié)合的各種形式只不過是實現(xiàn)個人閂的途徑和手段，追求個人利益和滿足私欲是衡量人們行動的出發(fā)點和歸宿。然而，在資本主義以前的階級社會里，由于受奴隸制和封建制人身依附關(guān)系的制約，個人主義還不能以普遍的、完全的、充分的、赤裸裸的形式表現(xiàn)出來．它必須無條件地服從于社會上占統(tǒng)治地位的專制主義思想，個人主義思想往往帶上封建關(guān)系、宗法關(guān)系和宗教觀念的色彩。同樣是資本主義國家，可以采取各種不同的政體，甚至同一個國家的不同時期，政體也能一再發(fā)生變化。由于民主共和制適應(yīng)資本主義經(jīng)濟關(guān)系及其發(fā)展，同時又便于資產(chǎn)階級愚弄人民，能巧妙地掩蓋資產(chǎn)階級專政的階級實質(zhì)，因而它已成為“資產(chǎn)階級統(tǒng)治的正規(guī)形式”，它“是資本主義所能采用的最好的政治外殼”。主要有君主立憲制、民主共和制和法西斯制等?！辟Y本主義國家的對外職能，主要表現(xiàn)在：一是保衛(wèi)本國領(lǐng)土完整，防御外敵的侵略和顛覆，以保證本國資本主義生產(chǎn)的正常進行。實現(xiàn)這一政治職能，主要是運用暴力的和社會強制的手段，但也不排除和平的“牧師式欺騙”的手段，往往是兩種手段交替使用，互為補充。由資本主義的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)所造成的資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的階級矛盾是資本主義社會的主要矛