【正文】 的特征：①有一定數(shù)量的社會(huì)成員②有一定的為群體成員所接受的目標(biāo)③有明確的成員關(guān)系，并形成歸屬感④有一定的行為準(zhǔn)則；⑤時(shí)間上具有一定的持續(xù)性。8. 個(gè)人空間理論（霍爾）：他認(rèn)為人們相距的遠(yuǎn)近代表了不同的情感距離，因此他認(rèn)為存在四種不同的個(gè)人空間，人們選擇特定的空間距離進(jìn)行互動(dòng)，不僅可以反映互動(dòng)各方的關(guān)系，而且還塑造他們之間的關(guān)系。類型：從規(guī)模上分，為群體之間的沖突和個(gè)人之間的沖突； 從沖突的性質(zhì)上分，為經(jīng)濟(jì)沖突、政治沖突、文化沖突、種族沖突以及階級(jí)沖突； 從沖突的方式或程度上分，為顯性沖突、隱性沖突，其中顯性沖突方式分為： ①爭(zhēng)論②拳斗和械斗③仇斗④戰(zhàn)爭(zhēng)⑤其他。第二節(jié) 社會(huì)互動(dòng)的形式1. 交換概念：在一定的規(guī)則下，行為者之間為了獲得回報(bào)而行動(dòng)、并獲得回報(bào)的社會(huì)互動(dòng)形式。3． 人的全面發(fā)展：是人的一切屬性的全面發(fā)展4． 馬克思的人的全面發(fā)展的思想5． 實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件6． 人的現(xiàn)代化的意義第六章 社會(huì)互動(dòng)第一節(jié) 什么是社會(huì)互動(dòng)1. 社會(huì)互動(dòng)：就是個(gè)人和個(gè)人之間、個(gè)人和群體之間、群體和群體之間，基于對(duì)行動(dòng)“意義”的理解，發(fā)生的相互作用的方式和過程。形式：生產(chǎn)活動(dòng)，科學(xué)實(shí)驗(yàn)，社會(huì)斗爭(zhēng)和人際交往等。(4) 正向社會(huì)化和反向社會(huì)化正向社會(huì)化：是指上代人對(duì)下代人的文化傳遞和教化過程。(4)行為社會(huì)化：是人們按照通行的社會(huì)行為規(guī)范模塑自身行為的過程。第五章 社會(huì)化第一節(jié) 什么是社會(huì)化1. 人具有自然屬性和社會(huì)屬性，每一個(gè)個(gè)體都是這兩種屬性的統(tǒng)一。文化交流是文化的固有屬性，是社會(huì)發(fā)展的必要條件。 ②強(qiáng)制性與社會(huì)習(xí)俗和道德不同，法律是依靠國(guó)家權(quán)力保證其施行的。）第二節(jié) 文化的規(guī)范體系（習(xí)俗、道德、法律和宗教）1. 習(xí)俗概念：也稱民俗，是指歷代相沿積久而成的被人們普遍遵守的行為模式。狹義的文化指精神文化，甚至是專指文學(xué)藝術(shù)、音樂、體育等。11. 可持續(xù)發(fā)展的意義：強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求的是人與自然的和諧，意義深遠(yuǎn)的。8. 自然資源特點(diǎn)：有限性、潛力無(wú)限性、系統(tǒng)性和空間分布不均勻。2. 人口資源：是指在特定地域內(nèi)具有一定數(shù)量、質(zhì)量和關(guān)系的人的總稱。 ③馬克思主義社會(huì)觀與具體社會(huì)生活相結(jié)合，創(chuàng)造性地促進(jìn)社會(huì)關(guān)系良性運(yùn)行，從而推進(jìn)了自身的豐富和發(fā)展。第三章 社 會(huì)第一節(jié) 什么是社會(huì)1. 社會(huì)的含義：是以一定物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)的人類生活的共同體。 兩者的不同點(diǎn)有：①著重點(diǎn)不同②依據(jù)不同③手段不同④學(xué)科基礎(chǔ)不同⑤在研究中所處的層次不同⑥結(jié)論表述形式不同。(3)社會(huì)實(shí)驗(yàn)方法：是根據(jù)一定的研究假設(shè)，在有控制的條件下，通過觀察記錄分析發(fā)現(xiàn)或證實(shí)社會(huì)現(xiàn)象變量之間因果關(guān)系的一種研究方法。4. 社會(huì)批評(píng)功能：對(duì)舊的思想、舊的觀念和阻礙社會(huì)進(jìn)步的事物、行為進(jìn)行揭露，實(shí)事求是地進(jìn)行理論分析，提出克服和解決問題的意見和建議。第二節(jié) 社會(huì)學(xué)的功能1. 研究功能：①描述性功能：指那些為了解和掌握發(fā)生了什么事、什么情況而進(jìn)行的探索性研究。2. 社會(huì)學(xué)在中國(guó)的本土化的主要倡導(dǎo)人物：許仕廉／孫本文／吳文藻。后期的主帥布魯斯主要學(xué)術(shù)成就：第一，開拓了現(xiàn)代城市社區(qū)研究，使社區(qū)研究進(jìn)入了一個(gè)新階段。 ①社會(huì)有機(jī)體論；②社會(huì)進(jìn)化論(3)馬克思主義社會(huì)學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》。 ②社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象。分為社會(huì)靜力學(xué)和社會(huì)動(dòng)力學(xué)兩個(gè)部分。布哈林《歷史唯物主義——馬克思主義社會(huì)學(xué)通俗讀物》，經(jīng)典馬克思主義社會(huì)學(xué)的第一本教科書3． 形成時(shí)期的代表人物：(1)涂爾干：《社會(huì)勞動(dòng)分工論》《社會(huì)學(xué)方法論》《自殺論》。第二，開創(chuàng)了人文區(qū)位學(xué)研究的先河。晏陽(yáng)初等人的鄉(xiāng)村建設(shè)和社區(qū)發(fā)展理論、潘光旦的“位育”理論、費(fèi)孝通的“差序格局”理論等已經(jīng)成為具有影響的研究中國(guó)社會(huì)的重要理論觀點(diǎn)。②解釋性功能：指對(duì)影響社會(huì)事實(shí)發(fā)生、變化的主客觀因素，從其因果聯(lián)系上加以說(shuō)明的過程。第三節(jié) 社會(huì)學(xué)研究方法1. 社會(huì)學(xué)研究方法：主要是指以實(shí)證的方式對(duì)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系所產(chǎn)生、形成、變化的人們的關(guān)系、行為、態(tài)度以及各種社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)探索的一種研究方法。(4)非介入性研究方法：是通過搜集現(xiàn)在了的，以文字?jǐn)?shù)字符號(hào)畫面等信息形式出現(xiàn)的文獻(xiàn)資料，分析和探討各種個(gè)人與社會(huì)現(xiàn)象的一種研究方法。定性方法是定量方法的基礎(chǔ)，是它的指南，但只有同時(shí)運(yùn)用定量方法，才能在精確定量的根據(jù)下準(zhǔn)確定性。2. 基本特征是：①社會(huì)以人為主體②社會(huì)以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)③社會(huì)以人與人的交往為紐帶④社會(huì)來(lái)源于自然又不同于自然。 ④馬克思主義社會(huì)觀在同形形色色的錯(cuò)誤社會(huì)觀的不斷斗爭(zhēng)中發(fā)展，具有較強(qiáng)的生命力。具有兩重屬性：自然屬性和社會(huì)屬性。9. 可持續(xù)發(fā)展的概念：既滿足當(dāng)代人的需要又不對(duì)后代人滿足他們需要的能力和機(jī)會(huì)構(gòu)成危害的發(fā)展。①可持有異議續(xù)發(fā)展尤其突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展，消除貧困是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)不可缺少的條件。2. 文化的特征：創(chuàng)造性、習(xí)得性、共享性、連續(xù)積累性、特殊性和共性3. 文化的構(gòu)成要素：物質(zhì)形態(tài)要素、精神形態(tài)要素、語(yǔ)言符號(hào)要素、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)組織要素4. 文化的結(jié)構(gòu)①文化特質(zhì)：組成文化的最小單位，也稱文化元素。特征：①習(xí)俗根植于一定的物質(zhì)生活條件。社會(huì)功能：①懲罰功能②威懾功能③教育功能4. 宗教概念：從本質(zhì)上說(shuō)是人們對(duì)超自然力量的幻想，是對(duì)神的敬畏與信仰。2. 文化交流包括： (1)文化傳播概念：指某種文化元素隨同社會(huì)交往而擴(kuò)散，為其他采借或吸必的過程。2. 社會(huì)化：是社會(huì)對(duì)個(gè)人的文化教化和個(gè)人對(duì)社會(huì)主動(dòng)選擇與能動(dòng)調(diào)適的統(tǒng)一的社會(huì)過程。(5)角色社會(huì)化：是按照社會(huì)上規(guī)定的角色的要求來(lái)支配自己的行為，使個(gè)人行為符合于一定社會(huì)期望的品質(zhì)特征。反向社會(huì)化：是年輕一代用新知識(shí)新觀念影響前輩的過程，這種社會(huì)化又稱為文化反哺。主要表現(xiàn)：觀察學(xué)習(xí)、角色扮演、知識(shí)積累等環(huán)節(jié)。人們對(duì)他人采取行動(dòng)或?qū)λ说男袆?dòng)作出反應(yīng)的過程。構(gòu)成要素：目標(biāo)／付出／回報(bào)／效益。第三節(jié) 社會(huì)互動(dòng)的符號(hào)1. 符號(hào)：指的是由一群人所共同認(rèn)可的，有意義地代表其自身以外的別的事物的東西。①親密距離②個(gè)人距離③社會(huì)距離④公眾距離。3． 群體的類型：①初級(jí)群體：又稱為首屬群體。 參照群體：被某一群體成員用來(lái)作為某種參照對(duì)象并試圖效法的群體。2. 基本關(guān)系：婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系、收養(yǎng)關(guān)系3. 基礎(chǔ)：婚姻。第三節(jié) 利益群體1. 概念：是在社會(huì)利益體系中具有相同的利益地位、有著共同的利害和需求、共同的境遇與命運(yùn)的群體。 2． 特征：①具有特定的組織目標(biāo) ②具有一定的權(quán)威體系 ③組織成員的角色化 ④正式而比較明確的規(guī)定。 ③反饋控制：是針對(duì)組織成員的活動(dòng)結(jié)果來(lái)進(jìn)行控制。(3)組織行為理論（巴納德“組織平衡論”觀點(diǎn)、麥克戈的“X理論”和“Y理論”）：是從人際關(guān)系理論發(fā)展而來(lái)的組織管理理論。在現(xiàn)代社會(huì)的作用：①可以提供公共部門尚未提供的公共物品②可以滿足不同人群對(duì)公共物品的多樣化需求③可以向弱勢(shì)群體提供他們所需要的物品④常常是更可靠的物品和服務(wù)提供渠道⑤公民參與的一條重要途徑⑥是倡導(dǎo)公民意識(shí)和志愿精神的實(shí)踐領(lǐng)域。(3)組織要素：是社會(huì)制度的實(shí)體部分，是價(jià)值和規(guī)范的載體。 功能：繁衍人口，禁止亂倫，提高人口素質(zhì)。2． 社會(huì)制度變革與創(chuàng)新的規(guī)律：①偶然性和必然性的統(tǒng)一；②歷史和邏輯的統(tǒng)一；③量變和質(zhì)變的統(tǒng)一；④可能性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一。5. 社區(qū)縱向格局概念：是指一個(gè)社區(qū)的各種社會(huì)單位和子系統(tǒng)與外部社區(qū)的結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系。集鎮(zhèn)社區(qū)是農(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信息中心，也是農(nóng)村基層政權(quán)機(jī)構(gòu)和各種服務(wù)設(shè)施的集中地，能夠?yàn)橹苓呣r(nóng)村提供各項(xiàng)生活服務(wù)。 3． 社區(qū)建設(shè)試驗(yàn)區(qū)對(duì)居委會(huì)進(jìn)行的5項(xiàng)改革：①建立新的社區(qū)自治組織②研究確定社區(qū)建設(shè)的內(nèi)容③改革社區(qū)居委會(huì)干部制度④推進(jìn)社區(qū)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制⑤科學(xué)合理劃分社區(qū)。3． 馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)不平等根源于社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)方式，其實(shí)質(zhì)是以生產(chǎn)資料占有關(guān)生活費(fèi)為核心的生產(chǎn)關(guān)系。(3)性別和年齡 性別：是指男女兩性在生理和心理上的差別。今天我國(guó)處在中華民族偉大復(fù)興時(shí)期，階級(jí)階層關(guān)系發(fā)生了深刻巨大的變化也需要加強(qiáng)研究。3． 社會(huì)流動(dòng)的類型和模式(1)結(jié)構(gòu)性流動(dòng)和自由流動(dòng)結(jié)構(gòu)性流動(dòng)：由于生產(chǎn)技術(shù)或社會(huì)體制方面的變革而引起的規(guī)模較大的社會(huì)流動(dòng)。5． 社會(huì)流動(dòng)的制約因素：人口因素、自然因素、地區(qū)發(fā)展因素、制度因素、政策因素和個(gè)人因素。 ④偏差文化：以與社會(huì)主流或主導(dǎo)文化所不同的文化變現(xiàn)出來(lái)的偏差行為。 正功能：①有助于人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)范 ②有助于加強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié) ③有助于社會(huì)預(yù)警 ④有助于促進(jìn)社會(huì)變遷。(3)標(biāo)簽理論：認(rèn)為一種行為之所以被視為偏差行為是因社會(huì)的權(quán)力集團(tuán)給這種行為貼上了偏差的標(biāo)簽、偏差行為只是一種社會(huì)定義為偏差的行為。 微觀控制：相對(duì)于宏觀控制而言，在社會(huì)生活的各個(gè)具體領(lǐng)域所實(shí)現(xiàn)的控制，這些領(lǐng)域涉及人們最基本的社會(huì)生活需求。(4)積極性控制和消極性控制 積極性控制：利用獎(jiǎng)賞性手段來(lái)鼓勵(lì)社會(huì)成員按照社會(huì)規(guī)范行事，這些手段包括物質(zhì)性獎(jiǎng)勵(lì)和精神性獎(jiǎng)勵(lì)。社會(huì)失控：指社會(huì)控制相對(duì)削弱，社會(huì)成員的自由散漫性提高。 分類：海登海姆 ①以公共職位為中心的腐敗 ②以市場(chǎng)為中心的腐敗 ③以公共利益為中心的腐敗。（婚姻法）行為人以毆打、捆綁、殘害強(qiáng)行限制人身自由或者其他手段，給家庭成員造成一定傷害后果的行為。4. 理論依據(jù)：①社會(huì)問題作為一種社會(huì)現(xiàn)象如同其他事物一樣是可以認(rèn)識(shí)的②人類社會(huì)積聚了大量社會(huì)問題防治的經(jīng)驗(yàn)和理論，為制定社會(huì)問題防治的戰(zhàn)略和策略提供了科學(xué)依據(jù)③世界和各國(guó)內(nèi)部管理體制存在的抑制社會(huì)問題的機(jī)制，為社會(huì)問題的防治提供了物質(zhì)基礎(chǔ)④在全球化進(jìn)程中國(guó)際合作進(jìn)一步加強(qiáng)，為社會(huì)問題的預(yù)防提供了國(guó)際條件。6. 有計(jì)劃的社會(huì)變遷：實(shí)質(zhì)上就是對(duì)社會(huì)運(yùn)行過程進(jìn)行干預(yù)，對(duì)社會(huì)系統(tǒng)施加定向影響。2． 特征：①全球化是一個(gè)客觀的歷史進(jìn)程 ②全球化是一個(gè)多維度的過程 ③全球化是世界各國(guó)的共同性與差異性相統(tǒng)一的客觀要求 ④全球化過程是一個(gè)不斷出現(xiàn)矛盾和沖突的過程。②要不斷解放思想、深化改革、發(fā)展自己。努力過后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過來(lái)了。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。4． 主要表現(xiàn)：①以跨國(guó)公司為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化 ②交通與通訊的全球化 ③信息全球化 ④政治的多極化 ⑤文化全球化。第二節(jié) 社會(huì)現(xiàn)代化1. 概念：是社會(huì)變遷上的躍進(jìn)，是有計(jì)劃的社會(huì)變遷,是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，涉及政治、法律、社會(huì)結(jié)構(gòu)、心理、文化各個(gè)領(lǐng)域的全面性發(fā)展過程。 第十四章 社會(huì)變遷第一節(jié) 什么是社會(huì)變遷1. 社會(huì)變遷：是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系基本形態(tài)的變異。3． 自然性社會(huì)問題：自然災(zāi)害問題，指一種人類無(wú)法控制的自然力量造成的問題。(2)恐怖主義 定義：亞國(guó)家組織或秘密團(tuán)體對(duì)非戰(zhàn)斗目標(biāo)發(fā)起的有預(yù)謀的，有政治目的的，通常故意影響視聽的暴力行為。2. 形成條件：①某些社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生了失調(diào)情況②這種失調(diào)影響了許多人正常的社會(huì)生活③這種失調(diào)引起了相當(dāng)多社會(huì)成員的關(guān)注。6. 社會(huì)控制的方式：①法律控制：由國(guó)家強(qiáng)制力推行的，對(duì)社會(huì)成員具有最強(qiáng)約束力的社會(huì)控制方式，是由國(guó)家制定或認(rèn)可的一種社會(huì)規(guī)范，是所有社會(huì)規(guī)范中最有權(quán)威的一種，是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是以國(guó)家權(quán)力為依托，給予強(qiáng)制執(zhí)行的一種社會(huì)控制方式。包括法律控制、宗教控制、規(guī)章制度控制等。狹義的社會(huì)控制則主要指對(duì)偏差行為給予懲處和重新教育的過程。根本缺陷：在于它無(wú)法區(qū)分產(chǎn)生偏差行為的生理因素影響和社會(huì)文化影響的界限，也無(wú)法指出生理特征和偏差行為之間的實(shí)際聯(lián)系,查理斯戈林發(fā)現(xiàn)。 ①違法行為：違反國(guó)家法律條文的行為，包括犯罪和未構(gòu)成犯罪的違法行為。2. 社會(huì)規(guī)范：每個(gè)社會(huì)都存在一套對(duì)其社會(huì)成員行為具有約束力的行為準(zhǔn)則，以調(diào)節(jié)人們之間的社會(huì)關(guān)系，指導(dǎo)社會(huì)成員的社會(huì)行為。(2)垂直流動(dòng)和水平流動(dòng)垂直流動(dòng)：是社會(huì)成員在社會(huì)分層結(jié)構(gòu)中跨越等級(jí)界限的位置移動(dòng)分為上向流動(dòng)和下向流動(dòng)。 ②單位制度 ③人事管理制度：把社會(huì)成員劃分為干部、工人和農(nóng)民。第二節(jié) 社會(huì)分層理論1． 經(jīng)典社會(huì)分層理論(1)馬克思主義的階級(jí)理論：揭示了階級(jí)產(chǎn)生的真正根源和階級(jí)本質(zhì)，建立了科學(xué)的階級(jí)、階層分析方法對(duì)于是韋伯社會(huì)分層理論。5． 社會(huì)不平等的主要范疇(1)階級(jí)、階層和社會(huì)分層，