【正文】 學(xué)習(xí)收獲大的道理?！敖稹币h利，需“就礪”；人要改造成為“ ”的君子，就要“ ”，可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。在文中用比喻的手法，借助木頭經(jīng)過(guò)烘烤后發(fā)生變化，即使再烘烤也不能復(fù)原了，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)的語(yǔ)句是： ， ， 。 1在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一，如果不專一，便會(huì)像螃蟹一樣，一無(wú)所成的句子是： ， ， ?！靶詯赫摗笔擒髯由鐣?huì)政治思想的出發(fā)點(diǎn)，他在《勸學(xué)》中首先提出學(xué)習(xí)不可以停止，就是想抓住關(guān)鍵，解決根本問(wèn)題在文中對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句是： 。勸學(xué)》中與王之渙《登鸛雀樓》里“欲窮千里目，更上一層樓”表達(dá)意思相近的句子是：“ ， ”《荀子 在《寡人之于國(guó)也》說(shuō)明君王的態(tài)度用了對(duì)比的說(shuō)理方法的語(yǔ)句：“ ”（諸侯貴族的奢侈浪費(fèi)行為）與 “ ”（對(duì)待下層百姓沒(méi)有仁慈之行為）的對(duì)比強(qiáng)調(diào)要施仁政。感嘆“才華被棄如滄海遺珠，追求向往終歸飄渺虛幻”的千古名句是 ， 。文中還運(yùn)用環(huán)境描寫來(lái)間接表明“我”內(nèi)心異?？鄲灥木渥佑小? 。”這與下面琵琶女出場(chǎng)后“ ”的情態(tài)一起，把琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心情感十分傳神地表現(xiàn)出來(lái)了?！眱删渚捅磉_(dá)了一種凄涼之意。 16．寫詩(shī)人被貶之后終日聽(tīng)杜鵑哀鳴，只能取酒獨(dú)傾的詩(shī)句是： ， ， ， 。11．運(yùn)用側(cè)面烘托的方法描寫琵琶女技藝高超、美麗出眾的詩(shī)句是： ， 。 ， 。《琵琶行》中理解性默寫的名句訓(xùn)練1．《琵琶行》中“月”這一意象貫穿始終，對(duì)烘托氣氛、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展具有重要的作用。《登高》中理解性默寫的名句訓(xùn)練由高到低寫詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是： ， ?！肚锱d八首（其一）》中理解性默寫的名句訓(xùn)練以楓葉凋零、秋氣蕭索寄寓凄苦落寞情懷的詩(shī)句是 ， 。10.《蜀道難》寫水石激蕩，山谷空鳴的場(chǎng)景“ ， 。李白在《蜀道難》一詩(shī)中，“ ， ”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦蜀之間少有往來(lái)。之所以如此，就是因?yàn)椤? ， 。”11.《蜀道難》中，詩(shī)人李白在感嘆蜀道之高時(shí)，用襯托手法，生動(dòng)暗示行人入蜀艱難的詩(shī)句是 ， 。用雙關(guān)手法，情景交融，直接抒發(fā)作者故園之思的句子： ， 。 寫遠(yuǎn)望所見(jiàn)，用傳神之筆描寫凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是： ， 。請(qǐng)寫出詩(shī)中寫到“月”的3個(gè)句子： ， ， 。 7．琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達(dá)到高潮，卻又戛然而止的詩(shī)句是： ， 。12．琵琶女年輕時(shí)人們對(duì)他的態(tài)度是： ， 。17．在了解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后，詩(shī)人請(qǐng)琵琶女再次演奏的詩(shī)句是 ， 。23．有些人離家在外，一時(shí)生活不太如意，當(dāng)偶然遇到和自己境遇相似的人時(shí)，往往會(huì)發(fā)出《琵琶行》中“2《琵琶行》總寫琵琶女的演奏時(shí)，先用“ ， ”校弦試音，但詩(shī)人卻用“ ”來(lái)贊嘆，一個(gè)“情”字寫出了琵琶女的內(nèi)心世界是波濤洶涌的，也暗示下文的音樂(lè)描寫將會(huì)是琵琶女內(nèi)心積聚情感的爆發(fā)?！?1《琵琶行》中表現(xiàn)琵琶女與作者自己的不幸身世互相同情和深厚情意的句子是： 3《琵琶行》中三次寫琵琶女彈奏都用了側(cè)面描寫：第一次“ ”，側(cè)面描寫的句子是 ；第二次當(dāng)“ ”結(jié)束彈奏后，詩(shī)人用“ ”來(lái)進(jìn)行側(cè)面描寫；最后一次“ ”，作者又用“ ”作側(cè)面描寫?！跺\》詩(shī)中“ ”抒發(fā)“此情”的無(wú)盡悵惘，別說(shuō)現(xiàn)在追憶，就是當(dāng)時(shí)就已經(jīng)無(wú)盡的悵然若失了。在《寡人之于國(guó)也》中“ ”歸罪于年成不好與“ ”歸罪于武器的比喻，一方面寫出了社會(huì)的不平等，另一方面也寫出了梁惠王仍然不愛(ài)民。勸學(xué)》中“ ， ”，表明人與人的天資差異本不大，關(guān)鍵在于后天的學(xué)習(xí)，君子要善于利用學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。1在文中用比喻說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高的句子是： ， ， ， ， ， 。 1《論語(yǔ)》中孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 2儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性。2用“ ， 來(lái)說(shuō)明獨(dú)自冥思苦想，遠(yuǎn)不如學(xué)習(xí)有益。3《勸學(xué)》闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是：“ ， ， ， ”3李白在《蜀道難》中用“ ， ， ”寫蜀道險(xiǎn)峻高大，易守難攻的特點(diǎn)，極有氣勢(shì)；《勸學(xué)》闡述學(xué)習(xí)的堅(jiān)持精神的語(yǔ)句是“ ， ， ， ， ， ， ， 。龐大的秦帝國(guó)迅速土崩瓦解，引發(fā)了無(wú)數(shù)文人墨客的思考。 《師說(shuō)》中陳述擇師標(biāo)準(zhǔn)的句子是： ， ， ， 。《勸學(xué)》中的“ ， ， 。1韓愈在《師說(shuō)》中寫道，時(shí)人在從師學(xué)習(xí)的問(wèn)題上，對(duì)其子和對(duì)自身有不同的態(tài)度，對(duì)其子“ ”。韓愈認(rèn)為擇師的標(biāo)準(zhǔn)是： ， ， ， 。 《師說(shuō)》中闡述師生間辯證關(guān)系的句子是： ， ， ， 。1陸機(jī)《文賦》指出，寫作的奧秘之一是“立片言而居要，乃一篇之警策”。族秦者秦也，非天下也”的話，請(qǐng)分別默寫出課文《六國(guó)論》《過(guò)秦論》中總結(jié)六國(guó)和秦國(guó)滅亡的原因的一句話。