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[經(jīng)濟(jì)學(xué)]中國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家之七潘序倫(完整版)

2025-03-29 22:39上一頁面

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【正文】 的。? ?當(dāng)時(shí)工商企業(yè)對(duì)于西式會(huì)計(jì)人才極度感到缺乏,因而在青年普遍失業(yè)聲中,立信畢業(yè)學(xué)生往往比較容易覓取適當(dāng)工作,對(duì)我國工商業(yè)采用科學(xué)管理方法,也有所促進(jìn)。因此,最初就選用了 ‘ 立信 ’ 二字作為我們合伙性質(zhì)的會(huì)計(jì)師事務(wù)所的名稱,后來創(chuàng)辦學(xué)校和書社也用這兩個(gè)字命名。 二、創(chuàng)辦立信會(huì)計(jì)事務(wù)所和 立信會(huì)計(jì)學(xué)校 1924年秋,潘序倫先生回到祖國,在國立暨南大學(xué)、上海商科大學(xué)等校任教,并任暨南大學(xué)商學(xué)院院長、上海商科大學(xué)教務(wù)長兼會(huì)計(jì)系主任等職,致力于引進(jìn)、傳授西方先進(jìn)的會(huì)計(jì)知識(shí)與技術(shù)。 潘序倫為了第三年去紐約哥倫比亞大學(xué)攻讀博士學(xué)位,勤奮苦讀,放棄了假日休息與游覽娛樂,經(jīng)常以一個(gè)面包一杯開水充饑,幾乎把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,從宿舍到教室、到圖書館,終日只是與書為伴。 1919年春節(jié)前后,潘序倫萌生出國留學(xué)的念頭。潘序倫在年終考試時(shí)名列第一。 作為中國現(xiàn)代會(huì)計(jì)之父的潘序倫先生,對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)和會(huì)計(jì)教育做出了巨大貢獻(xiàn)。潘序倫出身書香門第,其曾祖父和伯父都是清代舉人。畢業(yè)后,進(jìn)南京政法大學(xué),不到兩年,學(xué)校因故被勒令停辦。不久,圣約翰大學(xué)推薦潘序倫參加南洋煙草公司主辦的選送留學(xué)生考試,他以較好的成績?nèi)脒x,獲得了去美國哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。 三年的留學(xué)生涯結(jié)束了。 實(shí)踐使潘序倫懂得,會(huì)計(jì)師業(yè)務(wù)作為一種服務(wù)于社會(huì)的管理經(jīng)濟(jì)的手段,必須以公正清廉為本,事業(yè)才能興旺,先決條件是要取信于社會(huì)。 ? 潘序倫先生在創(chuàng)辦會(huì)計(jì)師事務(wù)所初期,就深深感到革新會(huì)計(jì)制度,非訓(xùn)練專業(yè)會(huì)計(jì)人員不可。 1947年 2月,立信新校舍終于落成了。訓(xùn)練班的指導(dǎo)思想在于改革舊式的記帳方法,代之以西方的新的會(huì)計(jì)知識(shí)和技能。一九三三 — 一九三四年,由立信會(huì)計(jì)師事務(wù)所接辦,改稱《立信會(huì)計(jì)季刊》,除登載會(huì)計(jì)論著外,并特約專家編寫各業(yè)會(huì)計(jì)制度,為工商各業(yè)采用新式會(huì)計(jì)制度創(chuàng)造條件。 多樣化的教學(xué)方式 函授學(xué)校。 晨校、星期日校。 訓(xùn)練班。本來重男輕女是我國幾千年的傳統(tǒng),在舊社會(huì)各級(jí)學(xué)校中,女生所占比例很少,立信學(xué)校開辦前期,女生也很少。 1986年 9月 , 國家新聞出版局批準(zhǔn)恢復(fù)立信會(huì)計(jì)圖書用品社 , 后更名為立信會(huì)計(jì)出版社 , 立信會(huì)計(jì)事業(yè)在新的歷史時(shí)期得到了新的發(fā)展 。 他在序言中寫道:? 會(huì)計(jì)學(xué)系應(yīng)實(shí)際需要而逐漸發(fā)達(dá),其歷史頗為古遠(yuǎn)。 ? 強(qiáng)調(diào) ? 在企業(yè)的管理當(dāng)局制訂決策所須借助的信息系統(tǒng)中, ‘ 會(huì)計(jì) ’ 占有極其重要的地位。 …… 科技普遍稱為生產(chǎn)力, ‘ 經(jīng)營管理 ’ 也可以稱為生產(chǎn)力,會(huì)計(jì)人員就是經(jīng)營管理人員的 ‘ 參謀長 ’ 。人才會(huì)計(jì) 39。 ? 1983年,在上海會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)年會(huì)上,潘序倫呼吁,會(huì)計(jì)人員必須樹立職業(yè)道德。 但他鼓勵(lì)立信同學(xué)積極參加政府工作及國營企事業(yè)單位工作 , 為了配合國營企業(yè)改善經(jīng)營管理的需要 , 他還編著了 《 國營企業(yè)會(huì)計(jì)概要 》 一書 。 為了教育后輩,積極上進(jìn),他曾撰寫了一篇《一個(gè)會(huì)計(jì)學(xué)家的自述》,將他在青年時(shí)代的往事,艱難時(shí)世,曲折經(jīng)歷,坦誠地呈現(xiàn)在青年面前。 。 潘序倫先生于 1985年逝世。 由于生性正直 , 對(duì)社會(huì)弊端敢于直言 , 講了一些不合時(shí)宜的話 , 結(jié)果被錯(cuò)劃為 ? 右派 ? 。品德方面應(yīng)該做到:守紀(jì)守法,以身作則;堅(jiān)持原則,廉潔奉公;忠誠老實(shí),毋忘立信。 ? (四 )提倡會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德 會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)操守,是潘序倫先生畢生關(guān)注的問題。 ? 鑒于長期以來我國對(duì)于人才的培養(yǎng)和使用存在著種種浪費(fèi)的現(xiàn)象 , 潘序倫以他特有的會(huì)計(jì)頭腦 , 提出開展 ? 人才會(huì)計(jì) ? 的研究 。 ? —— 潘序倫、王澹如合著: 《基本會(huì)計(jì)學(xué) 西方會(huì)計(jì)》 (三 )重視會(huì)計(jì)的管理職能和 ? 人才會(huì)計(jì) ? 的研究 潘序倫對(duì)會(huì)計(jì)的管理職能歷來是十分重視的。 ……產(chǎn)業(yè)革命而后,經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象愈形復(fù)雜,會(huì)計(jì)學(xué)遂亦輝煌煥發(fā),蔚為大觀。 ? 潘序倫先生對(duì)于《立信會(huì)計(jì)叢書》的
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