中國(guó)學(xué)術(shù)思想的發(fā)展先秦諸子四大顯學(xué)儒家道家墨家法(完整版)
【正文】 之母、混沌、支配萬(wàn)物且恆久不變的定律。 儒家 –––– 孟子 ? 著重政治 ? 孟子的思想 ? 性善說(shuō) 人有四端，皆是善之種子，任何人也能培養(yǎng) ? 四端 仁： 側(cè)隱之心 義：羞惡之心 禮：辭讓之心 智：是非之心 ? 推行王道 請(qǐng)自行回憶「齊桓晉文之事章」 ? 民為重，社稷次之，君為輕 君主是人民的公僕，不應(yīng)本未倒置 儒家 –––– 孟子 ? 孟子的成就 ? 政治方面 確立以王道治國(guó)的方針，並在絕對(duì)的君權(quán)上確立平民的地位，實(shí)行以民為本的政治。 ? 學(xué)術(shù)思想方面 在孔子思想的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，以性善論解釋了為何要行仁義的理由，被尊為亞聖 儒家 –––– 荀子 ? 重君、重禮 ? 荀子的思想 ? 性惡說(shuō) 人性本惡，沒(méi)有善端。無(wú)色、無(wú)味、無(wú)臭、無(wú)形、無(wú)名且只能領(lǐng)會(huì)不能言喻?！? ? 無(wú)為而治 「不尚賢 ﹐ 使民不爭(zhēng)。 先秦學(xué)說(shuō) –––– 四大顯學(xué)之墨家 ? 主張：兼愛(ài)，非攻、節(jié)用、節(jié)葬、尚賢、尚同、非樂(lè)、非命、天志、明鬼 ? 由來(lái)：武士 ? 代表人物：墨子 ? 經(jīng)典：墨子 墨家 –––– 墨子 ? 墨家是一個(gè)能進(jìn)行軍事行動(dòng)的集團(tuán)，墨子曾助宋國(guó)脫離被楚國(guó)侵略的危機(jī) ? 完全反對(duì)儒家的思想 ? 兼愛(ài) 墨家講仁義，但和儒家不同的是兼愛(ài)是無(wú)差別地愛(ài)人，愛(ài)別人如同愛(ài)自己一樣。他認(rèn)為以上三樣方法十分重要，缺一不可。陳獨(dú)秀在 《 文學(xué)革命論 》 中，列舉了文學(xué)革命的「三大主義」： ? 第一 要推倒雕琢、阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易、 抒情的國(guó)民文學(xué)； ? 第二 要推倒陳腐、鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮、立誠(chéng)的寫實(shí)文學(xué)； ? 第三 要推倒迂晦、艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明瞭、通俗的社會(huì)文學(xué)。 ? 陳獨(dú)秀是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，他引入了馬克思主義，並提出在中國(guó)「實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的民主革命」的主張。由於自晚清以來(lái)，到外國(guó)留學(xué)的留學(xué)生大量增加，因此他們對(duì)中國(guó)和西方文化都有認(rèn)識(shí)，相比之下，知識(shí)分子均欲打破傳統(tǒng)文化的束縛，立志改革中國(guó)的學(xué)術(shù)思想，力求革新圖強(qiáng)之道。 ? 非攻 反戰(zhàn)，所以他們只參與防衛(wèi)的戰(zhàn)
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