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正文內(nèi)容

荷馬史詩(shī)ppt課件(完整版)

  

【正文】 《 奧德賽 /奧德修紀(jì) 》 Odyssey 阿喀琉斯 奧德修斯的漂流 “忘憂果使人流連忘返 “ “ 獨(dú)眼巨人吞食活人 ” “ 風(fēng)神袋的威風(fēng) ” “ 刻爾吉的魔法 ” “ 女妖的歌聲 ” “ 食牛的災(zāi)難 ” “ 卡呂蒲索的挽留 ” ? 兩部史詩(shī)在情節(jié)內(nèi)容的安排、組織上,極富藝術(shù)性,表現(xiàn)出荷馬高度的藝術(shù)功力。最后兩條線索合二為一,父子相認(rèn),共同投入到對(duì)求婚人的斗爭(zhēng)中。 ? 他們的性格基本上都是固定不變的。 “ 對(duì)于初民而言,邪惡尚未被理解為個(gè)人自己的邪惡,因?yàn)橐庾R(shí)過于脆弱而不能應(yīng)付內(nèi)在沖突。通常,詩(shī)人以 “ 就像這樣 ……”結(jié)束明喻,繼續(xù)故事的進(jìn)程。 。 “荷馬式比喻 ” ? ,兩軍相遇,激戰(zhàn)在屠人的沙場(chǎng)上,/盾牌和槍矛鏗鏘碰撞,身披銅甲的/武士競(jìng)相搏殺,中心突鼓的皮盾/擠來壓去,戰(zhàn)斗的喧囂一陣陣地呼響;/痛苦的哀叫伴和著勝利的呼聲,/被殺者的哀叫,殺人者的呼聲,泥地上碧血殷紅。異己者的作用很重要,它是陰影投射的客體(陰影正是我們無(wú)意識(shí)的非個(gè)性),以便可排斥、消滅。/他們端坐在斯卡亞門上方的城面,這些民眾尊敬的長(zhǎng)者,/由于上了年紀(jì),已不再浴血疆場(chǎng),但仍然/雄辯滔滔,談吐清明透亮,猶如停棲樹枝、/鼓翼綠林的夏蟬,抑揚(yáng)頓挫的叫聲遠(yuǎn)近傳聞。忒勒馬科斯尋父用的是 順序 。 (整一性 ) ? Iliad 集中描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前 51天的戰(zhàn)事,重點(diǎn)描寫只有 4天,概括了 10年戰(zhàn)爭(zhēng)。在特洛亞人準(zhǔn)備放火燒希臘聯(lián)軍的戰(zhàn)船的緊急時(shí)刻,阿喀琉斯的好友、副將帕特洛克羅斯 (Patroclus)冒充阿喀琉斯出戰(zhàn),雖解了船邊之圍,卻被特洛亞聯(lián)軍統(tǒng)帥赫克托耳殺死在特洛亞城下。 《 伊利亞特 /伊利昂紀(jì) 》Iliad 不和女神投下金蘋果 帕里斯的審判 The Abduction of Helen 銅雕:帕里斯誘拐海倫 The Abduction of Helen 《 伊利亞特 /伊利昂紀(jì) 》 Iliad ? 《 伊利亞特 》 一開頭就交代說: “ 阿喀琉斯的憤怒 就是我的主題。 《 伊利亞特 /伊利昂紀(jì) 》 Iliad 《 伊利亞特 /伊利昂紀(jì) 》 Iliad ? 寫希臘聯(lián)軍圍攻特洛伊城的故事。 ? 公元前 6世紀(jì),雅典城邦統(tǒng)治者僭主庇士特拉妥令人用 文字 記錄下來。 荷馬吟誦史詩(shī) 第三節(jié) 荷馬史詩(shī) 一、 認(rèn)識(shí) “ 史詩(shī) ” 體裁 : 古代民間文學(xué)的一
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