西方國(guó)家政治制度的基本特點(diǎn)(完整版)
【正文】 。隨著國(guó)家干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的需要 ， 政府權(quán)力不斷得到膨脹 ， 形成了行政高度集權(quán) 。在法國(guó)的政府體制中立法權(quán)和行政權(quán)的關(guān)系相似于英國(guó)?？偨y(tǒng)控制下的“三權(quán)分立”除機(jī)構(gòu)分立實(shí)行職能分工外，全受總統(tǒng)制約。早期資產(chǎn)階級(jí)思想家洛克在《政府論》中對(duì)法治原則做了論述。也就是說(shuō)，一個(gè)“法治”的政府必須以正式法律來(lái)實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治和管理。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家與“一切權(quán)力屬于人民”實(shí)質(zhì)上是一致的。馬克思、恩格斯批判地繼承了第二種觀點(diǎn)。 西方國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織原則是分權(quán)制衡，我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)組織原則是 民主集中制 。任何國(guó)家機(jī)關(guān)都必須充分發(fā)揚(yáng)民主，在民主的基礎(chǔ)上集中正確的意見(jiàn) 。依法治國(guó)是關(guān)系到我國(guó)政治制度能否穩(wěn)定、社會(huì)主義社業(yè)能否長(zhǎng)治久安的重要原則。由于我國(guó)經(jīng) 濟(jì)文化比較落后，所以，從總體上看我國(guó)法制建設(shè)還相當(dāng)不完善。因此，我國(guó) 1982年憲法第三條明確規(guī)定：中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則 . 實(shí)行民主集中制原則主要包括以下內(nèi)容： 第一 ，國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)必須由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，并根據(jù)廣大人民的意志和要求，集中行使國(guó)家權(quán)力。 我國(guó)的政權(quán)組織形式是 人民代表大會(huì)制。政黨領(lǐng)導(dǎo)是當(dāng)代政治運(yùn)行的通則，西方國(guó)家也是如此。 二 、 共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)政治制度的核心 一、人民當(dāng)家作主的原則 三、議行合一的政權(quán)組織形式是我國(guó)政治制度的根本 四、民主集中制是我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織原則 五、依法治國(guó)是我國(guó)政治制度運(yùn)作的基本準(zhǔn)則 我國(guó)的憲法規(guī)定：中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民 ,馬克思主義認(rèn)為，只有社會(huì)主義制度的建立，才第一次在人類(lèi)歷史上真正實(shí)現(xiàn)了一切權(quán)力屬于人民，即人民當(dāng)家作主的原則。他認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家只有用法律的手段治理才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，沒(méi)有法律的政府是不可思議的。 雖然各國(guó)的模式不同，但分權(quán)與制衡是西方國(guó)家共有的特點(diǎn)。法國(guó)的總統(tǒng)作為國(guó)家元首居于國(guó)家主權(quán)“保證人”和“仲裁人”的地位。英國(guó)的三權(quán)分立的政府體制，從嚴(yán)格意義上講，除了曾短暫實(shí)行過(guò)國(guó)會(huì)與君主的階級(jí)分權(quán)外，就沒(méi)有建立過(guò) 比較完善的分權(quán)體制，特別是在兩黨制出現(xiàn)后，立法和行政只有機(jī)構(gòu)的分立，而人員和職能基本是“合一”的。
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