【正文】 2530℃ 的地方，利用 電熱毯 也可以，少量的話帶在身上也是一種方式， 34 即可發(fā)芽，芽長 時，把它種在育苗盆里，土壤使用育苗培養(yǎng)土。所謂 有機質(zhì) 肥料就是 氮肥 包括食餅魚渣 雞糞等，磷酸肥指骨頭或 米糠 ，鉀質(zhì)肥是 草木灰 或稻草灰等或者把這些合理比例組合起來當肥料，或者使用有機 復(fù)合肥料 。 另外葫蘆不喜歡 酸性土壤 ，元肥里必須加石灰，若石灰不足，蔓褐變，幼果將歪曲，石灰用鎂石灰或消石灰 1m2 加 20kg。 播種方式，種子平放，蓋上 1cm 的土，然后澆水，一直到發(fā)芽為止用報紙蓋上，以免水份蒸發(fā)掉，放在不能淋雨的半陰外。小規(guī)模的栽培 1 年或 2 年更換一次栽培地點。冬季是加工葫蘆的季節(jié)。用T01— 14 快干脂膠清漆 (化工商店有售 )在葫蘆的貼花部位 (葫蘆下肚的凸處 )刷一遍，將貼花紙的正面 (印畫的一面 )貼于刷漆部位，按平展，勿使折皺， 20 分鐘后揭去貼花紙，美麗的圖案即貼印在葫蘆上面。操作時要戴好手套注意安全。刮掉表皮的目的是為了烙繪和上色變得方便、自然，作品也易保存且美觀。后來改用天津柯雅美術(shù)材料公司生產(chǎn)的 。其天生麗質(zhì)視珠牙諸珍實不相讓。另有一種將長頸葫蘆的長頸挽成結(jié)，圓轉(zhuǎn)柔婉，完全沒有拗曲的痕跡，令人叫絕。 針劃葫蘆 是蘭州的傳統(tǒng)工藝品，使用當?shù)厮a(chǎn)的一種單肚無腰柄的小葫蘆，大如雞卵，小如荸薺。 工藝葫蘆制作方法簡介 懷中揣四種手段各不同 一把冬蟲葫蘆，可手中把玩、懷揣的寵物，在它大體功能性的造型之外，還有諸多錦上添花的美化手段，計有印、刻、砑、燙等各種裝飾形式與手段。天津近代有陳錦堂老藝人，為砑花工藝高手，他構(gòu)思高雅，布局疏密有致，手法精細，每件作品如同浮雕國畫，題材為山水、花鳥等，還有的用畫師劉奎齡的稿子，更加絕妙名貴。此外還有一個關(guān)鍵部件即起到音孔作用的蒙心。帶動主體 物的數(shù)目，要依題材與規(guī)格而定，通常由一動至二十動。各家之中都有獨到的種植方法與造型特點，至今仍影響與啟發(fā)當代的種植專業(yè)戶。最初我只是單純地種普通的瓢葫蘆，每天為他們施肥、澆水，經(jīng)過一番辛苦的栽種后，看著藤子上一個接一個的小葫蘆，心里有一種說不出來的喜悅。 ” “據(jù)我了解，從清朝開始宮廷有人做工藝葫蘆，樣子很漂亮，因為模具是木頭手工雕刻而成，所以造價很高，我想把古代的這種傳統(tǒng)工藝延續(xù)下來，所以我開始摸索仿制清代的工藝葫蘆。 ” 秋天來了時，被霜打過的葫 蘆藤干了，葉子開始枯萎飄逸，枯萎了，像在窗臺上經(jīng)年放置的黑木耳，這時結(jié)在藤上的葫蘆就開始漸漸由綠色泛出灰白色。用手指彈之，猙然做響。開口；在葫蘆頂部適當位置劇開 ,然后在兩個面分別鉆出相同大小的孔。 外部烙畫；這一道工序是裝飾、美化酒葫蘆。葫蘆的枝“蔓”與萬諧音，每個成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多，漢族就聯(lián)想到“子孫萬代，繁茂吉祥”；葫蘆諧音“護祿”“福祿”，加之其本身形態(tài)各異，造型優(yōu)美，無須人工雕琢就會給人以喜氣祥和的美感，古人認為它可以驅(qū)災(zāi)辟邪，祈求幸福，使子孫人丁興旺。中國的幾千年的燦爛文化博大精深，葫蘆文 化經(jīng)歷數(shù)千年的歷史積淀，以其獨特的歷史淵源，深厚的文化內(nèi)涵以及廣泛的群眾基礎(chǔ)，在現(xiàn)代文化中仍占有重要的地位 . 葫蘆已成為觀賞、收藏、實用的上好佳品，是中華吉祥文化的代表象征 ! 按照不同的劃分標準，葫蘆也分為不同類型： 一、按照成長形狀大小等，我國葫蘆大約可以分為 25 種 ： 小瓢葫蘆、中瓢葫蘆、大瓢葫蘆、小亞腰葫蘆、中亞腰葫蘆、大亞腰葫蘆、扁圓葫蘆、長柄葫蘆、蘋果葫蘆、新疆葫蘆、疙瘩葫蘆、佛手葫蘆、手捻葫蘆、花生葫蘆、鶴首葫蘆、冬瓜葫蘆、雞蛋葫蘆、小棒葫蘆、中棒葫蘆、大棒葫蘆、小長柄葫蘆、大扁圓葫蘆、元寶葫蘆、梨形葫蘆、本長葫蘆。而在天津一批有志者的挖掘下，范制葫蘆再次浮出水面，并成為當代藝術(shù)品收藏空間最大的一只潛力股，而天津葫蘆張的范制葫蘆可稱一絕。 葫蘆有啥用呢？嫩葫蘆是可以做菜吃的。準確可能是說不上，但是非常形象。一種是奉若圭臬，一種視之為外說。不過，細究起來，漢字象形文字應(yīng)該說有點寫意的意思更確切些。那韶樂真那么好聽么？據(jù)說這種韶樂早失傳了?？鬃与m說也是祖上顯貴，老爸也是有爵位的，但是奈何老爸去的早，幼孤，并且是 “老二 ”不是長子，還不是嫡 子，按照宗法社會的意思想想，孔子當然日子也不好過。反正道家把 “道 ”貼自家門楣上了，人家也搶不去了，只好認了，但是彼此還是要說 說此道非彼道的意思。我們講長幼尊卑，講先入山門為大，學(xué)了儒門的經(jīng)，自然就是儒門弟子，對儒門你得尊敬著點。后生們把莊爺子自己說的那什么寓言、重言、巵言分析來判斷去，那本來沒啥，可是那里面可全是 “江湖 ”的話。蘇東坡這個詩，基本上由寫景變成了哲理 詩了。古往今來，似乎很多有意思的句頭都是可以找到一線蛇灰。這些人活得太累！不過莊子也有露餡的時候，那就是聽到施惠嗚呼的消息的時候，他揪心了，嬉戲的伴沒了！坐忘留下這么一點，心齋為了忘掉這點，逍遙為了相忘于江湖。 莊子究竟活得咋樣？其實我們是知道很少的?？鬃铀职志褪且蜍姽Χ诰舻摹？鬃诱f，夏禮不足征，文獻不足故也，但 是杞人憂天那國還在呢，去看看也能管中窺豹；商禮不足征，但是那個為后世笑的宋襄公的那個國還在呢，去看看也能知道不少，更何況孔家本來就是宋國到魯國的移民，家世的事兒也方便知道；周禮，這就方便多了，西周沒了，東周還在，從山東曲阜到河南洛陽，好像也不是啥難事兒。不過孔子也會裝，好像不同意老子說的，后來也沒照他說的做。朱子還真是珠子，而不是豬仔。 不過這里面還是得分析分析： 讀書是看葫蘆樣，不是看葫蘆。韓非好像說過一個 “刻舟求劍 ”的故事，跟著差 不多。這些研究 者真是機器人一樣！（省去罵人詞語若干，嘲諷挖苦詞匯若干。 據(jù)說，墨子之前的典籍中，記載大禹的話語屈指可數(shù)，到了他這里就發(fā)揚光大了，豐滿豐富起來。 墨子還有 “兼愛 ”說。邏輯的力量真是很大，孟荀善辯，遇到邏輯問題也是頭大。當然，這事跟朱元璋先生的反宣傳效果也是分不開的。這里就埋下了兩個大 “地雷 ”：第一是他 “法自然 ”了，用上 “氣 ”說了，聰明是絕對聰明的辦法，但是發(fā)展開去，后天的 “學(xué) ”是不需要了，無思無慮就好了，這就跟道家反而界線模糊了；第二是心性這個東西后來跟禪宗搞到一起去了。 二是孟子真的是民主的先驅(qū)么？近代提出的這 個說法，是依照西方的葫蘆畫自己先人的瓢。 不過，跳出儒家立場來評判，又得回去 “厚 ”孟子，這孟夫子客觀上打通了儒道兩家和儒釋兩家的隔阻，為后世實現(xiàn)儒釋道會通打了洞、奠了基，為形成中國儒釋道三家一體互補的傳統(tǒng)文化特色作了開創(chuàng)性貢獻。只是奇怪，自漢以后這 1000 年中，怎么沒有人提出來這個問題？（可能我涉略狹陋，未曾見到。 《道德經(jīng)》后來被搞成玄學(xué)，被 搞成哲學(xué)，這里面含著 “玄 ”的形而上的東西是不少的。我是論之不及，還是說我自己的吧。由此涉及 “道，可道，非恒道；名，可名，非恒名 ”這章句，或者其他涉及 “道 ”字的章句，我都簡約通釋了。 “形而上者謂之道，幸而下者謂之器 ”這是系辭里面的話，既然分這么清楚，那就是說古人是知道葫蘆和葫蘆樣的不同用處的。這已經(jīng)有出土簡帛給予了物證。晚清以來多人發(fā)過 “秦以來二千年皆荀學(xué)也 ”的感嘆。當然，文革年代大批判也有種階級斗爭立場的說法，孟子是站在統(tǒng)治階級的立場、為著維護統(tǒng)治階級的穩(wěn)定和秩序來說這個民事的。等到道家人物也學(xué)了這招，依照儒家、法家 、陰陽家等的葫蘆畫自己的瓢，形成黃老學(xué)之后，儒家就更蔫了。逆反心理起到到反宣傳效果會比正面宣傳放大 NN 倍的！ 今天說到 “薄 ”孟子，主要基于如下反思：一是思孟學(xué)派對于孔學(xué)的作用究竟是什么？當時的情形是儒家面對了來自墨家、道家兩個 “敵手 ”的攻擊。 從墨子牽扯出孟子和荀子，我對這二位，現(xiàn)在是 “厚 ”荀子而 “薄 ”孟子。其實孟老頭這表現(xiàn)，也是 “狗急跳墻 ”。編，你也得有 材料才能編?。∧遣牧暇褪巧鐣狭鱾鞯目趥鳉v史。 還是接著說墨子吧。這好像又成了 “守株待兔 ”了。這書是咋個描畫的，是寫生的？還是寫意的？是素描的？還是 彩繪的？是單面的？還是立體的？反正不管咋樣，整個兒的、鮮活的葫蘆是永遠看不到的了。 ……是謂大同。當然，這也不是我厲害，是某位前輩給我的指點啟發(fā)，所以應(yīng)該說，是早有不少人已經(jīng)知道這奧妙了，但是他們知道了就是不公開說。這得向孔夫子先師好好學(xué)習(xí)。魯國是周公封地，周王室好多東東據(jù)說魯國保存得不少，也挺完備。這似乎又應(yīng)了一句成語：畫虎不成，反類其犬。所以，相濡以沫是不保險的，還是得 “游 ”。學(xué)莊子的人還真是不少，一個魏晉南北朝，多少畫樣莊子??！ 莊子是聰明人，因為他知道這個 “竊鉤者誅，竊國者侯 ”的世道，個人是改變不來的，并且 “固扃鐍，攝緘滕 ”也逃不過人家 “連鍋端 ”，真是躲無處躲，藏?zé)o處藏。人看東西，哪能方方面面、里里外外一眼全看全了??？ 由此，忽然想到前面敘述葫蘆用途的時候忘記一項重要功能。 不過，把 “積極 ”、 “消極 ”兩個詞放一塊兒看，道家之妙道卻分明就在其中。依葫蘆畫葫蘆，對自己是夠了，但是這社