【正文】 適應(yīng)新形勢的文化管理體制，建立對(duì)公益性文化的補(bǔ)償機(jī)制，重視文化的社會(huì)效益，引導(dǎo)文化健康有序發(fā)展。 怎樣能夠規(guī)模性地形成一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)龍頭，有一批好的產(chǎn)品？這就要求文化企業(yè)創(chuàng)新思維、多角度考慮問題，不僅做內(nèi)容，還要做渠道、做衍生產(chǎn)品及一些相 關(guān)的服務(wù)。在沈南鵬眼里，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是風(fēng)險(xiǎn)投資的“又一座金礦”。 當(dāng)前文化體制改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)階段，在呈現(xiàn)巨大成就和顯著效果的同時(shí)，發(fā)展的瓶頸問題也越來越凸顯。落實(shí)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》，征集班主任工作細(xì)節(jié)案例，納入培訓(xùn)教材，引導(dǎo)中小學(xué)班主任在班級(jí)管理中開展思想道德教育和心理健康教育。引導(dǎo)廣大學(xué)生走出校園，參與公益活動(dòng)和志愿服務(wù)，開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，升華對(duì)社會(huì)主 義核心價(jià)值體系的體驗(yàn)感受和認(rèn)知理解。全面修訂義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，充分挖掘各門課程蘊(yùn)涵的 德育資源 ，強(qiáng)調(diào)把學(xué)知識(shí)技能與學(xué)做人做事緊密結(jié)合起來。組織實(shí)施“整體規(guī)劃大中小學(xué)德育課程”方案，構(gòu)建目標(biāo)明確、內(nèi)容科學(xué)、結(jié)構(gòu)合理、學(xué)段銜接、循序漸進(jìn)的大中小學(xué)德育課程教材 體系。 三是融入校園文化。建立中小學(xué)家長委員會(huì)，參 與學(xué)校管理，形成育人合力。尤其是原創(chuàng)動(dòng)力不足問題，引起了輿論對(duì)文化發(fā)展前景的擔(dān)憂。 沈南鵬表示，這幾年在國內(nèi)的文化創(chuàng)意市場做過很多投 6 資，感到國內(nèi)的文化創(chuàng)意市場是非常繁榮的，尤其是網(wǎng)上市場，中國是全世界最大的，大約有 10 家超過 10 億美元市值的企業(yè)。比如有的電影公司既有電影院業(yè)務(wù)，也有發(fā)行、拍攝、演義經(jīng)紀(jì)等業(yè)務(wù)，形成了比較完整的價(jià)值鏈。 中共中央黨校文史部教授徐平表示，文化工作者影響著社會(huì)的風(fēng)尚，文藝作品代表著時(shí)代的精神。其次，要讓大眾認(rèn)識(shí)到娛樂不能偏離人的本性和基本的價(jià)值尺度。 “無人值守的自助圖書館，以前只在科幻片里見過，現(xiàn)在卻來到了我身邊。有專家指出，公共文化服務(wù)體系的完善程度，是衡量一個(gè)國家社會(huì)文明進(jìn)步程度的重要標(biāo)志之一，也體現(xiàn)人民群眾的幸福指數(shù)。一是文化資源整合開發(fā)力度不夠，尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化資源缺乏按照現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)觀點(diǎn)的打造，優(yōu)勢地位不凸顯。對(duì)具有明顯的比較優(yōu)勢和預(yù)期經(jīng)濟(jì)效益的文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)，鼓勵(lì)進(jìn)行跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的融合、兼并、重組，力求改變目 前“散”“小”“弱”的現(xiàn)狀；推進(jìn)文化資源配置的現(xiàn)代化、國際化、市場化程度，提高文化產(chǎn)業(yè)的集中度。 以人為本是社會(huì)主義最本質(zhì)、最核心的價(jià)值理念。社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，根本在于我們建設(shè)的社會(huì)主義是全面發(fā)展、共同富裕的社會(huì)主義，我們追求的發(fā)展是惠及全體人民和子孫后代的發(fā)展，我們要走的發(fā)展道路是不同于資本主義的又好又快的發(fā)展道路。發(fā)展民主必須同健全法制緊密結(jié)合，實(shí)行依法治國，最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。 團(tuán)結(jié)、和諧，是社會(huì)主義極為重要的價(jià)值。 把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育全過程 如何有效推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的一個(gè)重要課題。它的 “四位一體 ”的內(nèi)容不僅確立了德育的價(jià)值根據(jù)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而且涵蓋了理論修養(yǎng)、思想教育、品德培養(yǎng)、心理培訓(xùn)各個(gè)方面的價(jià)值目標(biāo)。 在課程設(shè)置上，要進(jìn)一步突出德育課的地位，確保一定分量的德育課，避免德育課邊緣化。堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)、課堂講課有紀(jì)律，切實(shí)加強(qiáng)講臺(tái)和教材管理 ，防止在講臺(tái)上和教材中出現(xiàn)違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系的言論和錯(cuò)誤觀點(diǎn)。 從“感動(dòng)中國”邁向“行動(dòng)中國” 今年，由國家電視臺(tái) —— 中央電視臺(tái)推出的《感動(dòng)中國》年度人物評(píng)選已整整 10 年。 《感動(dòng)中國》正是對(duì)這十年道德建設(shè)的有力見證?？磥?，十年之后的《感動(dòng)中國》仍然會(huì)肩負(fù)更多的良善期待?！陡袆?dòng)中國》節(jié)目的社會(huì)價(jià)值并不止于感動(dòng)，心靈的震撼最終還要付諸實(shí)踐，而道德良善的人文關(guān)懷還需你我共同行動(dòng)。那些閃光燈下的溫情淚花，那些攝像頭前的樸實(shí)無華，讓整個(gè)中國為之動(dòng)容，讓所有世人為之敬仰，更是喚醒和振奮了全民族的精神自覺與道德自律。 站在 2022 年的料峭春寒中，我們回首過去的十年，不禁在欣慰之余溫暖良多、觸動(dòng)良多；帶著美好的愿景展望未來，道德向善的力量讓我們懷揣著更多自信、更多憧憬。加強(qiáng)教職員工的思想政治學(xué)習(xí)和職業(yè)道德建設(shè)，使學(xué)校教職員工有良好的道德品質(zhì)，帶頭學(xué)習(xí)和信仰社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在言行上為學(xué) 生做好表率。 在德育師資配備上，要選拔政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)，具有一定實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)負(fù)德育教學(xué)任務(wù)。當(dāng)前，我國社會(huì)的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元性、多向性、多層性、模糊性和不穩(wěn)定性的發(fā)展態(tài)勢。 把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育全過程，事關(guān)國民教育培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題 國民教育是面向全體公民 ，以提高公民素質(zhì)、服務(wù)社會(huì)發(fā)展為目標(biāo)的普適性教育。 （六）開放包容 開放包容，就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，既繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐，既虛心學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果，又自覺維護(hù)國家、民族的利益和尊嚴(yán)，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò) 誤和腐朽思想的影響，廣泛參與世界文明對(duì)話，尊重和維護(hù)世界多樣性，努力為人類進(jìn)步事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。 （四）公平正義 公平正義，就是堅(jiān)持公民在法律面前一律平等，尊重和保障人權(quán)，依法保證公民權(quán)利和自 由，保證全體社會(huì)成員平等參與、平等發(fā)展，保證權(quán)力在陽光下運(yùn)行，社會(huì)各方面利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，發(fā)展的成果惠及全體人民。 （三）民主法治 民主法治，就是堅(jiān) 持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，不斷健全民主制度、豐富民主形式、拓寬民主渠道、擴(kuò)大公民有序政治參與，堅(jiān)持法律面前人人平等，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，樹立社會(huì)主義法制權(quán)威，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。以人為本體現(xiàn)了我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念，是我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀的核心。要對(duì)不同地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃布局，實(shí)現(xiàn)不同區(qū)域的不同功能整合。三是在文化產(chǎn)業(yè)布