【摘要】易經(jīng)與中國(guó)文化?《易經(jīng)》為中華文化的精粹,乃五經(jīng)之首,作為中國(guó)文化的主干《易經(jīng)》的發(fā)展橫貫數(shù)千年,至今仍深深影響著中國(guó)人的思維模式和文化特質(zhì)。目錄??????一、中國(guó)文化的源頭?二、《易經(jīng)》的形成與發(fā)展?三、對(duì)《易經(jīng)》的基本認(rèn)識(shí)???
2025-06-22 13:16
【摘要】第一篇:中國(guó)文化概論論文 淺談科舉制度對(duì)學(xué)校教育的影響 所謂科舉制度,就是中國(guó)古代設(shè)科考試、選才任官的制度。一般認(rèn)為,科舉制度產(chǎn)生于隋代(公元607年)。這項(xiàng)制度對(duì)于封建社會(huì)的中國(guó)政治、社會(huì)、學(xué)術(shù)...
2024-10-21 15:20
【摘要】第一篇:中國(guó)文化圖騰大全 廣告從本質(zhì)上說是一種文化現(xiàn)象,融進(jìn)了民族文化特定的價(jià)值觀念,隨著跨文化廣告?zhèn)鞑セ顒?dòng)急劇增多,廣告中的文化沖突現(xiàn)象也日益明顯。 圖騰文化是一種無法規(guī)避的影響要素在跨文化廣告...
2024-10-28 23:09
【摘要】比較中國(guó)文化和美國(guó)文化的差異一、中國(guó)文化的古老性與美國(guó)文化的現(xiàn)代化中國(guó)的先哲們給后人留下了豐美的歷史寶藏,也留下了沉重的歷史包袱。中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化是深深植根在中國(guó)這片土地之上的,她已不可能被移植,中國(guó)的一切現(xiàn)代文明都只能在這棵大樹上進(jìn)行嫁接而成;考慮中國(guó)的任何事情,都離不開歷史這個(gè)無形的手對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)人的思維模式和行為方式形成的理論基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)的社會(huì)關(guān)系具有不可
2025-07-27 16:41
【摘要】?上一次布置的精讀梁?jiǎn)⒊独铠櫿聜鳌返谝徽戮w論部分,因時(shí)間關(guān)系,課上不再討論。?請(qǐng)同學(xué)們課后,結(jié)合清代文史大家章學(xué)誠(chéng)《文史通義》卷三《史德》,閱讀領(lǐng)會(huì)。?章學(xué)誠(chéng)《文史通義》,大學(xué)城圖書館歷史館有藏?!吨袊?guó)文化概論復(fù)習(xí)》緒論?一、關(guān)于文化的概念?“文”本指各色交錯(cuò)的紋理,
2025-01-16 22:24
【摘要】第十五講全球化與中國(guó)文化的未來(下)?中國(guó)文化走向世界的制約因素?1,個(gè)人信仰文化的缺失?2,道德約束機(jī)制的弱化?3,公民文化的缺失?4,規(guī)則意識(shí)的缺失?5,差別待遇現(xiàn)象和平等意識(shí)的匱乏?6,文化結(jié)構(gòu)的泛政治化?7,法治文化的缺失?7,文化思維的原始混沌性?8,文化總體的生態(tài)失衡
2025-05-12 04:40
【摘要】歡迎同學(xué)們選修中國(guó)文化史!●主講教師:王錦貴教授?62751680(0);●本課助教:王波博士?●使用教材:《中國(guó)文化史簡(jiǎn)編》,王錦貴主編北京大學(xué)出版社2022年出版
2025-07-19 20:41
【摘要】第十四講全球化與中國(guó)文化的未來(上)?中國(guó)文化的國(guó)情及發(fā)展定位?中國(guó)文化走向世界的制約因素?1,個(gè)人信仰文化的缺失?2,道德約束機(jī)制的弱化?3,公民文化的缺失中國(guó)文化的國(guó)情及發(fā)展定位?一,中國(guó)的文化國(guó)情(中國(guó)文化的時(shí)空定位)?價(jià)值定位—世界文化格局中的一座高峰。?主體定位—社會(huì)主義文化為主(中國(guó)文化
2025-05-12 04:39
【摘要】ChineseCulturalTraitsinLogosChineseDragon?TheChinesedragonisthehighest-rankinganimalintheChineseanimalhierarchy,stronglyassociatedatonetimewiththeemperor
2025-05-11 13:09
【摘要】文學(xué)藝術(shù)豐富絢麗古代科學(xué)技術(shù)處于世界前列都江堰的創(chuàng)建,以不破壞自然資源,充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國(guó)”。中國(guó)古代四大發(fā)明二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人長(zhǎng)期對(duì)天文、氣象、物侯進(jìn)行觀測(cè)、探索、總結(jié)的結(jié)果,是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)有的偉大科技成果,
2024-11-09 23:37
【摘要】佛教產(chǎn)生于公元前6~5世紀(jì)的古代印度。其創(chuàng)始人為悉達(dá)多·喬答摩(約前566~前486年),釋迦牟尼是佛教徒對(duì)他的尊稱,意思是“釋迦族的賢人”。喬達(dá)摩出身于剎帝利種姓,是迦毗羅衛(wèi)國(guó)(在今印度、尼泊爾邊境地區(qū))凈飯王太子。據(jù)說他幼時(shí)受傳統(tǒng)的婆羅門教育,學(xué)習(xí)吠陀經(jīng)典和五明;20歲時(shí),始感人世生、老、病、死的各種苦惱,又對(duì)當(dāng)時(shí)的婆羅門教不滿,遂舍棄
2024-11-17 04:10
【摘要】第二講飲食主講:楊柯(一)概說五味令人口爽。——老子食不厭精,膾不厭細(xì)?!鬃涌谥谖队型纫?。
2025-01-21 00:08