高三歷史一輪復(fù)習(xí)建議1通史專題2夯實(shí)基礎(chǔ)：深入重點(diǎn)宏(完整版)
【正文】 的等級(jí)秩序，也保證了社會(huì)的和諧，更能有效地統(tǒng)治人民。這樣，階層不同從而使用舞隊(duì)人數(shù)的不同，是為了給人們灌輸君權(quán)至上無(wú)人能與之相抗衡的等級(jí)秩序思想。無(wú)非事者 …… 一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之?！睋?jù)此，禮樂(lè)的主要 社會(huì)功能 是 ? A、規(guī)范“和而不同”的秩序 B、塑造人群的集體認(rèn)同 ? C、促使君子庶人日趨平等 D、明確社會(huì)的等級(jí)關(guān)系 ? 《 周禮 在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部所設(shè)定的等級(jí)具體表現(xiàn)為 “ 天子 八佾 (y236。太史據(jù)法而爭(zhēng)之曰：有妻之子而不可置妾之子。 影響： (一分為二 ) 當(dāng)時(shí)：后世： 對(duì)后世： （ 1)積極： 對(duì)于 歷代皇位傳承 產(chǎn)生了影響。無(wú)非事者 …… 一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。 （前 1046——前 771年） 的 分封制 姓氏、地名、文化等都有影響 對(duì)后世 ： 特點(diǎn)：①分封對(duì)象多元且以王族為主體； ②規(guī)定周王與諸侯相對(duì)嚴(yán)格的君臣關(guān)系， 形成了嚴(yán)格的等級(jí)序列 ； ③ 諸侯權(quán)力較大，中央 尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中 根本原因： 生產(chǎn)力的提高 材料（周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。周王把王畿以外地區(qū)的土地和人口分封給諸侯，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。 反映的本質(zhì)問(wèn)題是分封制崩潰。 對(duì)當(dāng)時(shí)：（ 1）進(jìn)步性： ①凝聚宗族，防止紛爭(zhēng)， 有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 。受德乃紂也，其少矣。所以， “ 禮 ” 是 “ 樂(lè) ” 的內(nèi)容， “ 樂(lè) ” 是 “ 禮 ”的表現(xiàn)。 例題 周禮規(guī)定了貴族飲宴列鼎的數(shù)量和鼎內(nèi)的肉食種類：王九鼎（牛、羊、乳豬、干魚、干肉、牲肚、豬肉、鮮肉、鮮肉干）、諸侯七鼎（牛、羊、乳豬、干魚、干肉、牲肚、豬肉）、卿大夫五鼎（羊、乳豬、干魚、干肉、牲肚）、士三鼎（乳豬、干魚、干肉）。 ──《 孟子 合情
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