微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)緒論(2)(完整版)
【正文】 》 、 《 新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論 》 、《 經(jīng)濟(jì)研究 》 、 《 經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài) 》 、 《 經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論 》 、 《 比較 》 、 《 經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座 》 五、幾個(gè)重要的網(wǎng)站 中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育科研網(wǎng)： 北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心 (家發(fā)展研究院 )： 天則經(jīng)濟(jì)研究所 中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所 人大經(jīng)濟(jì)論壇 一、為了要構(gòu)建模型，要學(xué)好數(shù)學(xué)； 二、為了把握正確的方法論，又要學(xué)好科學(xué)哲學(xué)； 三、為了要對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有較好的觀察力和解釋能力，多多少少要學(xué)一點(diǎn)社會(huì)學(xué)科目； 四、為了要對(duì)人的行為有較多層面的理解，又有需要懂一些心理學(xué)方面的知識(shí)； 五、為了要了解人們過去的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，歷史科目的學(xué)歷，有少不了； 熊彼特曾經(jīng)說過，經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該將理論、統(tǒng)計(jì)與歷史三者集于一體。 ? 張五常 張五常教授為現(xiàn)代新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人之一 ； 師從現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人 Alchian，曾在芝加哥大學(xué)、華盛頓大學(xué)任教；曾任香港大學(xué)經(jīng)濟(jì)金融學(xué)院教授。 ?陳志武 美國(guó)耶魯大學(xué)管理學(xué)院金融經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、北京大學(xué)光華管理學(xué)院特聘教授； 研究主要集中在中國(guó)轉(zhuǎn)型過程中的市場(chǎng)發(fā)展和制度機(jī)制建立的問題以及其它新興資本市場(chǎng)問題。楊小凱曾經(jīng)被兩次提名諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)（ 2021年和 2021年） 1968年， 20歲的高中生楊小凱發(fā)表了著名文章 《 中國(guó)向何處去？ 》 ，該文引起了當(dāng)時(shí)中共高層康生的不滿，楊小凱因此被判入獄 10年。 1979年出獄后，楊小凱于在湖南大學(xué)數(shù)學(xué)系旁聽一年。 研究領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)理論、數(shù)理經(jīng)濟(jì)、機(jī)制設(shè)計(jì)、 轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)。 曾經(jīng)任教于沃頓商學(xué)院、密西根州立大學(xué)、俄亥俄州立大學(xué)、紐約大學(xué)和芝加哥大學(xué)。 玩弄經(jīng)濟(jì)學(xué)所需數(shù)學(xué)工具 ―經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門非常專業(yè)，非常嚴(yán)肅的學(xué)科，有一套完整的體系，必須經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的研究才可能出結(jié)果 ” 。 薩繆爾森、威廉 經(jīng)濟(jì)變量 [Economic Variables] ? 內(nèi)生變量 [Endogenous Variables]: 一定經(jīng)濟(jì)模型內(nèi)部因素決定的變量。 “經(jīng)濟(jì)人”的特性與生俱來 舉例與應(yīng)用： 香港市民的“高”素質(zhì)的背后： 隨地吐痰，罰款 1500港幣；隨地亂仍垃圾，罰款 5000港幣。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) [Microeconomics] ? 研究對(duì)象：個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位 ? 分析方法：個(gè)量分析方法 ? 中心理論：中心理論為價(jià)格理論，即均衡價(jià)格理論 “ 經(jīng)濟(jì)學(xué)之父” ——英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng) 經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)打破了時(shí)間和空間的局限，向社會(huì)生活各個(gè)角度、各個(gè)方面滲透。 ” John M. Keynes 當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家正成為這樣一個(gè)群體： 有人把他們當(dāng)作改革理論的提供者；有人把他們當(dāng)作國(guó)家政策的獻(xiàn)計(jì)人；有人把他們當(dāng)作解釋社會(huì)現(xiàn)象的萬能學(xué)者；有人把他們當(dāng)作中國(guó)社會(huì)的道德良心；有人把他們看作某些利益集團(tuán)的代言人；有人把他們看作是“ 知道分子 ” ，是以知識(shí)謀生的口力勞動(dòng)者。 ? 是“社會(huì)科學(xué)的皇后” “經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會(huì)科學(xué)皇冠上的那顆明珠” —— 樊綱 ? 理論經(jīng)濟(jì)學(xué)：微觀
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