關(guān)于材料處理的對(duì)策(完整版)
【正文】 如，凌萬(wàn)頃之茫然”、“亦無(wú)風(fēng)雨亦無(wú)晴”，這些詩(shī)句就是很好的注腳。 在東坡身上，我們可以深深體會(huì)到：挫折其實(shí)并不可怕，可怕的是自己不斷放大痛苦，把自己扼殺在虛妄的牢籠之中。他的素養(yǎng)何其博大 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”是他對(duì)大自然的感悟，流水，文理自然 姿態(tài)橫生”是他對(duì)作文的獨(dú)到見解，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是他對(duì)詞壇的莫大貢獻(xiàn)，他的書法列為宋四家之首，他的竹石畫也名冠一時(shí)，他的曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度更是為人仰慕稱道， 他以他的人文素養(yǎng)成就他的天才 ，讓語(yǔ)堂先生含笑，稱他是一個(gè)“樂(lè)天知命的天才”；讓秋雨先生嘆服，“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾”。 但戀生的本能和樂(lè)觀的天性終于讓他支撐下去，經(jīng)受審判中的羞辱，經(jīng)受獄中的折磨，經(jīng)受被貶后的孤獨(dú)，他以他超常的豁達(dá)，最終縮小了心靈的痛苦 ，雖有“人生如夢(mèng)”的感慨，雖有“飄渺孤鴻影”的彷徨，最終走出了心之樊籠，“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”、“亦無(wú)風(fēng)雨亦無(wú)晴”，這些詩(shī)句就是很好的注腳。這就是對(duì)人格和信仰的誠(chéng)信。 之二：遭受挫折與放大痛苦 （ 04年 全國(guó)卷 乙） “烏臺(tái)詩(shī)案” 這是東坡先生人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折，被捕入京時(shí)，他一路戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、凄凄惶惶，他雖有意淡定，但半生順境的他，哪經(jīng)歷過(guò)這張牙舞爪的場(chǎng)面？學(xué)富五車、才高八斗的他，一定會(huì)想到士可殺不可辱、威武不能屈、舍生取義等儒家信條，因而他也準(zhǔn)備自殺。我們無(wú)法想象，假如沒(méi)有了誠(chéng)信這塊基石，他的靈魂還能高高在上嗎？ （與話題本身直接相關(guān)的材料比較多 ， 直接篩選引用 ?！奔偃鐩](méi)有對(duì)自己言行時(shí)刻的關(guān)注并約束，沒(méi)有對(duì)善惡謹(jǐn)慎地取舍，他能成為世人景仰的一代宗師嗎？ 看，迎面跑來(lái)的那輛馬車?yán)锒俗晃蝗逭?，他惶惶然，他茫茫然，他更諄諄然?正是這種誠(chéng)信，拖起了那顆高尚的靈魂。他周游列國(guó)，知其不可而為之；他廣收門徒，以兼濟(jì)天下為己任。） （與話題本身直接相關(guān)的 材料很少，或者沒(méi)有。 在東坡身上，我們可以深深體會(huì)到：挫折其實(shí)并不可怕，可怕的是自己不斷放大痛苦，把自己扼殺在虛妄的牢籠之中。我們無(wú)法想象，假如沒(méi)有了誠(chéng)信這塊基石，
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