教師人文素養(yǎng)的新修練(完整版)
【正文】 用語言進行邏輯說明的，不能以規(guī)則的形式加以傳遞，不能加以批判性反思， 教師的人文知識更多的是實踐知識，這就要求教師通過長期不斷的實踐去體驗。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。 五、為人師表。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。 人文知識：一般包括哲學、語言學、文學藝術、歷史學、文化學、心理學、宗教學、考古學等。 它表現(xiàn)為教師在日常教學管理中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現(xiàn)為教書育人的強烈責任感和使命感。不得敷衍塞責。循循善誘，誨人不倦，因材施教。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。 ： 教育生存發(fā)展的內外環(huán)境的變化主要來自經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境，安全等方面的挑戰(zhàn)；這些方面的挑戰(zhàn)使基礎教育遇到了新問題，未成年人教育遇到新難點。在實踐情境中總是直面某種判斷和選擇的決策功能的知識。全班同學都笑了。 ” 老師說： “ 講得非常好，別的同學還想說什么嗎？ ” 當確定沒有不同看法后，教師總結到： “ 通過對萬萬的討論，我們了解到漢字重疊的修辭作用。 應該包括下面幾方面的內容：直覺、體驗、內省。不能照抄、照搬、圖方便。 （ 2）、態(tài)度的情感成分：指個人對于一定態(tài)度對象的體驗，如接納或拒絕、喜愛或厭惡、熱情或冷漠、敬重或輕視。 內化性的改變是一種新的價值觀的獲得，不再依賴外在壓力及個人與其他人的關系，是一種獨立的態(tài)度，也是最為堅定的態(tài)度。 人文精神是現(xiàn)代教師人文素養(yǎng)的核心要素。 自由精神的修煉主要修煉自己的自我個性。 ? 教學設計是否取得了預期的效果。 ? 構建創(chuàng)新的課堂教學：情感的創(chuàng)新，課堂氛圍的創(chuàng)新，課堂組織形式的創(chuàng)新，教學方法的創(chuàng)新，教學手段的創(chuàng)新。營造和諧的校園文化氛圍，形成良好的教風、學風、校風。 教師在教學實踐中以高尚的道德引領學生走向高尚，以淵博的知識促使學生博學，以創(chuàng)新精神培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，用健康的心理塑造學生心里的健康。 ? 教師每年至少參加 1次學校組織或自行安排的旅游考察。為解決問題而研究，發(fā)現(xiàn)了問題就已經(jīng)進入研究領域了。學校要重視發(fā)揮教研組、年級組、備課組的作用，有效開展教師間的交流與合作研究。 教師研究是教師進行人文素養(yǎng)修煉的利器。 、教師隊伍進行全面分析的基礎上，制定出教師課堂教學達標計劃、教學專題研究計劃和教師專業(yè)發(fā)展培訓計劃。也是教師的人文知識、人文態(tài)度、人文精神養(yǎng)成的過程。教師的自我反思，學校集體的同伴互助和專業(yè)研究人員的專業(yè)引領，它們分別體現(xiàn)了教師個人、教師集體和專業(yè)研究人員的努力，并且是以學校文化建設為重點 —— 學校的教學實踐為中心展開的。教師個人每年至少訂 1份報紙或雜志。 ，但要超越教材，把教材當作師生進行理解的引子，實現(xiàn)師生在理解的基礎上的教學相長。激發(fā)教師的主觀能動性，養(yǎng)成自覺閱讀的習慣，拓寬知識視野，加深教師思維的深度和廣度，促進教師進行反思。 ? 教學過程是否如自己的期望，發(fā)生了什么。 對教師來說，自覺精神主要表現(xiàn)為自我反思。 （ 2）對教育的理想不斷追求。 、積極的、穩(wěn)定的情緒狀態(tài)。 （ 3）、態(tài)度的行動成分：指態(tài)度作為一種心理準備狀態(tài)和反應傾向，一經(jīng)產(chǎn)生就必定對人們與特定態(tài)度對象有關的行為產(chǎn)生種種性質不同的影響，它具有特定的意動效應。 了解歷史，增強歷史意識 歷史是過去發(fā)生的事實，這個事實即指過去的的事實本身，更指人們對過去事實的認識，其中包括對事實本身的確認，也包括對事
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