【正文】 *。殿中供奉的就是老子的塑像了。等到達(dá)函谷關(guān)時(shí)，又是半夜時(shí)分，以秦國(guó)關(guān)規(guī)：日落閉關(guān)，雞鳴開(kāi)關(guān)。其余的書(shū)法碑刻都是古往今來(lái)一些文人墨客為函谷關(guān)留下的墨寶，大家可以欣賞一下。 說(shuō)起老子著經(jīng) ,我們就來(lái)參觀一下老子當(dāng)年著經(jīng)的書(shū)桌 — 靈石。 各位游客，我們仔細(xì)看一下兩塊柱礎(chǔ)石是有區(qū)別的 ,它們的外觀一個(gè)為倒扣的蓮花狀 ,一個(gè)則是圓鼓狀 ,它們均是唐代所留的 ,已經(jīng) 1000多年。人皇：軒轅氏，后人稱(chēng)軒轅黃帝，他開(kāi)創(chuàng)文化 ,發(fā)明文字，抽取蠶絲 ,教人們織布做衣 ,被譽(yù)為 ?人文初祖 ?。至今，我國(guó)民間仍喜愛(ài)用這四個(gè)字作為春聯(lián)的橫批，以此表示吉祥如意，貴客臨門(mén)。 [朱雀門(mén) — 碑刻 — 靈符遺址 — 太初宮前院門(mén)口 ]各位游客，請(qǐng)看前面這座青灰色門(mén)樓，它叫朱雀門(mén)。紫氣東來(lái)的成語(yǔ)就源于此。 在函谷關(guān)右側(cè)，就是被稱(chēng)作道家之源的太初宮。秦軍依據(jù)函谷關(guān)天險(xiǎn)，開(kāi)關(guān)迎敵，使五國(guó)軍隊(duì)流血漂櫓，大敗而歸。它承襲了秦漢的建筑風(fēng)格，上部城樓都是本質(zhì)結(jié)構(gòu)。三皇即：天皇 —— 伏羲青帝，發(fā)明先天八卦，被譽(yù)為“八卦祖師”；地皇 —— 神農(nóng)炎帝，發(fā)明草藥，耕種五谷；人皇 —— 軒轅皇帝，開(kāi)創(chuàng)文化，發(fā)明文字，被譽(yù)為“人文初祖”。 老子著寫(xiě)《道德經(jīng)》到我們今天已經(jīng)兩千多年了，可它所闡明的道理至今仍在啟迪和教化著后人。 [大門(mén)口 ]函谷關(guān)是中國(guó)歷史上建置年代最早的軍事要塞，而且是道家鼻祖老子著寫(xiě)《道德經(jīng)》的地方，因而被譽(yù)為“千古雄關(guān)，道家之源”，門(mén)額上“道家之源”這四個(gè)大字即是前任中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)閔智亭（玉溪道人）親筆題寫(xiě)的，權(quán)威界定了函谷關(guān)在道教文化中的地位。周慎靚王三年，楚懷王舉六國(guó)之師代秦，秦依函谷天險(xiǎn)，使六國(guó)軍隊(duì)“伏民百萬(wàn)，流血漂櫓 ”。早知道這樣，就讓靈寶的朋友幫忙領(lǐng)票，不是可以省下 360 塊嗎？這讓人心里老大不舒服，這似乎有些欺生吧？而且導(dǎo)游告知我們，今天不能體驗(yàn)漂流。旅游何必東奔西走、燕子山中看啥都有。景區(qū)占地 71640 畝，是由河南燕子山生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)有限公司投資近五億元人民幣，用 aaaaa 級(jí)景區(qū)設(shè)計(jì)理念，按照 aaaa 級(jí)景區(qū)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)精心打造的集生態(tài)觀光、休閑度假、森林人家、激情漂流、森林穿越、拓展訓(xùn)練于一體的高品質(zhì)原生 態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)。其中，核心景區(qū)長(zhǎng)壽峽分別由圣水峽環(huán)保激情漂流、百壽峽聽(tīng)濤戲蝶找壽、天水峽觀瀑撫藤探幽三大版塊組成。以離都市最近的國(guó)家森林公園，連片面積最大的槐樹(shù)林海，旅游大交通最發(fā)達(dá)便捷的景區(qū)，最壯觀的主題碑林，森林覆蓋率最高的景區(qū)，最環(huán)保的自然水域激情漂流，空氣負(fù)離子含量最高的景區(qū)，游客可進(jìn)入性、舒適度最強(qiáng)的大面積森林景區(qū)，最大體量的森林浴場(chǎng)，平均海拔最高的亞洲第一高山果園 十個(gè)中國(guó)之最散發(fā)著超強(qiáng)吸引力。 修建休閑度假村。 開(kāi)發(fā)人工湖之間的水上滑道 公里，建成驚險(xiǎn)刺激的北國(guó)第一漂滑，大受歡迎。娘娘山自古有“秦頭”之稱(chēng)謂，即小秦嶺的起點(diǎn)，故居于“首山”地位。每當(dāng)一批批的青年學(xué)生、共青團(tuán)員站在窄口大壩上，環(huán)顧四周，看著一批一批經(jīng)過(guò)歲月風(fēng)蝕的窯洞，讀著那依稀可辨的當(dāng)年的壯志凌云的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，無(wú)不心潮激蕩，感慨萬(wàn)千。從 1958 年到1973 年，歷經(jīng) 15 年的艱辛努力，終于完成了窄口大壩、主溢洪道、泄洪洞、發(fā)電站的建設(shè)。 50 年代末，為改造大自然，興修水利，當(dāng)時(shí)的靈寶縣委、縣政府作出了建設(shè)窄口水庫(kù)的決策。一聲令下，千軍萬(wàn)馬齊上陣，全縣各公社、鄉(xiāng)鎮(zhèn) 20 余萬(wàn)精壯勞力，以民兵團(tuán)的建制，云集窄口。把一個(gè)高峽平湖展現(xiàn)在世人面前。 [娘娘山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 小秦嶺國(guó)家地質(zhì)公園娘 娘山風(fēng)景區(qū)位于河南省靈寶市西南 11 公里處，交通十分便利。登山東可俯瞰靈寶城區(qū)，西則遠(yuǎn)眺亞武山、漢山，山勢(shì)連綿橫亙，遙相呼應(yīng)。 設(shè)置地質(zhì)保護(hù)牌 68 塊，開(kāi)辟地質(zhì)知識(shí)科普平臺(tái) 萬(wàn)平方米， 完成危巖體清理 7 萬(wàn)余立方 建立保護(hù)設(shè)施，使王義溝、周家山、五畝田、武家山四處地質(zhì)遺跡得到有效保護(hù)； 完成了全景區(qū)的綠化面積和栽植工程。 以南上村為主，帶動(dòng)實(shí)施農(nóng)家樂(lè)旅游休閑項(xiàng)目，為周邊農(nóng)民增加新的致富途徑。 景區(qū)本著“天人合一”的開(kāi)發(fā)理念，以維持原始風(fēng)貌為宗旨，對(duì)景區(qū)進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)，讓游客遠(yuǎn)離都市喧囂、置身于原始森林景觀和綠色天然氧吧，春賞槐花夏避暑、秋觀紅葉冬戲瑞雪，享受人與自然和諧相處的美好境界。特別是圣水峽環(huán)保激情漂流讓你在男人一路歡笑，女人一路 尖叫的驚險(xiǎn)刺激中，真正感受到王母娘娘賜圣水沐浴凈身的神圣。景區(qū)就像一位婀娜多姿的少女亭亭玉立在河南、山西、陜西 三省拱衛(wèi)的黃河金三角靈寶市區(qū)，她東鄰洛陽(yáng)、鄭州，西接渭南、西安，北通運(yùn)城、太原，南達(dá)十堰、武漢，產(chǎn)品資源得天獨(dú)厚，旅游交通十分發(fā)達(dá)，區(qū)位優(yōu)勢(shì)非常獨(dú)特。走進(jìn)燕子山、享受森林浴。這可是我來(lái)燕子山的唯一期待的項(xiàng)目呀！ 無(wú)奈只能把游興集中在其他景點(diǎn)上。秦始皇六年，楚、趙、衛(wèi)等五國(guó)軍隊(duì)犯秦，“至函谷，皆敗走”。門(mén)口這幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“三百代太初之光生一生二生萬(wàn)物”，下聯(lián)為“五千言道德真經(jīng)法天法地 法自然”，意為自然界始于太初，道德經(jīng)源于自然。關(guān)于老子當(dāng)年著經(jīng)還流傳有一個(gè)歷史典故，您看到門(mén)口的兩幅壁畫(huà)，描繪的就是成語(yǔ)典故 —— 紫氣東來(lái)。篇二：函谷關(guān)中文導(dǎo)游詞 各位朋友，三門(mén)峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū)。東門(mén)城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳，故俗稱(chēng)丹鳳樓，也有人叫她雙鳳樓。公元前 206 年，項(xiàng)羽、劉邦約定 ，先入關(guān)者為王。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫(xiě)五千言《道德經(jīng)》而修建的。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺(tái)。上面雕有兩只似鳳非鳳，似鶴非鶴的鳥(niǎo)雀，其為朱雀 ,它是中國(guó)道教四種護(hù)衛(wèi)神之一，與青龍、白虎、玄武合稱(chēng)為四靈，它們 來(lái)源于古人對(duì)自然崇拜中的星辰崇拜 ,本屬于 28 座星宿 ,到了戰(zhàn)國(guó)以后 ,逐漸根據(jù)其形狀和方位的不同劃分為四靈 ,分別鎮(zhèn)守東、西、南、北四個(gè)方位 ,我們常說(shuō)東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武就是這個(gè)意思 .朱雀迎門(mén)有開(kāi)門(mén)吉祥之意，在此先預(yù)祝各位游客吉祥如意！函谷關(guān)始建于西周 ,鼎盛于秦漢 ,距今已有 3000 多年歷史。 [三清殿 — 三皇殿 — 太初圣宮 — 靈石 ]到這里我們來(lái)參觀一下景區(qū)中第一個(gè)廟宇 :三清圣殿 .三清殿是我國(guó)道教中的一座標(biāo)志性建筑 。 我們現(xiàn)在去神圣的太初圣宮拜謁老子。這和我國(guó)古建筑對(duì)稱(chēng)性的要求不相符合，為什么呢？在道教中蓮花代表陰 ,圓鼓代表陽(yáng) ,《道德經(jīng)》中 42 章中說(shuō)： ?道生一 ,一生二 ,二生三 ,三生萬(wàn)物 ,萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng) ,沖氣以為和 ?。靈石的外觀十分平整 ,并被八條白石英線(xiàn)分割為九層 ,?九 ?是道教中最為吉祥的一個(gè)數(shù)字 ,有 ?九九歸真 ?之說(shuō) ,今天我們到此可以摸摸這塊兒靈石 ,一來(lái)可以平平安安 ,健康長(zhǎng)壽 。 各位游客，沿著這 123 級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而上，上面就是 ?雞鳴臺(tái) ?了。情急之下，孟嘗君手下另一位擅長(zhǎng)口技的門(mén)客學(xué)了幾聲雞叫，學(xué)得是惟妙惟肖，一時(shí)間關(guān)內(nèi)外群雞齊鳴，守關(guān)人聽(tīng)得雞叫打開(kāi)關(guān)門(mén)，就這樣放他們出關(guān)了。相傳，當(dāng) 年老子在函谷關(guān)著經(jīng)之時(shí)，這里正流行瘟疫，老子所騎的青牛也臥地不起，吐出牛黃，老子就用牛黃和一些草藥煉成丹藥，給百姓治病。首先我代表我所在的陽(yáng)光旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。早在上世紀(jì) 90 年代起，以鄭州亞細(xì)亞為代表的各路商家便在這里逐鹿中原，演繹了一場(chǎng)震驚全國(guó)的商戰(zhàn)。對(duì)于治療身體虛弱，消化不良，氣血虧虛者尤為突出。占地面積約 540余畝，分為外城，內(nèi)城和紫荊城三部分。大家可能不知道，在封建社會(huì)啊，只有皇帝前來(lái)祭祖或手捧圣旨的大臣才可以有幸走這道午朝門(mén)。讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看啊，便油然而生敬畏之感。今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家去游覽靈寶的漢山。這是清代文物，位于蘆葦坑上端，敬的是土地神。它位于金頂峰下，奇特之處在于在一塊饅頭狀的巨型圓石上鑿成一石洞。窄口水庫(kù)，是人類(lèi)改造自然的杰作，是”人定勝天“的成果。不講條件，吃苦耐勞，一心只想修成窄口水庫(kù)。因此，靈寶市委把這里作為教育基地，讓年輕一代到這里來(lái)接受教育。 娘娘山地質(zhì)狀況保存完整，特色鮮明，是小秦嶺地質(zhì)狀況的突出代表。 開(kāi)發(fā)完成 40 余 處景點(diǎn)間的人行步道漿砌石階，并安裝安全護(hù)欄 2500米。修好山上道路，使游客不走回頭路。燕子山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 燕子山景區(qū)距離市區(qū)約 20 公里，占地總面積 71640 畝，是一個(gè)集生態(tài)觀光、休閑度假、森林人家、激情漂流、森林穿越、拓展訓(xùn)練于一體的高品質(zhì)原生態(tài)旅游區(qū)。 河南燕子山原始生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)圍繞打造黃河金三角同類(lèi)旅游區(qū)第一品牌的目標(biāo)，以資源為平臺(tái)、以市場(chǎng)為先導(dǎo)、以游客為主體、以服務(wù)為宗旨，在產(chǎn)品的原始性、差異性、豐富性、多樣性、體驗(yàn)性和市場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力上科學(xué)規(guī)劃、精心設(shè)計(jì)，在景區(qū)內(nèi)開(kāi)發(fā)建設(shè)了四條亮麗的旅游風(fēng)景線(xiàn)：長(zhǎng)壽峽觀光漂流、清肺練膽；燕子峰登高攬勝、祈福求財(cái)；忘憂(yōu)谷懷古勵(lì)志、修性養(yǎng)生；槐樹(shù)林飽覽花海、賞心悅目。河南燕子山原始生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)正以其不可替代的魅力和無(wú)法阻擋的誘惑力，張開(kāi)熱情的雙臂，笑迎八方來(lái)客！是國(guó)家森林公園和自然保護(hù)區(qū)。 靈寶燕子山、好看又好玩。在大巴上了解到，我們是外省人，買(mǎi)的是全票180，而當(dāng)?shù)仂`寶人可以憑身份證領(lǐng)取免費(fèi)門(mén)票，河南本省的享受半價(jià)。始建于春秋戰(zhàn)國(guó)之際，是東去洛陽(yáng)、西達(dá)長(zhǎng)安的咽喉，素有“天開(kāi)函谷壯關(guān)中，萬(wàn)谷驚訝塵向北空”、“雙蜂高聳大河旁，自 古函谷一戰(zhàn)場(chǎng)”之說(shuō)，自古為兵家必爭(zhēng)之地。本文由本站收集整理，敬請(qǐng)各界指正。玄宗為了表達(dá)對(duì)老子的無(wú)比崇敬之情，在喜得靈符后特意攜貴妃楊玉環(huán)來(lái)函谷關(guān)朝拜老子。 接下來(lái)我們?nèi)⒂^三皇殿?，F(xiàn)在的關(guān)樓是 1992 年由靈寶靈化集團(tuán)投資修建的。 秦始皇六年 (公元前 240 年 )，楚、趙、魏、燕、韓五國(guó)合縱攻秦。箭庫(kù)深11 米，直徑 0． 9 米，箭為鐵桿、銅簇，每 30 枚為一束，現(xiàn)均已銹跡斑斑。尹喜盛情款待了老子，懇請(qǐng)其著書(shū)立說(shuō)，老子很高興的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》。首先我們參觀第一部分 —— 太初宮景區(qū)。紫氣東來(lái)這個(gè)成語(yǔ)便被流傳了下來(lái)。地皇：神農(nóng)氏，后人稱(chēng)神農(nóng)炎帝，他發(fā)明草藥，耕種五谷 ,教人類(lèi)食用熟食 。 ??不敢為天下先 ?恰恰是老子無(wú)為居下、外柔內(nèi)剛思想的體現(xiàn)。這部道家學(xué)派的開(kāi)山巨著言簡(jiǎn)意賅，包羅萬(wàn)象， 據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，它的發(fā)行量在全球僅次于《圣經(jīng)》 ,位居第二 ,老子被國(guó)人尊稱(chēng)為 ?哲圣 ?。這一塊是明代嘉靖乙卯年間的《重修關(guān)王廟碑》，記載了豫、陜、晉三省交界地帶罕見(jiàn)的一次大地震 ,同時(shí) ,它也是靈寶當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn) 黃金礦石碑 .靈寶的黃金年產(chǎn)量連續(xù) 20多年穩(wěn)居全國(guó)第二位 ,并在 2021 年年底被中國(guó)黃金協(xié)會(huì)命名為 ?中國(guó)金城 ?。孟嘗君得到出關(guān)文書(shū)，更封傳，改名姓以出關(guān)。大意是：道家認(rèn)為養(yǎng)生要注重心命雙修，最重要的是自身的保健和調(diào)節(jié)。相傳，當(dāng)年老子在函谷關(guān)著經(jīng)之時(shí)，這里正流行瘟疫，老子所騎的青牛也臥地不起，吐出牛黃，老子就用牛黃和一些草藥煉成丹藥，給百姓治病。情急之下，孟嘗君手下另一位擅長(zhǎng)口技的門(mén)客學(xué)了幾聲雞叫，學(xué)得是惟妙惟肖，一時(shí)間關(guān)內(nèi)外群雞齊鳴，守關(guān)人聽(tīng)得雞叫打開(kāi)關(guān)門(mén)，就這樣放他們出關(guān)了。 各位游客，沿著這 123 級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而上，上面就是 ?雞鳴臺(tái) ?了。靈石的外觀十分平整 ,并被八條白石英線(xiàn)分割為九層 ,?九 ?是道教中最為吉祥的一個(gè)數(shù)字 ,有 ?九九歸真 ?之說(shuō) ,今天我們到此可以摸摸這塊兒靈石 ,一來(lái)可以平平安安 ,健康長(zhǎng)壽 。這和我國(guó)古建筑對(duì)稱(chēng)性的要求不相符合，為什么呢？在道教中蓮花代表陰 ,圓鼓代表陽(yáng) ,《道德經(jīng)》中 42 章中說(shuō)： ?道生一 ,一生二 ,二生三 ,三生萬(wàn)物 ,萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng) ,沖氣以為和 ?。 我們現(xiàn)在去神圣的太初圣宮拜謁老子。 [三清殿 — 三皇殿 — 太初圣宮 — 靈石 ]到這里我們來(lái)參觀一下景區(qū)中第一個(gè)廟宇 :三清圣殿 .三清殿是我國(guó)道教中的一座標(biāo)志性建筑。上面雕有兩只似鳳非鳳，似鶴非鶴的鳥(niǎo)雀，其為朱雀 ,它是中國(guó)道教四種護(hù)衛(wèi)神之一，與青龍、白虎、玄武合稱(chēng)為四靈，它們來(lái)源于古人對(duì)自然崇拜中的星辰崇拜 ,本屬于 28 座星宿 ,到了戰(zhàn)國(guó)以后 ,逐漸根據(jù)其形狀和方位的不同劃分為四靈 ,分別鎮(zhèn)守東、西、南、北四個(gè)方位 ,我們常說(shuō)東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武就是這個(gè) 意思 .朱雀迎門(mén)有開(kāi)門(mén)吉祥之意，在此先預(yù)祝各位游客吉祥如意！函谷關(guān)始建于西周 ,鼎盛于秦漢 ,距今已有 3000 多年歷史。后人為了紀(jì)念此事而修建了瞻紫樓，又叫望氣臺(tái)。太初宮是為了紀(jì)念老子當(dāng)年在此著寫(xiě)五千言《道德經(jīng)》而修建的。公元前 206 年，項(xiàng)羽、劉邦約定，先入關(guān)者為王。東門(mén)城樓因其兩主樓頂端各飾有一只丹鳳，故俗稱(chēng)丹鳳樓，也有人叫她雙鳳樓。篇二：函谷關(guān)中文導(dǎo)游詞 各位朋友，三門(mén)峽游覽的最后一站是函谷關(guān)古文化旅游區(qū)。關(guān)于老子當(dāng)年著經(jīng)還流傳有一個(gè)歷史典故，您看到門(mén)口的兩幅壁畫(huà)，描繪的就是成語(yǔ)典故 —— 紫氣東來(lái)。門(mén)口這幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“三百代太初之光生一生二生萬(wàn)物”，下聯(lián)為“五千言道德真經(jīng)法天法地法自然”，意為自然界始于太初，道德經(jīng)源于自然。秦始皇六年，楚、趙、衛(wèi)等五國(guó)軍隊(duì)犯秦，“至函谷，皆敗走”。這可是我來(lái)燕子山的唯一期待的項(xiàng)目呀！ 無(wú)奈只能把游興集中在其他景點(diǎn)上。走進(jìn)燕子山、享受森林浴。景區(qū)就像一位婀娜多姿的少女亭亭玉立在河南、山西、陜西三省拱衛(wèi)的黃河金三角靈寶市區(qū)，她東鄰洛陽(yáng)、鄭州，西接渭南、西安，北通運(yùn)城、太原，南達(dá)十堰、武漢，產(chǎn)品資源得天獨(dú)厚，旅