【正文】 伐，提拔重用那些無心肝的酒徒，卻將他這樣的志士放逐到江湖去當(dāng)漁父。明代楊慎《詞品》說：“放翁詞，纖麗處似淮海，雄快處似東坡。詞至此聲情轉(zhuǎn)為紓徐蕭散，節(jié)奏輕緩。那份豪情壯志，當(dāng)年曾有幾人珍視？此時(shí)更有誰還記得？詞人運(yùn)千鈞之力于毫端，用“誰記”一筆兜轉(zhuǎn)，于轉(zhuǎn)折中進(jìn)層。陸游傳》）。山容水態(tài)之詠，棹舞舟模之什，貌似清曠淡遠(yuǎn)，蕭然物外，殊不知此翁身寄湖山，心存河岳。 鏡湖：在浙江會(huì)稽、山陰兩縣交界處，周遭三百余里，以水平如鏡而出名。 縱博：縱情賭博。酒徒一半取封侯，獨(dú)去作、江邊漁父。華燈縱博原文、翻譯及賞析 鵲橋仙 輕舟有八尺余長(zhǎng)，撐著低低的三扇篷，獨(dú)自在煙雨中享受這長(zhǎng)滿蘋草的水邊景色?！? 漁父：漁翁，打魚的老人。 《鵲橋仙發(fā)端兩句，對(duì)他一生中最難忘的這段戎馬生涯作了一往情深的追憶。但第三句折入現(xiàn)實(shí)，緊承以“誰記”二字，頓時(shí)引出一片寂寞凄涼?！罢紨唷奔凑急M之意。 這首抒情小唱很能代表陸游放歸后詞 作的特色。不窺其隱曲幽微的深衷，說他隨緣、安分，未免昧于騷人之旨，委屈了志士之心?！边@兩句采用倒敘手法，回憶“當(dāng)年”舊事。”前兩句辭采華麗，極具象征意義，將當(dāng)年南鄭從戎時(shí)期，詞人與同僚縱情歡賭、策馬射獵的生活場(chǎng)景重現(xiàn)。當(dāng)年與自己一起飲酒的人，至少有一半已經(jīng)封侯進(jìn)爵，可是自己卻落得病老鄉(xiāng)里，成了一個(gè)靠打漁為生的衰老漁夫。此篇而外，如《漁歌子》五首、《鵲橋仙蘋洲之上，煙雨迷蒙，水云之鄉(xiāng)，為自己獨(dú)占．逍遙容與，可以盡情領(lǐng)略心境何等曠遠(yuǎn)。這兩句中，詞人用略帶嘲諷的口吻，打趣賀知章受皇恩所賜得以清閑歸鄉(xiāng)，實(shí)是用以自嘲，嘲笑自己衰鬢殘年尚寸功未立。 另外，此詞雖用了一半篇幅描繪漁父生涯，但陸游與張志和的一類《漁歌子》全然不同。這首《鵲橋仙》就表達(dá)了他這種心情。 (官家一作：君恩 ) 《鵲橋仙??” 酒徒：猶言市井平民，普通人。陸游反用其典，表達(dá)自己的不滿之情。仔細(xì)品味當(dāng)?shù)迷娙诵乃肌⒄鎸?shí)處境。”（《山南行》）因此，他在軍中心情極為舒暢，遂有“華燈縱博”、“雕鞍馳射”的“當(dāng)年豪舉”。那個(gè)“獨(dú)”字以入聲直促之音，高亢特起，凝鑄了深沉的孤憤和掉頭不顧的傲岸，聲情悉稱，妙合無垠。唐代詩人賀知章老去還鄉(xiāng)，玄宗曾詔賜鏡湖一曲以示矜恤?！敝^為“悲壯”近是，謂為“安分”則遠(yuǎn)失之。 開篇就追憶往事，發(fā)表感慨。他曾有詩說：“華燈縱博聲滿樓，寶釵艷舞光照席。封侯、漁父，是兩種截然不 同的人生遭遇，榮辱升沉，各有畔岸。還應(yīng)看到，去做漁父，有他的天惠條件，門前宅旁，江湖滿地，煙水迷離，是漁父生涯最理想的環(huán)境。表現(xiàn)出詞人對(duì)漁釣生活的喜愛?！边@兩句引賀知章的典故。正如趙翼所說：“放翁功夫精到，出語自然老潔，他人數(shù)言不能了者，只在一二語了之。但因此而為主和派排擠，屢遭貶黜。每有良朋，況也永嘆。宜爾室家，樂爾妻帑。倒是那些平時(shí)最親近的朋友，在最關(guān)鍵時(shí)刻往往于事無補(bǔ)。）：亦作棠棣、唐棣，即郁李，薔薇科落葉灌木，花粉紅色或白色，果實(shí)比李小，可食。 ：高平之地。水鳥今在原野，比喻兄弟急難。御：抵抗?；e（ biān）、豆：祭祀或燕享時(shí)用來 盛食物的器具。 ：相親相愛。 （ dǎn）：信，確實(shí)。在他們看來，“兄弟者，分形連氣之人也”（《顏氏家訓(xùn)這三章在藝術(shù)表現(xiàn)上也頗有特點(diǎn)?！半m有兄弟，不如友生”，這嘆惜是沉痛的，也是有史實(shí)根據(jù)的。詩人直接告誡人們，要深思熟慮，牢記此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜爾室家，樂爾妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基礎(chǔ)。” 有用 (2)沒用 (0) 參考資料： 王秀梅譯注．詩經(jīng)（下）江漢先秦：佚名 江漢浮浮，武夫滔滔。 江漢之滸，王命召虎：式辟四方，徹我疆土。告于文人，錫山土田。不戢不難，受福不那。王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說。 王冕（ 12871359）元代著名畫家、詩人、書法家，字元章，號(hào)煮石山農(nóng)、放牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主等。 [簡(jiǎn)析 ] 這是一首題畫詩。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。 [墨梅 ]單用墨畫的梅花。我不需要?jiǎng)e人夸它顏色多么漂亮，只要它能在天地之間留下清淡的芳香。 三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。 (我家一作：吾家；朵朵一作：個(gè)個(gè) ) 不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。這里化用這個(gè)典故。滿：彌漫。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓 它留在天地之間。 在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上； 另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來。 墨梅原文、翻譯及賞析 3 墨梅 宋代：張嵲 山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。 第五篇：閣夜原文、翻譯及賞析 _杜甫 閣夜：唐代作者：杜甫原文： 歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。 (版本二 ) 寫翻譯寫賞析糾錯(cuò)下載收藏評(píng)分：參考翻譯寫翻譯譯文及注釋譯文 冬天到了，白天的時(shí)間就越來越短；漫天的雪在這個(gè)寒冷的夜晚停住了。次句天涯，指夔州，又有淪落天涯之意。759766 年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn)，連年不息；吐蕃也不斷侵襲蜀地。戰(zhàn)亂的消息傳來，千家萬戶哭聲響徹四野；漁人、樵夫們?cè)诤脦讉€(gè)地方唱起了民歌。野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。 翻譯 在山邊幽靜的山谷和水邊的村落里，疏疏落落的梅花曾使得過客行人傷心斷腸。 《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。 《墨梅》賞析 這是一首題畫詩。頭：邊上。 它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾嗝春每?，只是要將清香之氣彌漫在天地之間。用墨濃淡相宜，花朵的盛開、漸開、含苞都顯得清潤灑脫，生氣盎然。這兩句正是詩人的自我寫照。墨梅就是水墨畫的梅花。 [洗硯（ y4n）池 ]洗毛筆、硯臺(tái)的池塘。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己 對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。出身農(nóng)家。 ：水墨畫中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃墨、焦墨。 [譯文 ]它不羨慕姹紫嫣紅的艷麗色彩，也不希望有誰來把它夸獎(jiǎng)。作召公考：天子萬壽！明明天子，令聞不已，矢其文德，洽此四國。于疆于理，至于南海。既出我車，既設(shè)我旟。何草不玄？何人不矜？哀我征夫，獨(dú)為匪民?！? 有用 (50)沒用 (2) 參考資料： 姜亮夫等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社， 1998： 323326創(chuàng)作背景 此詩寫兄弟宴飲之樂，關(guān)于其作者與背景歷代存有爭(zhēng)議?！冻ｉΑ返淖髡撸侵芄只蛘倌鹿?，尚難定論；但有一點(diǎn)可肯定，詩人的嘆惜是有感而發(fā)的，且有警世規(guī)勸之意。其次，采用對(duì)比手法，把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表現(xiàn)加以對(duì)照，更見出兄弟之情的誠篤深厚。因而，比之良朋、妻孥，他們更重兄弟親情?！? 有用 (61)沒用 (7) 參考資料： 朱熹．詩經(jīng)集傳．上海：上海古籍出版社， 1987： 6869 王秀梅譯注．詩經(jīng)（下） （ dān）：喜樂。 ：猶是。 （ zhēng）：長(zhǎng)久。 ：更加。）：低濕之地。 ：通“萼”，花萼。遺憾的是此時(shí)此刻親兄弟，竟不如朋友那樣感 情默契。普天下的人與