【正文】 引出“感”的觀點(diǎn)或中心。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。一句話，讀后感中少不了“敘”。小荷作文網(wǎng) 其次，排好感點(diǎn)。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)： 首先，要讀好原文。 發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。如果沒有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無源之水，流而不遠(yuǎn)；感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個步驟： 第一步：述讀 —— 引 在通常情況下，讀后感的第一部分一般會是圍繞感點(diǎn)，引述材料。因此，讀后感的一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示：述讀（前提） 發(fā)感（論證） 感點(diǎn)（橋梁） 結(jié)感（升華） 在這個結(jié)構(gòu)模式中，“感點(diǎn)”是關(guān)鍵，沒有了感點(diǎn)，讀后感也就失去了靈魂，也就無所謂“讀后感”。在整篇文章中，感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用，是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。這個“感”是由特定的 “讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有 感點(diǎn)的成立。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼 地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起 的。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。 讀后感的寫法 (轉(zhuǎn)載 ) 正標(biāo)題一般標(biāo)明文章的中心內(nèi)容，有的正標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。小荷作文網(wǎng) 議 —— 就自己“感”的重點(diǎn)、中心 (或觀點(diǎn) )進(jìn)行分析議論，說明道理。初學(xué)寫作者常犯的一個毛病是引出觀點(diǎn)后，就把所讀的作品放到一邊了，這是不恰當(dāng)?shù)摹！案悬c(diǎn)”承接“述讀”。所謂“引”就是指圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。很多學(xué)生往往忽略了這一點(diǎn)，讀完文章后，沒有述讀，只抓住感點(diǎn)進(jìn)行說理論證。聯(lián)系實(shí)際，要有針對性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感 點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。記敘文中的“敘”講究具體、形 象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。副標(biāo)題標(biāo)明題材，一般為“讀《》有感”。 聯(lián) —— 就議論的中心展開聯(lián)想，記敘某些典型事例。應(yīng)當(dāng)在行文中注意抓住原作品， 最后也應(yīng)當(dāng)回到原作品上，以照應(yīng)開頭。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個簡潔的句子明確表述出來。 (4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。寫讀后感應(yīng)注意以下問題：中國第一個開通秘書個人空間的網(wǎng) 一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩??而后將自己的感受、心得、體會寫下 來形成文字，就是讀后感。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開論述，對感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個“感”字?！笆鲎x”材料要精簡、準(zhǔn)確、有針對性，這是讀后感寫作的一個規(guī)則。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點(diǎn)的闡述，通過擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。 第四篇：讀后感的寫法 一、格式和寫法 讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神，要有較強(qiáng)的時代感。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。 原文內(nèi)容往往用 3～ 4 句話概括為宜。即為你心中的文采有多少。 看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。 在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀” 七、要選擇材料。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”。面對困難，他絲毫無懼。在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)，努力向前。當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。盡管如此，但他從未放棄過音樂。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。 讀后感以“感”為主。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。特別注意的是看到喜歡的字句段的話，收集到一個小本子里，這樣日 積月累，寫作文就會自然而然寫的好了。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。 六、要審清題目。 讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。 二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。 感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。 讀后感的寫作步驟 這種結(jié)構(gòu)模式，與一般議論文“引 —— 議 —— 聯(lián) —— 結(jié)”的作文模式的一脈相承的。讀后感的結(jié)構(gòu)模式 讀后感也離不開“讀” —— 對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感” —— 自己的感想、觀點(diǎn)、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點(diǎn)”前后勾聯(lián)。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把 握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這個觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。 第三篇：讀后感的寫法 讀后感的寫法 在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的