【正文】 已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅(jiān)持 。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的 培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育 ?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。他年邁的奶奶在無(wú)盡的痛苦之中，思念和悲痛嚴(yán)重地?cái)_亂了她的心智，總會(huì)坐在門(mén)前念叨：車兒呀，你慢些開(kāi)，別撞到我兒了。他爸爸因車禍走了。這里有世界一流的居住環(huán)境 。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中 ! 文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。 當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂 。 那么，什么是禮儀呢 ?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。教師關(guān)于文明禮儀演講稿（大全） 第一篇：教師關(guān)于文明禮儀演講稿（大全） 美國(guó)心理學(xué)家威廉 文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。 火車跑得快，全憑車頭帶。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。這里有古老的、凄美的傳說(shuō)，這仙境般的風(fēng)光怎能不讓人陶醉其中、流連忘返呢 ? 因?yàn)橛辛诉@得天獨(dú)厚的自然條件，我們迎來(lái)了快速發(fā)展的契機(jī)開(kāi)發(fā)建設(shè)國(guó)際旅游島。走的是那么匆忙，那么突然。 朋友，當(dāng)你沒(méi)有遵守交通規(guī)則是，是否想到：家中，有很多人在牽 掛著你?！惫沤窠逃?、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。 學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施，評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。哪些是壞的，需要改正。這是多么和諧的校園啊 !在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū) 。學(xué)生，一步一個(gè)腳印。我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將 踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。長(zhǎng)期超負(fù)荷的勞作，竟然把王書(shū)記累倒了。得到喜訊，王書(shū)記喜極而泣。從此，湄江建設(shè)翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。 滾滾黃河，滔滔江水孕育了浩瀚的華夏文明 。 學(xué)校是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的搖籃，更是培養(yǎng)我們社會(huì)公德、文明習(xí)慣、樹(shù)立健康人格的教 育殿堂，代表著民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。 下課：聽(tīng)到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講，不要忙著收拾書(shū)本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。 4．同學(xué)間禮儀：同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué)。 6．校內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀：自覺(jué)保持校園整潔，不在教室、樓道、操場(chǎng)亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。 古時(shí)候曾有這樣一個(gè)學(xué)生：同學(xué)在背書(shū)，他非要拉同學(xué)說(shuō)話；老師查他的功課，他就借機(jī)逃出去玩；在外面玩得沒(méi)意思，他就用石頭砸果農(nóng)的李子。一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。車跑得快，全憑車頭帶。 要想做到文明是多么的不容易，這是習(xí)慣的改善，這是修養(yǎng)的提高，這是品質(zhì)的提升，絕不是一朝一夕的事情。 當(dāng)學(xué)生調(diào)皮任性、惹是生非時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，耐心地說(shuō)服教育他們，一定會(huì)促使他們成長(zhǎng)；當(dāng)家長(zhǎng)愛(ài)子心、大聲指責(zé)時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，和風(fēng)細(xì)雨地交流，一定 會(huì)換來(lái)諒解；當(dāng)社會(huì)上一些人挖苦老、斤斤計(jì)較、毫無(wú)形象時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，不和他們爭(zhēng)吵，公道自在人心。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導(dǎo)學(xué)生，特別是在全校上下廣泛開(kāi)展“做文明教師，創(chuàng)文明校園”和“做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園”的進(jìn)程中，如何以“愛(ài) 國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范融于行動(dòng)，如何以“質(zhì)量立校、人才興校、創(chuàng)新強(qiáng)校、和諧榮校、文化鑄校”的科學(xué)理念融于實(shí)踐，不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為，這對(duì)創(chuàng)建文明校園，推動(dòng)全校文明程度的提高，有著十分重要的作用?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，加強(qiáng)教研教改，不斷反思提升自我。 升旗、集會(huì)守時(shí)遵紀(jì)，統(tǒng)一著裝，佩戴?；?，隊(duì)伍有序，精神飽滿，氣氛嚴(yán)肅，不講話，不接打電話，不遲到早退。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。 課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。慚愧的是我心里很清楚，我和我的孩子距離文明的要求還有一段很長(zhǎng)的差距。這個(gè)要求也許有點(diǎn)冒昧，但請(qǐng)理解一個(gè)家長(zhǎng)把他的孩子交給社會(huì)時(shí)那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情。 讓文明之風(fēng)吹遍校園，吹遍社會(huì)，伴隨同學(xué)們健康幸福的一生！ 謝謝！愛(ài)的同學(xué)們，老師們： 大家好 我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。試想 ，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛(ài)，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。 國(guó)民素質(zhì)的一小步，國(guó)家文明的一大步。當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛 ?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知 道春天的校園是純潔、文明的 !在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手 ?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢 ?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢 ?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢 ?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。一個(gè)人的思想、行為，升旗儀式，最為莊嚴(yán)?；ハ嗬斫?、寬容待人。 同學(xué)們，我們是 21 世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車上，不 小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。仔細(xì)想想，不是嗎？無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。 課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。 文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。他愛(ài)班級(jí)里的 每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)，既是老師，又是朋友?！敝灰覀兠總€(gè)人都從小處著手，文明有禮，城市環(huán)境會(huì)變得衛(wèi)生整潔；只要我們每個(gè)人都養(yǎng)成習(xí)慣，始終如一，風(fēng)景就會(huì)變得更加靚麗；只要我們每一個(gè)人讓文明之光，陽(yáng)關(guān)我心，人與人之間會(huì)更加和諧。 以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí) 期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們 的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就 像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。 那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表 現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。 隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎？今天我演講的題目是提起禮儀 ,每個(gè)人都并不陌生 .中國(guó)自古以來(lái)既是禮儀之邦 ,禮儀之義 ,于大 ,可立國(guó) ,可安邦 。文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它 —— 深藏不露。一點(diǎn)一滴的積累 ,才是根本所在 ,面對(duì)不同文化背景 ,風(fēng)俗習(xí)慣的外國(guó)友人 ,我們應(yīng)時(shí)刻 保持一顆禮讓、熱情之心，都應(yīng)報(bào)以一個(gè)善意的微笑 .微笑，看似簡(jiǎn)單卻能消除不同文化間的隔閡；問(wèn)候，看似隨意卻能喚來(lái)不同文化間的友誼；握手，看似容易 卻能搭起不同文化間的橋梁 .給非洲朋友一個(gè)熱情的擊掌 ,給法國(guó)朋友一個(gè)深情的擁抱 ,給英國(guó)朋友一個(gè)真誠(chéng)的微笑 ,即尊敬他國(guó)的禮儀 ,又是在傳承中華的文明 .讓 thankyouplease 不再是一種簡(jiǎn)單的客套 ,講文明 ,講禮貌不再是一句簡(jiǎn)單的標(biāo)語(yǔ) .而成為一種習(xí)慣 ,一種氛圍 .讓文明遍布校園的每一個(gè)角落 ,讓禮儀溫 暖每個(gè)人的心間 ,讓師大的形象因文明禮儀而更為完美 ,讓當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采因文明禮儀而更加奪目 .我的演講完了 ,謝謝大家 .《校園文明禮儀演講稿》 很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱 。 火車跑得快，全憑車頭帶。 當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！ 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。 記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成 的，而不是由文字。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝， 甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì) ，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了 文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。他會(huì)和同事領(lǐng)導(dǎo)和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。實(shí)現(xiàn)文明行為的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目 了然的區(qū)別。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。在幾千年