廉潔教育學(xué)習(xí)心得供參考(完整版)
【正文】 期，日常工作和生活中難免會(huì)和不同社會(huì)階層 不同文化修養(yǎng) 人生觀與價(jià)值觀取向不同的人接觸，從而面對(duì)形形色色的誘惑和考驗(yàn) 。 二 正確對(duì)待名利，把住關(guān)鍵環(huán)節(jié) 正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。筑牢思想道德防線非常重要，為此應(yīng)常學(xué)習(xí) 辯是非 不攀比 想大事 干好事，以平常的心態(tài)處理事情，不羨慕 不嫉妒別人的富有，只有這樣才能做到順境時(shí)不飄然，逆境時(shí)也不至于太消沉。不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高。在現(xiàn)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，黨員干部只有自覺地進(jìn)行世界觀 人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公 執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)力關(guān) 金錢關(guān) 人情關(guān)等，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性 逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。脫離監(jiān)督的干部，往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們要繼續(xù)堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭 “實(shí)”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干 求發(fā)展。 有人也許要說大學(xué)是一個(gè)純凈的地方，大學(xué)生是一群純潔高尚的人，在黨的多年教育下，大學(xué)生應(yīng)該有著很高的道德水準(zhǔn)，良好的廉潔觀念。青年的人格尚處于為定型階段，是處于從不成熟走向成熟的階段，它使大學(xué)生獲的獨(dú)立指導(dǎo)和調(diào)控自 己行為的可能性。樹立以社會(huì)主義為核心的世界觀 人生觀和價(jià)值觀，努力做到全心全意為人民服務(wù)，發(fā)揚(yáng)對(duì)國(guó)家和人民的奉獻(xiàn)精神，用我黨強(qiáng)大的思想武器武 裝自己。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。一是突出廉潔文化的教育重點(diǎn)，緊緊圍繞樹立廉潔文化價(jià)值觀深入開展。我們的先輩創(chuàng)造了豐富的廉潔文化，是寶貴的精神文化財(cái)富。如針對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的教育活動(dòng)，要堅(jiān)持以樹立馬克思主義的世界觀 人生觀 價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀 地位觀 利益觀為根本，以艱苦奮斗 廉潔奉公為主題，以立黨為公 執(zhí)政為民為目標(biāo)。通過上下聯(lián)動(dòng) 干群合力和廣泛持久的廉政文化建設(shè)，讓廉政文化進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子，進(jìn)工程隊(duì)，進(jìn)科室，進(jìn)工作崗位，進(jìn)職工家庭，在企業(yè)形成人人思廉 人人倡廉 人人促廉 人人反貪的良好風(fēng)尚。針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部配偶的教育活動(dòng)，可組織觀看反腐倡廉電教片，舉辦賢內(nèi)助廉政培訓(xùn)班，每逢新年由領(lǐng)導(dǎo)干部給配偶發(fā)一封廉潔公開信，簽訂助廉承諾書等，運(yùn)用情感交流，時(shí)刻提醒和誘導(dǎo)。企業(yè)加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)要注意把握時(shí)代特點(diǎn)，不斷適應(yīng)人民群眾日益增長(zhǎng)的文化 需求，努力體現(xiàn)時(shí)代特色，提高文化品位。二是豐富廉政文化教育的載體。’”這一句話道出了貪污的根源，驕奢淫逸必然導(dǎo)致貪污 腐敗。只有在自我的完善，自我的升華中形成“廉潔”這種價(jià)值取向，價(jià)值追求，才能保持永遠(yuǎn)在心中指導(dǎo)著自己的行為。在大學(xué)生身上，雖然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的優(yōu)勢(shì)，如大學(xué)生對(duì)國(guó)家的責(zé)任感 (近期大學(xué)生對(duì)奧運(yùn)的支持，整個(gè)宿舍掛滿五星紅旗，就可以看出這點(diǎn) ) 對(duì)同類的同情，對(duì)父母的義務(wù)等，這些美德偉大學(xué)生的廉潔修身提供了倫理資本，使大學(xué)生的廉潔修身的可塑性大大加強(qiáng)。一方面，由于當(dāng)前社會(huì)上的物質(zhì)主義 實(shí)利主義的沖擊，社會(huì)上的道德底線正在日益降低，社會(huì)
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