【正文】 式們可以看到，隨著建筑物地位的變化，建筑的屋頂樣式也隨之變化，這是中國古代建筑等級 性的鮮明體現(xiàn)。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。占地七十二萬余平方米，南北長 961 米，東西寬 753 米。 認(rèn)識中國古代木結(jié)構(gòu) 建筑的特點。 商代晚期胎壁加厚，紋飾逐漸豐富，構(gòu)圖完整。教學(xué)難點： 學(xué)生對夏商周時代社會歷史環(huán)境陌生及古代青銅器名稱生僻字較多，用途不明確。 體會從造型和裝飾的結(jié)合方面，欣賞 工藝美術(shù)作品。小結(jié) 美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識，它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。 使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。要突出對象的神情和個性。 請注意 ,你們在互相觀察和動手之前 ,最好做到心中有數(shù)。記得有人曾經(jīng)說過 ,“畢加索的偉大 ,并不在于他的某張畫 ,而在于他的創(chuàng)造精神 ,因為他終身都在創(chuàng)造。 看了這些范圖你們 有什么感覺 ?是不是覺得這些都是亂涂亂畫 ,怎么把人的臉畫成彩色的 ,怎么眼睛不是眼睛 ,鼻子不像鼻子呢 ?好像這些畫都是小孩子畫的。 ②讓學(xué)生嘗試運用一定的工具、材料和方法較寫實的去表現(xiàn)自己熟悉的人物。 教材啟示多彩人生是我們作畫的源泉，可以用線造型、電腦繪畫、色彩等工具材料去表現(xiàn)身邊的人物。 教材從美術(shù)作品中運用具象的表現(xiàn)手法表現(xiàn)身邊的人物，引導(dǎo)學(xué)生觀察分析人物的性格、特征以及動態(tài)，把握人物的內(nèi)在心理，達(dá)到關(guān)注人、關(guān)愛人的目的。其次再將自己個人的情感和對同學(xué)的了解，傾注于畫筆之中。 二、導(dǎo)入新課 同學(xué)們 ,上節(jié)課我給大家介紹肖像畫的由來以及早期肖像畫的作用 ,還欣賞了攝影術(shù)發(fā)明以后 ,出現(xiàn)的各種各樣的風(fēng)格迥異的肖像畫。他們還發(fā)現(xiàn) ,孩子眼里的世界是那么豐富和美好 ,一切充滿了新鮮和活力 ,在孩子們的眼里 ,世界就是一個千變?nèi)f化的萬花筒 ,所以他們開始學(xué)著像孩子那樣去看世界。 (教師總結(jié) ):其實在我國民間剪紙和刺繡圖案中 ,早就有過許多這樣的創(chuàng)作手法 ,然而卻沒有引起人們 的注意 ,只有畢加索發(fā)現(xiàn)了它并創(chuàng)造了著名的立體畫派。 三、課堂作業(yè) 作業(yè)要求 : ,所畫對象可以是身邊的同學(xué)也可以是印象中深刻的人物。詢問他們對這樣的學(xué)習(xí)活動的感受。美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識。 三、總結(jié) 中國傳統(tǒng)玉工藝歷史悠久，品種浩瀚，成就卓越，有豐富的歷史文化內(nèi)涵，以玉的質(zhì)地來比喻人的美德是我國特有的文化現(xiàn)象，使本來就精美的玉器更增添了深層次的審美意蘊。 四、布置課外思考：青花瓷的藝術(shù)特色是什么？ 第四課楚王問鼎 —— 商周青銅藝術(shù) 教學(xué)目的： 使學(xué)生了解中國古代青銅藝術(shù)的光輝成就。 青銅器的功能結(jié)合作品賞析： 禮器：司母戊鼎樂器：鐘兵器：越王勾踐其他生活工具： 青銅工藝在造型和裝飾上發(fā)生重大變化的四個時期及各個時期青銅工藝的主要特征。 四、布置課后作業(yè)。其中尤以中國建筑和歐洲建筑延續(xù)時間最長，流傳最廣，成就更為輝煌。門窗等的配置，不受墻壁承重能力的限制，具有“墻倒屋不塌”（板書）之妙。其中中國古代五大屋頂?shù)燃壍呐帕腥缦拢簭T殿頂、歇山頂、懸山頂、攢尖頂、硬山頂（板書）欣賞：太和殿、中和殿、保和殿、午門、太和門、等，教師講解，學(xué)生體會建筑的重要性與屋頂樣式的關(guān)系。從木材表面施加油漆作為防腐措施，發(fā)展到建筑彩畫，形成俗話所說的“雕梁畫棟”，北京故宮主要建筑的黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子、門窗，檐下處于陰影部位的建筑彩畫用山市 ppt 青綠色略加點金，在白色石臺基的襯托下，各部分輪廓鮮明，使建筑物顯得更加富麗堂皇。 C、蘇式彩畫：以人 物、山水、花卉、翎毛、福壽字等為題材，比較靈活，多用在園林建筑中。1983 年獲代表建筑界最高榮譽的普利茲建筑獎， 1986 年里根總統(tǒng)頒予自由獎。 ③中國古代園林藝術(shù)積累了豐富的造園經(jīng)驗。 播放課件：讀圖認(rèn)識感知江南水鄉(xiāng) 蘇州及園林怎樣學(xué)好高中化學(xué) 師：如詩如畫的蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術(shù)魅力的呢？ 討論，指名說說，師板書：“雖由人作，宛自天開”園林藝術(shù)的構(gòu)成 a、自然環(huán)境的山形水勢，包括人工疊山和開鑿的泉流湖水； b、建筑物及其特殊的人文內(nèi)涵； c、園林內(nèi)的樹木花卉； d、園外大環(huán)境的景觀、氛圍。 四、拓展： 結(jié)合文字和圖片寫篇關(guān)于園林的抒情散文。全國重點文物保護(hù)單位。創(chuàng)始于初唐，繁榮在盛唐。 寺觀雕塑有泥塑、木雕英語課件網(wǎng)、夾等多種材質(zhì)，以泥塑居多，泥塑的裝鑾對作品的藝術(shù)表現(xiàn)效果有重要作用。面相圓渾，眉彎而長，細(xì)目，著寶冠或高發(fā)髻，具有少女或少婦的面相特征，常表現(xiàn)出一種溫柔嬌羞的神態(tài)。 D 形象的象征性：蓮花（代表超脫塵世，純潔高雅；身后火焰紋的頭光和背光：象征佛光普照，神圣無比；還有身近幾年高考數(shù)學(xué)試卷姿，手勢等都有象征性）。 三、小結(jié) 中國古代宗教雕塑的化學(xué)代表性作品及藝術(shù)成就，包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。 鑒賞：大型泥塑《收租院》 播放圖片投影，引導(dǎo)討論，為什么說《收租院》是中西雕塑技法結(jié)合的成功試驗？ 小結(jié)：雕塑家將西洋雕塑技巧與中國民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一，生動、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個性的形象，可謂中國現(xiàn)代雕塑史上空前的創(chuàng)舉。擅長動物雕塑，作品有首都機(jī)場廣場雕塑《中國人民歡迎您》、《小鹿》、 《小馬》、《貓》等。 唐代章懷太子等墓壁畫對當(dāng)時政治生活的表現(xiàn)。 （ 3）學(xué)生討論比較墓壁畫與漢代墓室壁畫在畫法和表現(xiàn)技巧的異同。 墓主生活。另一部分作品──典型的如莊園、收租、宴飲、樂舞等有了依據(jù)直觀感受構(gòu)成畫面的跡象，描繪了高視點俯瞰下的景物，形象有序地向上方發(fā)展，上下間距表示了遠(yuǎn)近關(guān)系。師引導(dǎo)學(xué)生交流，在指名說說畫像石是漢代厚葬習(xí)俗的產(chǎn)物。教學(xué)重點和難點 講清楚佛教石窟寺壁畫各種題材，如佛本生故事、佛傳故事、經(jīng)變故事、供養(yǎng)人、藻井圖案等在石窟寺內(nèi)的布局、相互關(guān)系，體現(xiàn)的宗教意義。早期的本生故事采取單幅構(gòu)圖，表現(xiàn)故事中的一兩個場面，佛本生故事畫都是以慷慨犧牲，舍己救人為主題。”因此凈土變中除了佛、菩薩，畫面表現(xiàn)了極其壯麗的樓臺亭榭，在畫面上部有飛天散花，前有雜鳥蓮池以及奏樂 跳舞的仙女。八個主像之中也以繪于北壁西部的勾陳最為成功。 了解當(dāng)代人物畫的發(fā)展。教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入新課 兩個學(xué)生到講臺演示人物畫的常用 創(chuàng)作手段 —— 面對面寫生。 （引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點全方面進(jìn)行鑒賞，了解中國古代人物畫藝術(shù)特點。畫中的其余人物則主要是圍繞五個不同的情節(jié)，通過人物的表情、動作和人物之間的呼應(yīng)、聯(lián)系 ，表達(dá)其精神狀態(tài)和統(tǒng)一的環(huán)境氣氛。重點介紹“君子比德于玉”的特殊歷史意義。另一種是追求華麗之美。 P7▲孔子曰：“昔者 君子比德于玉焉。氣如白虹，天也。” 解釋：“潤澤以溫，仁之方也” —— 溫和滋潤具有光澤，表明玉善施恩澤，富有仁愛之心； “鰓理自外，可以知中，義之方也 ” —— 玉有較高的透明度，從外部可以看出來其內(nèi)部具有的特征紋理，表明玉竭盡忠義之心； “其聲舒揚，博以遠(yuǎn)聞，智之方也” —— 如果敲擊玉石，會發(fā)出清亮悠揚悅耳的聲音，并能傳到很遠(yuǎn)的地方中泰化學(xué)煤礦，表明玉具有智慧并傳達(dá)給四周的人；“不撓而折，勇之方也” —— 具有極高的韌性和硬度，表明玉具有超人的勇氣；“銳廉而不忮，潔之方也” —— 有斷口但邊緣卻不鋒利，表明玉自身廉潔、自我約束卻并不傷害他人。 ▲“四德”是指：德、容、言、工，就是說做女子的，第一要緊是品德，能正身立本；然后是相貌（指出入要端莊穩(wěn)重持禮，不要輕浮隨便，）、言語（指與人交談要會隨意中國論文數(shù)據(jù)庫附義，能理解別人所言，并知道自己該言與不該言的語句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細(xì)節(jié)）。 ③了解公共環(huán)境中大型繪畫作品為適應(yīng)現(xiàn)代生活環(huán)境而在藝術(shù)表現(xiàn)形式上所進(jìn)行的探索。 教師小結(jié)：畫家探索融會中西方藝術(shù)精神，推動中國畫 創(chuàng)新。從筆墨上看，屬于繁體的“黑、密、厚、重”，即積筆墨數(shù)十重，層層深厚，是他的山水畫最顯著的特點，也有簡潔疏朗僅以墨線勾勒，或稍加淡墨渲染的減筆，即疏體。他的作品意境深邃雋永，富有生活情趣；構(gòu)圖穩(wěn)中求變，筆墨渾厚蒼茫；強(qiáng)烈的時代氣息與民族的傳統(tǒng)特色融為一體。教學(xué)重難點： 本課以“畫出荷花多樣的美”為教學(xué)重點。 ◆展示作品：《出水芙蓉》《映日》《荷塘》 二、分析作品畫出荷花多樣的美 學(xué)生仔細(xì)觀察比較作品：尋找理解作品的中心要素（作品表現(xiàn)的內(nèi)容、表現(xiàn)形式、畫家的思想）?！冻鏊饺亍罚菏牵纤危﹨潜膬皂摴すP畫。③、了解中國花鳥畫的藝術(shù)特點。談自己對作品的感受。 六、課外延伸：查閱收集齊白石、鄭燮的其他花鳥作品。 5．小結(jié)： 鑒賞當(dāng)代其他油畫作品。但在當(dāng)時，以畫筆為利爾化學(xué)股份武器，積極投身于抗日救亡和民主革命運動的最多的是 木刻家和漫畫家 二、新課江蘇儀征市精誠高級中學(xué) 211400 提出問題討論：木刻的特點、制作方法？漫畫有哪些種類與特點？討論指出：中國 20 世紀(jì) 30 年代初期出現(xiàn)由魯迅倡導(dǎo)，以進(jìn)步美術(shù)青年為主力的木刻創(chuàng)作運動。 第十八課美在民間 — 中國民間美術(shù) 教學(xué)目標(biāo) 通過欣賞民間美術(shù)，使學(xué)生了解什麼是民間美術(shù)和它的特點，提高學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力，增加知識和民族自豪感。 女生：它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、民俗有密切的聯(lián)系。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨特的制作方法獨樹一幟。 師：蘇繡可是有三千年的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡就是上面的明珠。背簍》、《竹編花瓶》、《三屜提藍(lán)》、《食盒藍(lán)》 剪紙（ 5 分鐘） 師：記的小時候過年我們都貼窗花，掛燈籠，給節(jié)日增加喜慶色彩（放剪紙錄象讓學(xué)生感受一下） 四小結(jié)（ 1 分鐘）（加背景音樂） 通過初二英語試卷分析今天的學(xué)習(xí)，我們對中國民間美術(shù)有了一定的了解，同學(xué)們有何感想（學(xué)生暢談） 五、布置作業(yè) 同學(xué)們課后親自嘗試制作一下，剪紙，泥塑，刺繡，等手工藝品。 教師：今天讓我們將自己拍的向日葵照片或者圖片和凡高的作品“向日葵”比一比，你喜歡那一幅？為什么？ 放映幻燈“十四朵向日葵”，完整欣賞“十四朵向日葵”。通過對話幫助幼兒理解構(gòu)圖有張馳有疏密才會漂亮。凡高， 1853 年 3 月 30 日出生于荷蘭的格魯宗戴爾的一個新教牧師之家。 活動準(zhǔn)備： 錄音機(jī)和《秋游》的磁帶?？纯辞镉螘r什么事情讓你最開心、最難忘？ 看完錄象后提問：誰愿意告訴大家秋游時什么事情讓你最開心、最難忘呢？（多請幾位幼兒回答） 3。 幼兒繪畫工具：紙、記號筆、蠟筆等。凡高是最令人懷念和感動的一位畫家，不只是他的悲劇性的生涯，更因為它純粹而真誠的藝術(shù)態(tài)度，無時無刻不在感染著世人。 文檔僅供參考 文檔僅供參考 在分步感受理解和欣賞的基礎(chǔ)上，鼓勵幼兒再次比較照片圖片和繪畫作品給予人的不同感受。 教師：畫面中什么顏色最多？你最喜歡畫面中的那種顏色？如果都用黃色好嗎？??（通過這些問題引導(dǎo)幼兒通過自己的觀察理解感受到畫面中黃色為主、其他色為輔，同時關(guān)注到色彩的巧妙搭配及對比色的使用比列。 鼓勵幼兒大膽欣賞與評價，發(fā)展幼兒對藝術(shù)作品的解釋和評判能力。 風(fēng)箏（ 4 分鐘） 風(fēng)箏是大家最熟悉不過的民間美術(shù)了，看看北京的風(fēng)箏，討論北京風(fēng)箏的藝術(shù)。 師結(jié)：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。同學(xué)們知道我們這有哪些民間美術(shù)嗎？生：年畫、泥塑、風(fēng)箏、剪紙。 二導(dǎo)入新課江蘇儀征市精誠高級中學(xué) 211400（ 1 分鐘） 教師拿出事先準(zhǔn)備的美術(shù)作品，讓學(xué)生集體討論選出哪些是民間美術(shù)作品。這種木刻大約在14 世紀(jì)初傳到歐洲，到 19 世紀(jì)歐洲產(chǎn)生了創(chuàng)作木刻。②啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識美術(shù)的社會作用，體會文藝家對國家民族的使命感。請學(xué)生欣賞，發(fā)表個人觀點 設(shè)問：油畫是由歐洲傳入中國，中國現(xiàn)代油畫如此精彩，它經(jīng)歷了什么樣的發(fā)展過程？ 2．教者講述中國油畫發(fā)展史。 引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞作品：（北宋）文同《墨竹圖》（明朝）徐渭《墨葡萄圖》（清朝）鄭燮《蘭竹圖》妙在似與不似之間 學(xué)生分析、感受作品。知識要點： ①、《出水芙蓉》：工筆畫，畫面構(gòu)圖飽滿，形象單純，但畫家表現(xiàn)豐富。筆墨生動有生機(jī)，賦予力量之美感。） 分析作品：中國畫花鳥作品：《出水芙蓉》、《映日》、《荷塘》。 花鳥畫的表現(xiàn)方法是本課的難點。 第十五課：移情草木－花鳥畫 教學(xué)目標(biāo)： 了解中國花鳥畫的社會意義及審美價值。 鑒賞巨幅山水畫《江山如此多嬌》 提出問題：這張畫由何人作，妙在何處，猜猜它的尺寸 討論指出：畫的尺寸為 9M*。他的山水、人物和牛等作品畫風(fēng)深厚凝重，博大沉 雄，具有鮮明的時代精神和藝術(shù)個性，突破了傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作程式，成為中國畫史上重要的里程碑。 ②通過作品的比較，分析當(dāng)看云識天氣學(xué)案代部分代表性山水畫家的不同風(fēng)格特色，在哪些方面表現(xiàn)出藝術(shù)上的首創(chuàng)性。玉在古代就賦予這樣的一種重要意義，所以說“君子比德于玉”。從上面這些文字可以看出 ,不管是九德、十一德還是五德，主要的精神內(nèi)涵是“仁、義、 禮、智、信”。圭璋特達(dá)，德也。慎密以栗，知也。 玉的歷史及其重要意義。教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入 在生活原子與分子物理學(xué)報中或者市面上，