“美”教學(xué)課堂心得感想(完整版)
【正文】 面時(shí)，恐怕就很難以輕易地得出誰是誰非的結(jié)論。因而研究審美，首當(dāng)其沖應(yīng)該研究的，就是人類在這種特殊的精神活動中獲得的各種各樣的心理感受，人們將這種感受稱之為美感。研究的主要對象是藝術(shù)，但不研究藝術(shù)中的具體表現(xiàn)問題，而是研究藝術(shù)中的哲學(xué)問題，因此，被稱為美的藝術(shù)的哲學(xué)。 美教學(xué)課堂心得感想一 美誰不喜歡 ?我們應(yīng)該把天生的感受力變成自覺的、有意識的作為，自覺的按照美的尺度來建造我們美好的每一天，而不只是在美術(shù)館才能感受到?jīng)]美的現(xiàn)象，不只是在電影院、音樂廳才能知道美的存在，其實(shí)在我們的日常生活中的每一件事情，都能按照美的尺度去生活，去感受。 美，無論在字體上還是在意境上，都是讓人感到舒服的。我了解到，美學(xué)與美術(shù)并不是同一概念。 研究美感，我們卻很難直捷地用一兩句話給出美感的定義。 不同時(shí)代、不同民族和不同的個(gè)體在趣味上的差異可以是巨大的，也可以是微小的，但是在這眾口難調(diào)的差異之中，如果各執(zhí)一端，難免 有東向而望不見西墻的弊病，美學(xué)史與藝術(shù)史中曾經(jīng)出現(xiàn)過，以后必定還會繼續(xù)出現(xiàn)的諸多理論、觀點(diǎn)、風(fēng)格與流派，其中都或多或少包含有趣味上的差異性。中國美學(xué)研究到現(xiàn)在才 100 來年，西方美學(xué)研究到現(xiàn)在已有 250 多年，這是從美學(xué)誕生算起的。跟西方有比較大的隔閡，存在所謂鐵幕，與西方的文化交流被割斷，對西方一些新的 東西疏離已久。隨著人類文化的進(jìn)展，越來越多的自然界的東西進(jìn)入了我們審美的視野。伊始，在接觸美學(xué)的時(shí)候，就對美學(xué)坐過不止一次的領(lǐng)悟和想象，美學(xué)這個(gè)博大而恢弘的學(xué)科，以最神秘的方式伴隨著人類精神的歷史，以最艱苦的承受塑造著人們的心靈，也因此麾集了無數(shù)哲人、文學(xué)家及藝術(shù)家們的激情。但我想過不論是從哪個(gè)行業(yè)的工作者，對美學(xué)有一些參悟畢竟是一件幸事。它賦予我們的是對生命的憧憬和人間美好逝去的和當(dāng)代的事物的再現(xiàn)和凈化。我自身都自豪所處在的這個(gè)磅礴的華夏美學(xué)之中。在這樣的美中，我純粹的做人做事，猶如魏晉之情馳神縱。這只有深省老莊，魏晉之美學(xué)后的 體悟了，難道這不是對人類自己的一種警醒嗎 ?這樣無為的想法，怎么又可能不是一種對人類本體至純至真的無尚熱愛呢 ?我深切的關(guān)愛與同情這樣大智慧的美學(xué)境界。 學(xué)習(xí)了《美學(xué)概論》我知道了美學(xué)是一門研究自然界、社會和藝術(shù)領(lǐng)域中美的一般規(guī)律與原則的科學(xué)。目的是希望我們的學(xué)生能夠全面的發(fā)展和成長。他的全部作品都證明了這一觀念，都深刻揭示了人類的豐富情感。在我們的生活中有很多美好的事物，它們一直都伴隨在我身邊。 美教學(xué)課堂心得感想四 學(xué)期之初，我抱著好奇的態(tài)度選了美學(xué)這門課，在中小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)過美術(shù)，我以為，美學(xué)跟美術(shù)一樣，學(xué)過以后我才知道，美學(xué)是對美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的學(xué)科，是哲學(xué)的一個(gè)分支。middot。在持這種意見的人看來，美學(xué)要 討論的問題不是具體的美的事物，而是所有美的事物所共同具有的那個(gè)美本身，那個(gè)使一切美的事物之所以美的根本原因。美既是客觀存在，也是人們的主觀想象。但它又與哲學(xué)不同，它把這種終極關(guān)懷和追求溶入詩意之中，用生動感人的形象去打動人的情感，因而它更易被人所接受。這個(gè)觀點(diǎn)在西方美學(xué)史上得到了相當(dāng)一批美學(xué)家的認(rèn)同。他的《美學(xué) (aesthetica)》一書的出版標(biāo)志了美學(xué)做為一門獨(dú)立學(xué)科的產(chǎn)生。我了解到，美學(xué)與美術(shù)并不是同一概念。同樣也有很多美
畢業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1