馬克思主義政治經(jīng)濟學的形成發(fā)展和研究對象(完整版)
【正文】 確立和上升時期由流通過程進入生產(chǎn)過程研究的資產(chǎn)階級經(jīng)濟理論。 b. 亞里斯多德的《政治學》探討了經(jīng)濟學的對象和任務，認為 “經(jīng)濟 ”是研究家務，即奴隸主經(jīng)濟問題，這種觀點在歐洲流行了近兩千年。 b. 在西方文獻中：古希臘思想家色諾芬最先使用，意指家庭管理或家政管理；亞里士多德又賦予此詞以謀生手段的涵義。法國重商主義的代表人物蒙克萊田在 1615年出版了《獻給國王和王太后的政治經(jīng)濟學概論》 一書，目的在于表明他所論述的經(jīng)濟問題已超出家庭或莊園經(jīng)濟范圍，而是涉及國家或社會的經(jīng)濟問題。 古典政治經(jīng)濟學的產(chǎn)生標志著作為一門獨立科學的政治經(jīng)濟學的產(chǎn)生，即經(jīng)濟學的產(chǎn)生。 年，英國經(jīng)濟學家馬歇爾《經(jīng)濟學原理》一書，用折衷主義的方法把供求論、邊際效用論、生產(chǎn)費用論、邊際生產(chǎn)力論等融合在一起，建立起一個以完全競爭為前提、以均衡價格論為核心的經(jīng)濟學體系，被稱為 “新古典 經(jīng)濟學 ”。 20c80s 以來 ，經(jīng)濟學已成為各門類經(jīng)濟 學科的總稱。 ?毛澤東思想成為馬克思主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn) 物。 ? “我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益。 勞動對象和勞動資料的總和叫生產(chǎn)資料。 * 廣義的生產(chǎn)關系是指包括生產(chǎn)、分配、交換、消費諸關系在內(nèi)的生產(chǎn)關系體系。 （ 3）人們必須尊重經(jīng)濟規(guī)律，認識和利用客觀經(jīng)濟規(guī)律。 五、 * 學習馬克思主義政治經(jīng)濟學的意義 ——為什么要研究資本主義 1. 當代資本主義的新變化要求我們研究資本主義 （ 1）其資本占有形式出現(xiàn)了社會化的特點 （ 2）其經(jīng)濟運行出現(xiàn)了有序化的特點 （ 3）其分配形式出現(xiàn)了兼顧 “公平 ”的特點 （ 4）其階級結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了復雜化的特點 （ 5）其根本性質(zhì)沒有改變 （ 6）其發(fā)生了部分質(zhì)變及其原因 （ 7）其部分質(zhì)變是社會主義必然性的預示 2. 實現(xiàn)社會主義 現(xiàn)代化，要求我們研究資本主義 （ 1）正確認識社會主義的前途和命運：兩個必然的原理 （ 2）借鑒資本主義的文明成果是社會主義健 康發(fā)展的重要條件 （ 3）社會主義取代資本主義的兩種可能性： 爆發(fā)式質(zhì)變和非爆發(fā)式質(zhì)變 3. 尋求指導市場經(jīng)濟運行的一般經(jīng)濟理論 ——第一章完 —— 。（內(nèi)在于人的活動；只在一定的社會歷史階段發(fā)生作用。是廣義的生產(chǎn)關系。 （ 1）生產(chǎn)力：是指人們在生產(chǎn)過程中利用自然、改造自然和
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