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考研政治馬哲易錯知識點辨析答題技巧精選(完整版)

2025-08-15 00:22上一頁面

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【正文】 承認(rèn)世界的可知性,這一觀點是錯誤的,大多數(shù)唯心主義者也承認(rèn)世界的可知性?!罢軐W(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)”(定義過窄,這是馬克思主義哲學(xué)的研究范圍)?!耙庾R必然轉(zhuǎn)化為物質(zhì)”的論斷是錯誤的。前者是所有唯物主義的共同觀點,后者是辯證唯物主義的特有觀點。為幫助大家更好地進(jìn)行備考,以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于2017考研政治馬哲易錯知識點辨析,供參考學(xué)習(xí),希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!(1)哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)不能混同。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。(4)舊哲學(xué)把哲學(xué)看成“科學(xué)之科學(xué)”認(rèn)為哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系,而馬克思主義認(rèn)為哲學(xué)和具體科學(xué)兩者之間不是整體和部分的關(guān)系,而是普遍性和特殊性的關(guān)系(共性和個性的關(guān)系)。(7)下列說法都是錯誤的。(8)對哲學(xué)基本問題的下列說法都是錯誤的。(12)“與物質(zhì)和意識的概念相并列,出現(xiàn)了第三個更為廣泛的概念——信息,信息的天職是消滅唯物主義和唯心主義之間的對立”。(15)哲學(xué)的黨性和階級性既有聯(lián)系也有區(qū)別。意識是自然界長期發(fā)展的結(jié)果是人腦的機(jī)能和屬性,是社會的產(chǎn)物。主體是指從事社會實踐活動的人,意識是主體的屬性或功能,人腦是意識的物質(zhì)承擔(dān)者。任何意識都是對客觀存在的反映,錯誤的意識是對客觀存在的歪曲反映。這種觀點是錯誤的。(30)“既然人腦是思維的器官,因此有了人腦就會有意識”的認(rèn)識是錯誤的。但它永遠(yuǎn)不能完全代替人腦??梢姡瑒趧雍驼Z言一起對意識的產(chǎn)生和發(fā)展起了決定性的作用。人的主觀能動性是受客觀規(guī)律性制約的,只有認(rèn)識和尊重客觀規(guī)律,才能充分發(fā)揮主觀能動性。(39)“物質(zhì)這一范疇不過是人們純粹主觀抽象的結(jié)果”此為正確論斷。錯覺是錯誤的感覺,是主觀的。(45)部分質(zhì)變歸根到底是量變,不是質(zhì)變。(49)“事物既然是永恒發(fā)展的,就不存在靜止或者倒退”,這種看法是錯誤的。必然性與偶然性是一般和個別的關(guān)系,而不是整體和部分的關(guān)系。運(yùn)動是指“一般的變化”,包括世界上發(fā)生的一切變化和過程。相對靜止或者倒退也是運(yùn)動變化的形式。量變有數(shù)量變化與結(jié)構(gòu)變化兩種基本形式。(43)現(xiàn)象和本質(zhì)都是客觀的,兩者之間不是主觀與客觀的關(guān)系(反映與被反映的關(guān)系),而是體現(xiàn)與被體現(xiàn)的關(guān)系,即現(xiàn)象不是反映而是體現(xiàn)本質(zhì)。因而是正確的。(37)“世界上所有事物之
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