【正文】 吾幼，以及人之幼。4 、賢者而後樂此。4賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。3人之患，在好為人師。養(yǎng)心莫善于寡欲。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。孩提之童無不知愛其親者，及其長也，無不知敬其兄也。1君子以仁存心，以禮存心。1愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。得道者多助，失道者寡助。人皆可以為堯舜。庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。說詩者，不以文害辭，不以辭害志。恭者不侮人，儉者不奪人。辭讓之心，禮之端也。獨樂樂，與人樂樂，孰樂?夫子言之，于我心有戚戚焉。得其民有道：得其心，斯得民矣。仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。1仁、義、禮、智，不外乎我也，我也內(nèi)在于人，外在于耳。雖然聰明，騎著更好；最好呆在子基地。孟子的名言短句 孔子名言名句篇一以力服人不是心，以力不平凡，以德服人，以心悅誠。三支軍隊可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。1我也不知道。生于憂患而死于安樂也。君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。桀紂之失天下也，失其民也。仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。養(yǎng)心莫善于寡欲。君子有三樂，而王天下不與存焉。不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟（shu^ g(）不入?（wamp。保民而王，莫之能御也。形色，天性也；惟圣人然后可以踐形。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。為天子父，尊之至也；以天下養(yǎng)，養(yǎng)之至也。善政，民畏之；善教，民愛之。2人有不為也，而后可以有為。2人有恒言，皆曰‘天下國家’。3不恥不若人，何若人有？3行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道者，眾也。4愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。4君子不怨天，不尤人。8 、權，然后和輕重；度，然后知長短。1 雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。2 仁之勝不仁也，猶水勝火。2 桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。五十步笑百步?；匾膊桓钠錁?。可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。子謂于產(chǎn)。求仁而得仁，又何怨。君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。黎明女神：別那樣盯著我看。1我來自深海。四、窮則獨善其身，達則兼濟天下。羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也。君之視臣如犬馬，則臣視君如國人。二十二、雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。二十九、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。三十四、人有不為也，而后可以有為也。義，亦我所欲也。仕則慕君，不得于君則熱中。五十、無父無君，是禽獸也。五十六、盡信書，則不如無書。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾。更多孟子名言敬請關注習古堂國學網(wǎng)的相關文章。（10）明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。（14）說詩者，不以文害辭，不以辭害志。(3)其進銳者，其退速。士庶人不仁，不保四體。(14)盡信書，不如無書。孟子的名言短句 孔子名言名句篇十一不怕學不會，只怕不肯鉆。學而時習之，不亦說乎？人無遠慮，必有近憂。言近而指遠者，善言也。2發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。3我非生而知之者，好古，敏以求之者也。4殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。5知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。6弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。與民同之，民以為小，不亦宜乎！7吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。盡信書，則不如無書。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。1殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。胸中正則眸子瞭焉；胸中不正則眸子眊焉。2桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。3君子莫大乎與人為善。二者不可得兼，舍生而取義者也。4如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？孟子的名言短句 孔子名言名句篇十三待文王而后興者，凡民也。君子引而不發(fā)，躍如也。守者曰：‘此非吾君也，何其聲之似我君也？’此無他，居相似也。孟子的名言短句 孔子名言名句篇十四我不發(fā)脾氣。兩者不可兼得，舍而取之。1我們老了，人也老了；我們很年輕，我們也很年輕。1君子有三樂，國王不與世同存。得到世界人才和教育，三樂也。1官心思，思是得，不思是不得。人才與教育，三樂也。過分了。王子有其母死者，其傅為之請數(shù)月之喪。不以規(guī)矩，不成方圓。尊德樂義，則可以囂囂矣。3不以規(guī)矩，無以成方園。3今王與百姓同樂，則王矣。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。2仁之勝不仁也，猶水勝火。仁者愛人，有禮者敬人。1仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。君子有三樂，而王天下不與存焉。74存乎人者，莫良于眸子。6人有恒言，皆曰‘天下國家’。導之以德，齊之以禮，有恥且格。5以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。4老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。3大人者，不失其赤子之心者也。3活到老，學到老，一生一世學不了。2巧言令色，鮮矣仁！2欲得真學問，須下苦工夫。1父母在，不遠游，游必有方。人貴有志，學貴有恒。(16)天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。(9)省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。(5)生于憂患而死于安樂也?！咀g文】解說詩的人，不要拘于文字而誤解詞句，也不要拘于詞句而誤解原意。（11）保民而王，莫之能御也。（8）盡信《書》，不如無《書》。不要用細密的魚網(wǎng)到大池中捕魚，那么魚類便吃不完了。假若沒有一定的道德觀念和行為準則，就會胡作非為，違法亂紀，什么事都干得出來。五十八、離婁之明、公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓。度，然后知長短。五十而慕者，予于大舜見之矣。四十二、不以規(guī)矩，不成方圓。三十六、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。三十、上有好者，下必有甚焉者矣。二十四、可欲之謂善，有諸已之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。