【正文】 譽(yù)遐邇，它不僅是重要的珍稀物種基地，而且生態(tài)環(huán)境開展生態(tài)觀光旅游。你們看這棵水青岡上長(zhǎng)的是什么文字?蝌蚪文?象形文字?還是難以破譯的天書?應(yīng)該稱得上是個(gè)謎吧?(樹群降雨之謎)八大公山的謎多著吶!有“物種基因庫(kù)”之稱的保護(hù)區(qū)內(nèi)，胸徑50公分、樹齡800年以上的古樹就有40多萬(wàn)株，堪稱中華之最。屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)樹種有連香樹、水青樹、鵝掌楸、杜仲等19種。那是1916年農(nóng)歷臘月二十八，青年賀龍響應(yīng)蔡鍔護(hù)國(guó)討袁的號(hào)召，與12位窮苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪鹽局開刀，一舉端掉鹽局后，回洪家關(guān)豎起了起義大旗。八大公山距桑植縣城85公里，海拔自346米至20__米，由斗蓬山、杉木界、天平山三大林區(qū)組成。由于森林遭到嚴(yán)重破壞，今天地球上2100多萬(wàn)公頃農(nóng)田已被荒漠化。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。整個(gè)地球都是我們真正意義上的家園。是具有強(qiáng)烈環(huán)境意識(shí)的一種旅游開發(fā)方式。就是憑這些“身價(jià)”和“頭銜”，可想而知八大公山在森林和野生動(dòng)植物領(lǐng)域的地位，是多少顯赫和重要了。森林植被保存完好，珍稀、孑遺植物種類豐富，類型多樣，有植物216科，2876種，包括51種瀕臨滅絕的植物種及其特有種，以珙桐組成的單優(yōu)群落式混交林極具研究?jī)r(jià)值。長(zhǎng)沙馬王堆、沅陵古墓均為紅榧、檫樹等奇木。而林子上空陽(yáng)光普照，萬(wàn)里無(wú)云。該區(qū)昆蟲資源也很豐富，現(xiàn)已采集到昆蟲22目、77科、4175種，其中發(fā)現(xiàn)新種34個(gè)。嗅了一陣見還是沒有動(dòng)靜，又順手將他往懸崖外一丟，才邁著方步離去。村民將神狗轟走后，用手指扣住野牛的鼻子，一直將暴怒中疼痛難當(dāng)?shù)囊芭炕丶?，才用斧頭打死。森林又是重要的可再生生物資源，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的全局中居于重要地位。依我說(shuō)，人類對(duì)自然的掠奪本來(lái)已非常過(guò)分了，好不容易剩下亞熱帶地區(qū)這么最大的一塊原始次生林幸免于難，真還希望多一些玄玄的東西，擋住那些貪婪的目光。李遠(yuǎn)林把功勞歸結(jié)于他的蜂蜜，說(shuō)這里的野生花粉質(zhì)量要高出神農(nóng)架幾倍，老母親常年服用，益壽延年?挨著管理處的小莊坪，現(xiàn)有23戶123人，自1967年搬來(lái)山上居住至今，30年間，除了淹死的，摔死的，沒有一例是病死的。到了明代永樂年間的一天，駐永定衛(wèi)指揮使雍簡(jiǎn)在這山坡上看見一群白羊，便騎馬追趕，不料白羊一下鉆入土中，他感到十分奇怪，便命人挖掘，竟挖出了一堆白花花的銀子。19191943年，曾先后六次在這里舉行龍華大會(huì)，湘、鄂、川、黔數(shù)省近千名教徒在這里摩頂受戒，故有江南名剎之譽(yù)。這大山門里面站立著兩個(gè)守門神，稱為哼、哈二將，閉口者為哼，張口者為哈。(大雄寶殿)正殿大門上有楣有已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名書法家趙樸初先生題寫的大雄寶殿”金字巨匾。正中間是佛教的創(chuàng)始人釋迦弁尼，又稱佛祖。斗拱是我國(guó)建筑傳統(tǒng)建筑造型的主要特征，它有逐層挑出支承荷載的作用，可使屋檐出挑較大，既易于采光，又有裝飾功能。在工藝上斗拱全由木鉚銜接，不用一顆鐵釘，而且牢固非常，天衣無(wú)縫，實(shí)為建筑中一大奇觀。《湖南省建筑志》曾把這里的歪材、斗拱、梁柱、駝峰、工藝等作為古代建筑成就的范例進(jìn)行了介紹。道教是我國(guó)漢民族固有的宗教，尊先秦道家學(xué)派創(chuàng)始人李耳為教祖，以《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，認(rèn)為道”是萬(wàn)物之母”，是無(wú)所不在的力量，神異之的，實(shí)而有性”，可以因修而得”，人若得道，可長(zhǎng)生不老，成仙歸正果。(高貞觀)高貞觀是普光禪寺最早的建筑，建于宋末元初，它的特點(diǎn)是單檐歇山頂，全用大斗拱托梁，枋下墊特大雕花角背，殿內(nèi)有兩根象征方土方術(shù)的全栓。正殿端坐著被稱為武圣”的關(guān)公，兩邊站立的是關(guān)平和周倉(cāng)，威武肅穆。1990年，毛澤東主席的秘書李銳參觀普光寺后即興題寫了一幅對(duì)聯(lián)：寺、觀、閣、祠、坊一體，儒、釋、道、文、武合流”。由一條羊腸小道盤旋而上，可直達(dá)樓頂。兩目炯炯逼視對(duì)山，若有所思，亦似含驚喜之狀，好象突然發(fā)現(xiàn)奇藥現(xiàn)世，好一位藥王“孫思邈”。十里畫廊有兩尊貼身并立巖峰，左側(cè)一峰竣高而雄，右側(cè)一峰纖低而柔，酷似一對(duì)久別重逢的夫妻在傾訴衷腸。惹得游人眉開眼笑，興味無(wú)窮。在漫長(zhǎng)的繁衍、發(fā)展、承傳過(guò)程中，在原始險(xiǎn)惡的生存環(huán)境中，形成了各自獨(dú)特的民族性格和風(fēng)俗習(xí)慣。張家界土家族人講義氣，重感情，熱情好客，吃苦耐勞，忌欺騙，易輕信，好打抱不平，能歌善舞，信巫尚鬼，尚武好斗，崇奉覃后王、向王天子、梯瑪、以及五谷神、公王神、土地神、社神等。大革命時(shí)期，土家人跟隨賀龍、任弼時(shí)、肖克將軍堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立湘鄂川黔革命根據(jù)地，為共和國(guó)的誕生立下汗馬功勞。一般為橫排四扇三間，三柱六騎或五柱六騎，中間為堂屋，供歷代祖先神龕，是家族祭祀的核心。所謂梁，是指堂屋脊橫梁。提酒壺者贊道：手提酒壺閃金光，壺中美酒噴噴香，歡歡喜喜上屋去，要跟主東贊主梁。(最忌諱接不住)，然后將小粑粑拋下，邊拋邊唱：笑哈哈，笑哈哈，雙手拿起梁粑粑，四面八方一齊撒，大家越搶越發(fā)達(dá)!...這時(shí)屋場(chǎng)上人如潮涌，爭(zhēng)搶粑粑，熱鬧非凡。小孩喜戴菩薩帽，虎頭帽。對(duì)那些命相”不佳的小孩，還要按土老司的指點(diǎn)戴百家鎖”、穿百納衣，即從一百戶人家討一百塊碎布拼做成衣服穿，否則難養(yǎng)成人等等。明清時(shí)代，張家界的石耳是土司給皇上的貢品，據(jù)說(shuō)每年皇帝大宴群臣必上這一道菜。另外，逢年過(guò)節(jié)，土家人有打糯米糍粑、做竹葉粑粑、炒炒米、做團(tuán)馓?！币驎r(shí)間緊，來(lái)不及作許多菜，就來(lái)個(gè)臘肉、豆腐、蘿卜一鍋燉，叫作合菜”，吃了好上路。洪武三年(1370)，時(shí)任慈利安撫使、湖廣理問(法官)的土家族首領(lǐng)覃后，聯(lián)合桑植、永順、鶴峰等十八洞蠻”憤然揭竿起義，朝野震動(dòng)，朱元璋親自坐鎮(zhèn)荊州，先后派遣五個(gè)侯級(jí)將領(lǐng)發(fā)兵征討，覃后兵敗七年寨，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，后因叛徒出賣，被官兵俘獲。土家人天天在深山與鳥兒、蟬兒為伴，寂寞了，高興了，憂慮了，或有什么隱秘心事，便摘片木葉兒，吹起無(wú)詞曲兒來(lái)。哭有規(guī)矩：母女哭，姑侄哭，姊妹哭，舅甥哭，姑嫂哭，罵媒人...哭三五天，有長(zhǎng)達(dá)十天半月的。同村同寨十八年，同玩同耍長(zhǎng)成人?！惫胖裰υ~里有首詠哭嫁詩(shī)：桃夭時(shí)節(jié)卜佳期，無(wú)限傷心敘別離。女人懷了孕，叫有喜”，不得在堂屋門檻上坐，說(shuō)是褻瀆了家神。外婆必送布料、嬰兒毛衣、鞋帽、尿片及雞、蛋、肉、米及搖籃之類的東西。小孩受驚嚇了，就在門前十字路口潑水飯或請(qǐng)土老司吃嚇”。還有一種專供男人挑苞谷棒的撐簍”，由一根扁擔(dān)將兩只高3尺、徑長(zhǎng)1尺2寸的蔑蔞串起來(lái)，苞谷挺得緊扎扎的，挑在肩上便于下高坡陡崖。薅草鑼鼓有固定的程序：出早工時(shí)唱《開工歌》，又叫歌頭”，接著唱《請(qǐng)神歌》。唱個(gè)雞公生鴨蛋，唱個(gè)鳥兒頭長(zhǎng)角?！庇慰偷疆惖刈骺?，如果犯了當(dāng)?shù)厝说慕桑蜁?huì)招惹麻煩，平添出一些不愉快的事。大年初一不講背時(shí)”話，爺娘的口，無(wú)量的斗”。瓦窯前忌說(shuō)紅”，怕出紅瓦、乘船忌呼陳”姓，因陳與沉”諧音。一路上，我們都是沿著公路在青山綠水之間穿行，所以有請(qǐng)我們大家放松心情，盡情地享受這里的滿山青翠，這里的清新空氣。黃龍洞于1983年由當(dāng)?shù)匕宋幻癖l(fā)現(xiàn)探明并對(duì)外開放，1998年1月被北京大通公司托管經(jīng)營(yíng)，其經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)因該公司總經(jīng)理葉文智先生的策劃壯舉——’99世界特技飛行大獎(jiǎng)賽暨“穿越天門? 飛向二十一世紀(jì)”活動(dòng)而“一飛沖天”。在當(dāng)時(shí)，衛(wèi)是一種行政建制，也是一種軍事建制，并且軍事方面的功能比行政方面的作用大得多，其主要職能有兩種：一是和平時(shí)期，戰(zhàn)士們農(nóng)墾種作、操練武藝。九溪衛(wèi)下轄九個(gè)所，它們是左、右、前、后、中五所，外加澧州所、安福所、添平所、麻寮所四所。介紹湖南導(dǎo)游詞篇六歡迎各位來(lái)賓到湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館參觀。庭院正中是根據(jù)我國(guó)著名雕塑家潘鶴的作品《艱苦歲月》鑿制而成的一尊雙人石像，小紅軍抱著高過(guò)頭頂?shù)牟綐專蕾嗽跈M吹短笛的老紅軍膝頭，似在入神地傾聽。7月21日黔東特區(qū)革命委員會(huì)成立。16日黃昏，尾追之?dāng)尺M(jìn)入伏擊圈，我軍奮起痛擊，殲、俘敵3000余人。第四部分反圍剿的激烈戰(zhàn)斗湘鄂川黔根據(jù)地的建立和發(fā)展，特別是紅軍的主動(dòng)出擊，給國(guó)民黨政府造成了新的威脅，蔣介石驚恐萬(wàn)分，下令調(diào)集湘鄂兩省的軍隊(duì)，集中了11個(gè)師又4個(gè)旅，共40多個(gè)團(tuán)，約11萬(wàn)人的兵力，編成6個(gè)縱隊(duì)，在地方保安團(tuán)的配合下，對(duì)根據(jù)地發(fā)動(dòng)圍剿”。敵師部和第一七上旅慌忙逃竄。1935年9月，湘鄂川黔根據(jù)地中心區(qū)域和游擊區(qū)已擴(kuò)大到東至洞庭湖西岸，西至四川酉陽(yáng)，西北至湖北咸豐、恩施，南至沅陵，北至鶴峰，加上黔東和鄂川邊兩個(gè)游擊區(qū)，人口約200萬(wàn)。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的轉(zhuǎn)戰(zhàn)，我紅二、六軍團(tuán)于1936年1月進(jìn)入貴州。第七部分老區(qū)大庸在中央領(lǐng)導(dǎo)和革命前輩關(guān)懷下的巨大變化60多年過(guò)去了，昔日蘇區(qū)省府大庸，自新中國(guó)成立到黨的十一屆三全會(huì)以來(lái)，舊貌換新顏，尤其是開發(fā)旅游，張家界奇山異水大放光彩，使這里發(fā)展了翻天覆地的變化，中央領(lǐng)導(dǎo)頻頻蒞臨視察，革命前輩紛紛故地重游，表達(dá)了對(duì)老革命根據(jù)地人民的無(wú)限深情和建設(shè)事業(yè)的密切關(guān)注。各位請(qǐng)看：那是一只鴿子，相傳當(dāng)年秦人避難于此，一有情況就靠此鴿“飛鴿傳書”傳遞烽火信息。久而久之，兩個(gè)和尚感到煩，心想：如果一年撞兩次不是省時(shí)又省力嗎?到了第二年正月初一，他們連續(xù)撞鐘十二下作為上半年的時(shí)鐘數(shù)，在他們于七月初一撞下半年的鐘聲時(shí)，撞前十一下都平安無(wú)事，就在撞最后一下時(shí)，金鐘突然墜下地來(lái)，兩個(gè)和尚沒來(lái)得及跑開就被壓在了鐘底。幽澗秋深芝草秀，石田春蓁此中，芽苗便可求仙云，莫向迷津更問津。天長(zhǎng)日久，越傳越玄，古今游客無(wú)不對(duì)其趨之若婺，夢(mèng)寐以求。各位朋友，大家辛苦了，我們今天游歷了一番人間仙境，秦巖的景點(diǎn)也就參觀完了，祝大家一路順風(fēng)，萬(wàn)事如意!。朋友們，還有這邊是一片廣闊的仙境寶地，一派亮麗的田園風(fēng)光。秦巖石刻共有一十三方，都是歷代文人墨客所書而刻在這洞口或里面的巖壁上的?，F(xiàn)在我們來(lái)欣賞咱們秦巖其中一處絕景“玉犬望臘”，俗名“狗望臘肉”，因?yàn)榕D肉很香，所以前面離地三丈三尺三寸高的石坪上那條玉犬就數(shù)萬(wàn)年如一日的昂著望著它頭頂上的一塊薰香臘肉，直流口水，就是吃不到，因此也有了“到此聞到臘肉香，還俗不再做和尚”這么一句古話。請(qǐng)各位看這邊：玉鼠偷桃，那里有三個(gè)仙桃，三千年開花，三千年結(jié)果，其中有一個(gè)已經(jīng)被那只憨態(tài)可掬的小老鼠吃了一半，凡人如果能吃上一個(gè)便可以成仙，看上一眼更會(huì)延年益壽。首先向各位介紹一下秦巖的由來(lái)：秦巖屬江華古八景之一，相傳為秦時(shí)人們避秦亂的地方，因東漢著名文學(xué)家蔡邕在巖壁上書有“秦巖”二字而得名。一月下旬，二、六軍主力繼續(xù)西征，二月初，占領(lǐng)了黔西、大定、畢節(jié)地區(qū)，并成立了中華蘇維埃共和國(guó)川滇黔省革命委員會(huì)”。第五部分勝利實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移我紅二、六軍團(tuán)的節(jié)節(jié)勝利，宣告了蔣介石利用湘鄂兩省敵軍圍剿”紅軍的計(jì)劃已經(jīng)失敗。紅二、六軍團(tuán)因形勢(shì)二轉(zhuǎn)，決定放棄北撤計(jì)劃，仍留原地堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1935年1月，敵軍向根據(jù)地進(jìn)攻，我紅軍主力班師大庸休整。12月7日，進(jìn)擊沅陵，17日包圍常德，攻下桃源。第二部分湘鄂川黔邊根據(jù)地的全面形成1934年10月，紅六軍團(tuán)經(jīng)過(guò)艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，進(jìn)入黔東，24日，與紅三軍在印江木黃勝利會(huì)師。肖克將軍為紀(jì)念館題寫了館名。1934年11月24日，中國(guó)工農(nóng)紅軍二、六軍團(tuán)在任弼時(shí)、賀龍、肖克、王震等領(lǐng)導(dǎo)下，一舉解放大庸縣城，于26日成立臨時(shí)省委，12月1日在天主堂內(nèi)成立湘鄂川黔省革命委員會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)湘鄂川黔革命根據(jù)地31個(gè)縣的反圍剿斗爭(zhēng)，沉重地打擊了國(guó)民黨反動(dòng)派和地方封建勢(shì)力，為中華民族的解放事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)，在中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)史上寫下了光輝燦爛的一頁(yè)。在這里，“隘”是指轄地100戶的一個(gè)建制單位，并不是指一定要有什么險(xiǎn)要關(guān)塞，但是既然朝廷選擇“隘”作為轄區(qū)名稱，也與大湘西山高溝深、地勢(shì)險(xiǎn)要不無(wú)關(guān)系。與五十年代國(guó)家組建的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)差不多，只是規(guī)模比它小而已。響水河的玻璃魚、龍宮的石筍和石鐘乳是該洞的絕世奇觀，名噪海內(nèi)外。在旅游開發(fā)之前，這個(gè)地方歸屬慈利縣管轄，名叫喻家嘴鄉(xiāng)，后來(lái)隨著張家界旅游事業(yè)的不斷發(fā)展，索溪峪自然保護(hù)區(qū)的名頭越來(lái)越響，喻家嘴鄉(xiāng)便慢慢地演變成了索溪峪鎮(zhèn)，歸屬于武陵源區(qū)管轄。一年之始聽到陽(yáng)雀(杜鵑)叫時(shí)，如睡在床上或走下坡路準(zhǔn)不吉利，大年節(jié)牲畜進(jìn)屋，兆豬來(lái)窮，狗來(lái)富，貓兒來(lái)了穿孝服”。人滿三十六，喜的喜，愁的愁”，因三十六歲死人的比例最高，出禍?zhǔn)伦疃?，故民間凡事總要回避三十六”，就像外國(guó)人忌諱十三”數(shù)一樣。張家界土家人早晨見蛇喊長(zhǎng)蟲”或溜子”，談虎稱大貓”，見猴叫爪子”，講鬼叫矮騾子”。唱個(gè)蚊子扯哈欠，唱個(gè)糠殼搓成索...傍晚收工時(shí)唱《送神歌》：