【正文】 一定的成效，但是，裁判文書改革，不僅僅是一個文書的風格和技巧問題，更是一個執(zhí)法的理念和指導思想問題。第四、司法的民主。司法中立，要求法院在審理和裁判案件，必須保持中立，不偏不倚，平等對待訴辯雙方和各方當事人。為了實現(xiàn)司法權(quán)的獨立行使，很多國家都通過建立完善的司法體制和訴訟機制，為法院和法官依法獨立審判提供體制保障、經(jīng)濟保障、法官資質(zhì)保障和訴訟機制保障，切斷各種不當干預法院公正審判的渠道，將當事人行使訴訟權(quán)利的時間、空間嚴格限制在法庭范圍內(nèi)，確保案件得到公正審判。用西方法學家的一句名言：法律借助法官而降臨塵世。建設社會主義法治是當前全黨和全國人民貫徹落實科學發(fā)展觀的必然要求和重要內(nèi)容。社會主義市場經(jīng)濟從客觀上要求我們實行法治。法治是一種理想的社會狀態(tài)。這是法治建立的基本要求。目前，我國學者公認，法治至少有以下五層涵義：法治是一種宏觀的治國方略。中央政治局常委、政法委書記羅干在全國政法工作會議上提出XX年要在全體政法干警中開展“社會主義法治理念教育活動”，對人民法院而言是十分必要和重要的。法院干警作為履行國家法治職能，推進法治建設的重要主力軍之一，深入開展“社會主義法治理念教育”，牢固社會主義法治理念，既是貫徹黨的十六大、十六屆四中全會、五中全會關(guān)于依法治國，推進社會主義法制建設的要求，也是正確履行各項法治職能的前提和保障。在中國古代，“法治”即“以法治國”，經(jīng)常與“德治”、“禮治”、“人治”相提并論，主要被作為一種治國方略和理念來理解。法治是一種民主的模式。即“法治社會”的理想狀態(tài)：在法律與國家、政府之間，運用法律約束國家、政府權(quán)力；在法律與人民之間，運用法律合理地分配利益；在法律與社會之間，運用法律確保社會公共利益不受權(quán)力和權(quán)利的侵犯；在國家和政府權(quán)力受到有效約束之后，權(quán)利在人與人之間得到合理配置的一種社會狀態(tài)。市場經(jīng)濟本質(zhì)上是法治經(jīng)濟，對權(quán)利、平等、自由等法律價值有天然的依賴和促進作用。當前新一代中央領(lǐng)導集體提出的科學發(fā)展觀，強調(diào)經(jīng)濟社會發(fā)展要體現(xiàn)以人為本，實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、社會、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧共處，確?？沙掷m(xù)發(fā)展。法官興則法治興，法治興則國家興。我國憲法和三大訴訟法，以及人民法院組織法都明確規(guī)定了人民法院依法獨立審判原則。要做到這一點，必須進一步完善回避制度和各項訴訟制度，合理配置司法權(quán)力，明確界定法官、檢察官、律師、當事人的角色定位，強調(diào)法官居中裁判，強化訴辯雙方和各方當事人的舉證責任，將容易影響法官中立地位的立案、調(diào)查、監(jiān)督、執(zhí)行等職能從裁判職能中分離出來，形成相互制約關(guān)系。司法民主要求審判活動必須尊重和保護當事人的各種訴訟權(quán)利，司法過程必須接受權(quán)力機關(guān)和社會公眾的正當監(jiān)督。第六、司法的及時。六中全會的建議涉及審判工作的明文只有第九方面的第32條和第十方面的第40條，但通觀全文，全都與法院工作有直接或間接的關(guān)系。要立足于依法治國、科學發(fā)展、和諧穩(wěn)定社會構(gòu)建的高度，構(gòu)建適應新時期要求的現(xiàn)代司法理念。這就要求我們對社會矛盾狀況有一個清醒的認識，找到化解矛盾所需要的制度安排。如上世紀五十、六十年代，姑且不論當時法制如何不健全，“文革”中又被砸爛，但因當時的政治，社會價值被強行統(tǒng)一，你怎么判，都不會出現(xiàn)兩個效果的矛盾。對民事糾紛的調(diào)處，非得分清是非責任是調(diào)解不了的，只有促成妥協(xié)，才能和稀泥，達成利益上各自能接受的一致，當然要當事人自愿，注意方法，不能強迫、強制。而衡量社會效果的標準則是一個功利性的標準，主要是看法院判決作出后，當事雙方的矛盾是否有效地得以消解，是否真正做到了“案結(jié)事了”，法律秩序的裂痕是否恢復到正常狀態(tài)，社會各方面是否認可法院的生效裁判。這樣的案子在其他國家是絕對不敢這樣判的。著名學者、北京大學張明楷教授指出，當法官運用文義解釋和論理解釋的方法獲得一個結(jié)論后，如果從普通人的角度不會感到吃驚，就說明該解釋是合理的，否則就是不合理的。在社會轉(zhuǎn)型時期，許多糾紛都不是純粹的法律糾紛，一定意義上可以說是一種政治事件，如國有企業(yè)破產(chǎn)案件就有不少屬于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌所形成的“結(jié)構(gòu)性破產(chǎn)”，準確地說，是國家將體制轉(zhuǎn)軌的代價轉(zhuǎn)移給企業(yè)職工來承擔。所謂“一個加強”，就是要加強裁判文書的說理性。但要使兩者有機結(jié)合，法官不僅要精通法律，還要有豐富的社會經(jīng)驗和非凡的洞察力。法律追求的是千萬個具體案例后抽象的社會價值的公正，情理則是以身邊的個案來判斷司法審判是否公正。使司法工作的專業(yè)性，封閉性與社會公眾的普通性、直觀性得到通暢的、通俗的交流，從而得到必要限度的理解。在這方面，英國貴族法官丹寧勛爵寫的《法律的訓誡》和《法律的正當程序》，其中所引用的判詞十分精彩，可以說是情理交融的典范?！迸袥Q說理是程序“吸收不滿”功能的必然要求，也是程序具有“作繭自縛效