【正文】 屬于“蘇幫”藝術(shù)。因?yàn)樵谀菚r(shí)，船夫和轎夫是不能跟主人一塊兒到里邊去的。好，下面我們進(jìn)去看看 沈廳?！鞍⑵挪琛本褪且恍┥狭四昙o(jì)的老太太吃過(guò)午飯后閑在家沒(méi)事干，就帶上自己的小孫孫和一些自家腌制的醬瓜、菜莧等聚到 一塊兒，泡上一杯清淡的茶，一邊品嘗醬瓜什么的，一邊談天說(shuō)地。大廳的東側(cè)，有一條幽暗深長(zhǎng)的備弄， 它的作用好像是現(xiàn)在大賓館里的員工通道。”他追求的就是這種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化氛圍，這不是一時(shí)一日能制作出來(lái)的。同年十一月份，哈默先生在訪問(wèn)中國(guó)的時(shí)候，將這幅油畫(huà)送給了鄧小平。大家看，這橋面一橫一堅(jiān)，橋洞一方一圓，樣子很像是古時(shí)候人們使用的鑰匙，所以當(dāng)?shù)?人便稱之為“鑰匙橋”。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河。意思是在周莊，古代優(yōu)秀的民族文化、古風(fēng)遺韻還能看到一些。(走到貞豐澤國(guó)牌坊前〕這里是石牌樓，巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處，是古鎮(zhèn)周 莊的象征，上面鐫刻有“貞豐澤國(guó)”四個(gè)字，為著名書(shū)法家沈鵬所寫(xiě)。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。”中國(guó)臺(tái)灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”。百尺臨云塔影橫斜景亦奇。抬頭看去，拱橋駁岸，風(fēng)火墻和蠡窗黛瓦，無(wú)不給人以濃重的歷史感。這一條古街俗稱一步街，因?yàn)樗苷徊骄涂梢钥邕^(guò)，街道兩旁開(kāi)店的店主不用走出店門，就可以互相握手或遞東西表示友誼，所以又稱友誼街。雙橋?yàn)槭裁磿?huì)這么出名 呢?那是1984年春天，上海著名旅美畫(huà)家陳逸飛乘坐小船來(lái)到周莊，看到了雙橋，覺(jué)得自己仿佛回到了記憶中的童年。所以啊，不管是雨雪霏霏，還是赤日炎炎，喜歡畫(huà)畫(huà)的人都會(huì)在這里鋪開(kāi)畫(huà)板，描繪著對(duì)岸的一景一物。這 兒是張廳的正廳“玉燕堂”。一是張廳是一戶大戶人家，每天要消耗許多吃的、用的、穿的，都 靠小船從這里運(yùn)進(jìn)運(yùn)出。第二、三、四進(jìn)是沈廳的 第二部分，是接待賓客的地方。1995年，被列為江蘇省文物保護(hù)單位。沈廳一共有三幫建筑風(fēng)格，在這里我們都能看見(jiàn)。還有一幫是“紹幫”，那屋頂兩旁 的封火墻就是。有人說(shuō)：“沈萬(wàn)三有一只聚寶盆，金銀財(cái)寶取之不盡，用之不竭。第三也是最主要的一點(diǎn)，沈萬(wàn)三靠鎮(zhèn)北邊的那一 條急水江和外國(guó)人做生意。不久城墻修好了，而且修得很漂亮，沈萬(wàn)三心里很 高興，于是他想縞勞一下修城墻的士兵。我們現(xiàn)在看到的沈廳就是沈萬(wàn)三的 后代沈本仁在乾隆七年時(shí)建造的。桌子上擺的都是一些家常小菜，這中間的主菜是沈家特有的，叫萬(wàn)三蹄，它還是我們周莊的特產(chǎn)呢!現(xiàn)在 商店里可以買到，大家可以買一只回去合家品嘗品嘗。這里陳列有老爺房和小姐房。這是沈廳的走馬樓，所謂走馬樓，就是樓道，繞著沈廳兜一圈。如果好好裝飾一下的話，那可真是一個(gè)很不錯(cuò)的小舞臺(tái)。富安橋的名字，就是表達(dá)了他富了以后祈求安康的心愿。一次他到老朋友沈仲眉家去，沈仲眉問(wèn)他吃什么?他只點(diǎn)了一只糟燒螺螄頭肉，螺螄在水鄉(xiāng)是極 便宜的，這也是他童年時(shí)代家里最好的菜了，他認(rèn)為這菜有鄉(xiāng)土風(fēng)味，且價(jià)廉物美。相傳宋元佑元年 (1086年)，周邊功郎舍宅為寺，在白蜆湖畔建全福寺。據(jù)《周莊鎮(zhèn)志》記載，如來(lái)大佛本蘇州虎丘海涌峰云巖寺世尊像，清 順治五年(1648年)，都督楊承祖兵駐白蜆湖邊，迎于寺內(nèi)，如來(lái)大佛的左右，仁立著文殊、普賢佛像，同樣十分高大。新建的全福講寺，主要建筑包括山門、指歸閣、大雄寶殿和藏經(jīng)樓等。第三進(jìn)，即是主體建筑大雄寶殿。整座大雄寶殿，神光閃耀，祥云繚繞，置身其間，足以感受到佛教文 化氛圍。周莊修復(fù)全福講寺，借水布景，巧奪天工，融佛教文化、建筑藝術(shù)和園林景色于一體，既為佛教文化愛(ài)好者和宗教信仰者提供了一個(gè)理想的場(chǎng)所，也為旅游者提供了一個(gè)流連忘返的好去處。“貞豐橋”這個(gè)名字，不用我說(shuō)大家也都知道，它 是因?yàn)橹芮f的原名而起的。他們把酒樓叫作“迷樓”還有一個(gè)用意，就是轉(zhuǎn)移反動(dòng)派的視線。嘉靖年間，當(dāng)?shù)厝擞癖诰栀Y增建了儀門。祝大家在周莊旅游愉快，吉祥如意!江蘇旅游導(dǎo)游詞篇二揚(yáng)州人常說(shuō)：“巷連巷，巷通巷，大巷里面套小巷。文化是揚(yáng)州城市的“魂”，古城是歷史文化的“根” 。 “三和牌”、“四美牌”系列醬菜是久負(fù)盛名的傳統(tǒng)名特產(chǎn)品，具有鮮、甜、脆、嫩四大特色 名揚(yáng)四海，暢銷國(guó)內(nèi)外。分別是理發(fā)刀、修腳刀、菜刀，這不僅是指揚(yáng)州的刀口好，而是還反映了揚(yáng)州三大服務(wù)業(yè)的繁盛。人們常說(shuō)：“蘇州胭脂揚(yáng)州粉”，謝馥春的香粉原料是天然珍珠粉，非常自然溫和，絕不像現(xiàn)在的護(hù)膚品中添加過(guò)多的化學(xué)成分。記得“出門靠墻”哦!江蘇旅游導(dǎo)游詞篇三揚(yáng)州地處江蘇中部，長(zhǎng)江下游北岸，江淮平原南端。全市總面積6658平方公里，總?cè)丝?39萬(wàn)，其中市區(qū)面積148平方公里，人口44萬(wàn)。這是揚(yáng)州定名廣陵的開(kāi)始。這時(shí)的揚(yáng)州還成為國(guó)際貿(mào)易港口，東南亞及西亞諸國(guó)的商船都來(lái)到揚(yáng)州進(jìn)行貿(mào)易。新中國(guó)成立后，揚(yáng)州市步入發(fā)展的新階段，逐步建立起現(xiàn)代工業(yè)，發(fā)展了傳統(tǒng)的工藝產(chǎn)品，修繕了園林古跡，城市面貌煥然一新。臺(tái)風(fēng)一般最早出現(xiàn)于6月，最遲11月，以8至9月居多。游客們：揚(yáng)州山好水好人更好。江河奔涌，滄桑萬(wàn)變，揚(yáng)州是個(gè)說(shuō)不完的故事。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。始建于明崇禎八年(1635)，據(jù)園主王心一《歸園田居》記載，蘭雪堂為五楹草堂，“東西桂樹(shù)為屏，其后則有山如幅，縱橫皆種梅花?！眱煞鍨槊髂┋B石名家陳似云作品，所用湖石，玲瓏細(xì)潤(rùn)，以元末趙松雪山水畫(huà)為范本。天泉亭：是一座重檐八角亭，出檐高挑，外部形成回廊，莊重質(zhì)樸，圍柱間有坐檻，可以坐歇欣賞。王心一建“歸園田居”時(shí)，保留了這井，也使園中平添幾許田園風(fēng)光。在園林中可點(diǎn)景、觀景，又可供人小憩、納涼、避雨。盛夏，滿池的荷花紅裳翠蓋，一片江南風(fēng)情?！八枨屣L(fēng)明借月，動(dòng)觀流水靜觀山”對(duì)聯(lián)為清末名書(shū)家趙之謙撰書(shū)，上聯(lián)連用二個(gè)借字，點(diǎn)出了人類與風(fēng)月、與自然和諧相處的親密之情。嘉實(shí)亭，既有對(duì)江南名園的贊揚(yáng)，又寓意收獲的喜慶?，F(xiàn)代蘇州園藝家周瘦鵑《芭蕉》詩(shī)曰：“芭蕉葉上瀟瀟雨，夢(mèng)里猶聞碎玉聲。處處有景點(diǎn)題，庭院雖小，清靜幽雅，是讀書(shū)休憩的理想之所。堂內(nèi)裝飾透明玲瓏的玻璃落地長(zhǎng)窗，規(guī)格整齊，由于長(zhǎng)窗透空，四周各具情趣的景物，山光水影，盡收眼底，猶如觀賞山水長(zhǎng)卷。它不僅是連接水面和陸地的通道，而且構(gòu)成了以橋?yàn)橹行牡莫?dú)特景觀。松風(fēng)水閣：松、竹、梅在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被稱作“歲寒三友”，在文人寫(xiě)意園中，尤愛(ài)栽種這類用以“比德”的植物，來(lái)表達(dá)主人的思想感情。香洲寄托了文人的理想與情操。香洲這條旱船，建筑手法典雅精巧，引人入勝，使人感到一種對(duì)高潔人格的追尋。它是一座江南風(fēng)格的民居式樓房，重檐卷棚，歇山頂，坡度平緩，粉墻黛瓦，色彩淡雅，樓上的明瓦窗，保持了古樸之風(fēng)。原先，蘇州城中沒(méi)有高樓大廈，登此樓望遠(yuǎn)，可盡覽郊外山色。在此讀書(shū)作畫(huà)，實(shí)是人生的莫大享受。白居易寫(xiě)詩(shī)贊美道：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春”，以此來(lái)比喻鄰里間的和睦相處。由南往北，經(jīng)過(guò)一系列形態(tài)變化之后，突然出現(xiàn)大幅度轉(zhuǎn)折，把它拉離園墻一段距離，使之突出于水池之上，低貼水面，左右凌空，廊頂變化如亭蓋，臨水處立小石欄柱兩根，猶如釣臺(tái)一般，在波形廊靠近倒影樓的近終點(diǎn)處，在其下部設(shè)一孔水洞，讓廊跨越而過(guò)，使園的中、西部水系相通，廊體也拔高至最高點(diǎn)。蘇州自古出人才，明清時(shí)期狀元人數(shù)居全國(guó)前列，洪鈞就是其中之一。卅六鴛鴦館內(nèi)頂棚采用連續(xù)四卷的拱型狀，既彎曲美觀，遮掩頂上梁架，又利用這弧形屋頂來(lái)反射聲音，增強(qiáng)音響效果，使得余音裊裊，繞梁縈回。面水的一側(cè)于柱間安裝通透玲瓏的長(zhǎng)窗，窗內(nèi)有木質(zhì)低欄。蘇東坡有詞“與誰(shuí)同坐?明月、清風(fēng)、我”，故名“與誰(shuí)同坐軒”。笠檐蓑袂證前盟，恰對(duì)漁汀。登閣眺望四周，但見(jiàn)山清水綠，天高云淡，滿園青翠，一派生機(jī)盎然，令人心曠神怡，樂(lè)不思返。這雖然是文學(xué)作品里的描述，但她所欣賞的如此富有詩(shī)意的境界也出現(xiàn)在拙政園的西花園里。在中花園中看到的寶塔是實(shí)體，而在西花園中看到的寶塔是虛體。此刻我們所處的位置是在雨花臺(tái)風(fēng)景名勝區(qū)的北大門，在開(kāi)始游覽之前，請(qǐng)大家聽(tīng)我說(shuō)一個(gè)傳說(shuō)故事。其實(shí)，雨花臺(tái)的真正得名，還得從地質(zhì)上說(shuō)起。南宋金兵入侵，曾在雨花臺(tái)扎營(yíng)。各位游客，雨花臺(tái)景區(qū)還有一些景點(diǎn)沒(méi)有介紹，歡迎下次再來(lái)參觀游覽!。雨花臺(tái)飽受戰(zhàn)火摧掠，荒蕪凄涼，花雨不現(xiàn)。之后由于地殼變動(dòng)，江道北移，造成礫石沉積，地質(zhì)上稱為“雨花石層”。相傳一位叫云光法師的高僧，就在那里一處峰高林深，禪境幽遠(yuǎn)的地方設(shè)壇講經(jīng)說(shuō)法。塔影亭所處的位置并不顯眼，已到了花園的盡頭。塔影亭：此亭從頂部到底座及四周窗格均為正八角圖案，是園中最精致華麗的建筑物之一。留廳閣：為單層閣，體型輕巧，四周開(kāi)窗，閣前置平臺(tái)，閣內(nèi)最值得一看的是清代銀杏木立體雕刻松、竹、梅、鵲飛罩，浮雕、鏤雕、圓雕相結(jié)合，刀法嫻熟，技藝高超，構(gòu)思巧妙，將“歲寒三友”和“喜鵲登梅”兩種圖案柔和在一起，接縫處不留痕跡，渾然天成，是園林飛罩不可多得的精品?；毖昧炖@瓏玲，坐聽(tīng)啼鶯。軒內(nèi)扇形窗洞兩旁懸掛著杜甫的詩(shī)句聯(lián)“江山如有待，花柳自無(wú)私。左有波形長(zhǎng)廊相伴，右有“與誰(shuí)同坐軒”，尤其是這些景物的倒影如畫(huà)，盡入眼中。陳設(shè)古色古香，書(shū)畫(huà)掛屏、家具擺設(shè)配置精當(dāng)。賽金花的故事后來(lái)被人寫(xiě)成小說(shuō)，洪鈞也就更加出名了。卅六鴛鴦館：是西花園的主體建筑，精美華麗，南部叫“十八曼陀羅花館”，北部叫“卅六鴛鴦館”。西家可以在亭中觀賞到他十分羨慕的中園景色，而中園主人在中花園亦可眺望亭閣高聳的一番情趣，借亭入景，豐富景觀，豈不妙哉!一亭宜兩家，添景更添情，就這樣，一句好詩(shī)，一段佳話，造就了一個(gè)妙亭，一道風(fēng)景。沿假山上石徑，有一座六角形的亭子位于山頂，這就是“宜兩亭”。見(jiàn)山樓高而不危，聳而平穩(wěn)，與周圍的景物構(gòu)成均衡的圖畫(huà)。上層為見(jiàn)山樓，陶淵明有名句曰：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！庇迷诖颂幨仲N切。古時(shí)常以香草來(lái)比喻清高之士，此處以荷花景觀來(lái)喻意香草，也很得體。松之蒼勁古拙的姿態(tài)常被畫(huà)入圖中，是中國(guó)園林的主要樹(shù)種之一。橋面兩側(cè)設(shè)有萬(wàn)字護(hù)欄，三間八柱，覆蓋廊屋，檐枋下飾以倒掛楣子，橋兩端與曲廊相連，是一座精美的廊橋。小飛虹：蘇州是水鄉(xiāng)，拙政園是水園，有水必有橋。它面水而筑，單檐歇山頂，面闊三間。海棠春塢：倚虹長(zhǎng)廊蜿蜒，玲瓏館東側(cè)花墻分隔的獨(dú)立小院是海棠春塢。通過(guò)枇杷園洞門，嘉實(shí)亭與雪香云蔚亭形成一組對(duì)景，這是造園的藝術(shù)手法之一。雪香云蔚亭：雪香，指梅花。是“借景”中“遠(yuǎn)借”的佳例。涵青亭居于一隅，空間范圍比較逼仄。秫香館為東部的主體建筑，面水隔山，為單檐歇山結(jié)構(gòu)，室內(nèi)寬敞明亮，長(zhǎng)窗裙板上的黃楊木雕，共有 48幅，緣據(jù)行家考證，一部為《西廂記》,另一部為《金玉如意》。亭北平崗小