【正文】 然而生。道士住山，自然對(duì)宮觀的維護(hù)，山林的栽培就更為重視。天師道經(jīng)過張陵及其子孫歷代天師的創(chuàng)建和發(fā)展，逐漸擴(kuò)及全國，晉隋時(shí)期，天師道有北天師道和南天師道的興起和地區(qū)教派的產(chǎn)生。起伏較大，褶皺明顯，所以山形千奇百怪，絕壁深壑，斷崖裂石，處處顯示出大自然的鬼斧神工。青城山的得名有兩種說法：一種說法是說青城山有陰陽36峰環(huán)狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，宛如一座綠色的城郭，以形得名，叫做青城山；第二種說法是說青城山原名清城山，青字有三點(diǎn)水偏旁，因古代神話說清都、紫微，天帝所居”，這里就是神仙居住的地方，所以取名清城山”。難怪余秋雨先生會(huì)在它的著作中發(fā)出這樣的感嘆：我以為中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。因?yàn)榕c玉壘山山體相離而得名?？梢婏w沙堰的確不簡(jiǎn)單。春天，也就是枯水季節(jié)時(shí)，岷江水量小，灌區(qū)正值春耕，需要用水，這時(shí)岷江主流直入內(nèi)江，水量約占六成，外江四成，這樣可以保證灌溉，夏季洪水季節(jié)時(shí)，在彎道動(dòng)力學(xué)原理的作用下，二者的比例會(huì)自動(dòng)的顛倒過來，內(nèi)江四成，外江六成，使灌區(qū)不受水災(zāi)。它不僅是我國最古老、最偉大的水利工程，也是全世界迄今為止，年代最久遠(yuǎn)、唯一留存下來并以無壩引水為特征的宏大水利工程。1940年前后，當(dāng)代國畫大師張大千舉家寓居青城山上清宮?？胺Q青城山特色的還有日出、云海、圣燈三大自然奇觀。主峰老霄頂海拔1260米。主峰老霄頂海拔1600米。后來，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無變化。青城山位于都江堰市西南，乘車前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時(shí)間，給諸位介紹一下青城山的概況。有村道6條，一般寬為5—6米。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤，也就順勢(shì)把清城山改稱青城山了。青城山的得名也有兩種說法。后陸游贊嘆青城說“坐觀山水氣幽清”，近人吳稚暉更是直接說：“青城在亦雄亦奇亦秀外，而其幽邃曲深，似劍閣、三峽、峨嵋皆無遜色。 ‘多年來，青城山的平均氣溫一直都是15攝氏度，非常宜人，年平均降雨量是1300毫米，非常濕潤(rùn)：也非常有利于植物的生長(zhǎng)，青城山風(fēng)景區(qū)的林木總面積達(dá)2350公頃，可以說是植被繁茂，晶類眾多，僅木本植物就達(dá)110余科、730余種，既有挺立在廟觀旁的參天大樹，又有豐富多彩的原始森林和壯觀秀麗的大面積人工林，其中的古樹名木有銀杏，它是世界上稀有的最古樹種之一，俗稱白果樹，最著名最神奇的是青城山天師洞銀杏，傳說是張?zhí)鞄熓种驳模?0多米，徑圍20米，距今已有1800多年的歷史，現(xiàn)在已被四川省林業(yè)廳正式封為“天府樹王”，它有很多白果筍密集下垂，極為壯觀，是青城山的鎮(zhèn)山之寶，是中國道教誕生、發(fā)展的見證。另外，青城山還有大量的楠木、唐衫、棕樹、珙桐等珍稀樹種，青城山的花卉資源也非常豐富，青城幽蘭馳名中外。故以天下幽標(biāo)明青城特點(diǎn)。一種說法是說青城山有陰陽36座山峰環(huán)狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，4就象一座綠色的城郭，以形得名，所以叫做青城山。這個(gè)故事并非傳說，山上保存的唐碑詔書全文具在，足以作證。1999年，實(shí)現(xiàn)村村通電話目標(biāo)。青城山距離成都市區(qū)63公里，因景區(qū)青山環(huán)列，林木繁茂，終年幽靜清涼，歷來是川西著名的游覽和避暑的勝地。唐初佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭(zhēng)，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，親自下詔書判定“觀還道家，寺依山外”。在四川名山中與劍門之險(xiǎn)、峨嵋之秀、夔門之雄齊名，有“青城天下幽”之美譽(yù)。青城山群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美謄。其中圣燈（又稱神燈）尤為奇特。他尋幽探勝，潑墨弄清彩，作品愈千幅，還篆刻圖章一方，自號(hào)青城客。都江堰的灌溉面積超過1000萬畝。二王廟墻壁上刻的治水《三字經(jīng)》中說的“分四六,平潦旱”就是說的魚嘴這一天然調(diào)節(jié)分流比例的作用。寶瓶口，是玉壘山伸向岷江的長(zhǎng)脊上開的一個(gè)口子，是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。都江堰的三大主體工程就是這樣工作的。四川青城山景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞 青城山導(dǎo)游講解詞篇四各位女士、各位先生，我們現(xiàn)在出發(fā)去游覽青城山，青城山位于都江堰市西南，乘車前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時(shí)間，給諸位介紹一下青城山的概況。后來，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張清虛自持”返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無變化。相傳青城山區(qū)有36峰、8大洞、72小洞、共108景。青城山所傳屬于南天師道的正一教派。明朝末年，戰(zhàn)亂不斷，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武當(dāng)山全真道龍門派道士陳清覺來青城山主持教務(wù)，又使局面重新改觀。請(qǐng)不要著急，讓我們先看看山門旁的建福宮。正殿是寧封和杜光庭塑像。亭型也隨景而異，有隨路轉(zhuǎn)折形成的三角亭——怡樂窩；有半倚山崖的方亭——泠然亭；有佇立峰頂?shù)陌私峭ぁ⑿耐?；還有山路穿過而減柱的臥云亭，有隨山勢(shì)而成弧形的凝翠橋，這些山亭都應(yīng)景造型，命名切景，又配有貼切的楹聯(lián)，更富有詩意。上清宮下索道，已是上清宮景區(qū)的四望觀。上清官主殿供奉的是太上老君，也就是道教的教祖老子。如果夜宿上清宮，那么還可賞神燈、觀日出、看云海，這是青城山的三大奇觀，各有奇趣。馮玉祥將軍在抗戰(zhàn)期間三次到過青城山，1945年那次住祖師殿。旁邊是他的第30代孫、宋代虛靖天師的塑像，和氣文雅，一副濟(jì)世救人的形象。制禮作樂，能文能武，垂教子孫，流芳千古。樓上是無極殿”，樓正中有八角形樓井，用于采光通風(fēng)，還可卸去游人壓抑之感，正中懸有康熙御書丹臺(tái)碧洞”匾額。殿前還有一株古銀杏，高約30米，樹冠直徑36米，傳為張?zhí)鞄熓种?。四川青城山景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞 青城山導(dǎo)游講解詞篇五各位女士、各位先生，我們現(xiàn)在出發(fā)去游覽青城山，青城山位于都江堰市西南，乘車前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時(shí)間，給諸位介紹一下青城山的概況。青城山的得名有兩種說法：一種說法是說青城山有陰陽36峰環(huán)狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，宛如一座綠色的城郭，以形得名，叫做青城山。道教文化據(jù)地質(zhì)考察，青城山形成于1億8千萬年前的一次造山運(yùn)動(dòng)，山體抬升時(shí)受強(qiáng)烈擠壓，巖層破碎。因張陵被其弟子尊為天師”，所創(chuàng)道教也叫天師道”。全真道與原來的天師正一道不同的是，它主張修道者要出家投師，住庵當(dāng)?shù)朗浚蝗⑵奘?，不吃葷腥，?chuàng)立了一套養(yǎng)身習(xí)靜的修練方法。所以，研究道教文化的人是不可不來青城山的。建福宮建筑面積1196平方米。青城山的游山道上散布著許多的橋、亭和牌坊，與林相配，因山取勢(shì)，形成意趣不同的風(fēng)景圖畫。這里原有一股甘泉，名叫丈人泉”。殿的右側(cè)南樓前有兩井并列，稱為鴛鴦八封井。三層樓的罩式高閣里面供奉著道教教主李老君騎青牛的巨大銅像。此殿始建于晉，原名洞天觀，現(xiàn)存殿宇建于清同治四年(公元1865年)，供奉真武大帝和三豐祖師，故又名真武宮。天師殿這里是天師殿，我們通常說的天師洞景區(qū)是指古常道觀為代表的一組宮觀建筑群。其它碑刻有張大千先生的天師像”和《龍門派碧洞宗道脈淵源碑》等，都是值得觀賞的文物。三清殿是天師洞景區(qū)最宏偉和最值得欣賞的道教宮觀建筑。這位道德天尊即太上老君。而且天師洞的宮觀建筑把山門、三清殿和黃帝殿作為核心，布置在中軸線上，大小十多個(gè)天井和曲折環(huán)繞的外廊，隨地形高低錯(cuò)落，把殿宇樓閣聯(lián)成一片，廊柱上楹聯(lián)詩刻，天井中古木奇花，充滿詩情畫意，與周圍的山景相襯，分外幽雅。又因這里是中國道教的發(fā)源地之一，東漢以來歷經(jīng)二千多年，一直是道教存在和發(fā)展的重要基地，影響廣及全國，所以青城山也是著名的道教名山。后來，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張清虛自持”返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無變化。相傳青城山區(qū)有36峰、8大洞、72小洞、共108景。青城山所傳屬于南天師道的正一教派。明朝末年，戰(zhàn)亂不斷，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武當(dāng)山全真道龍門派道士陳清覺來青城山主持教務(wù)，又使局面重新改觀。請(qǐng)不要著急，讓我們先看看山門旁的建福宮。正殿是寧封和杜光庭塑像。亭型也隨景而異，有隨路轉(zhuǎn)折形成的三角亭——怡樂窩。我們過湖乘索道纜車直達(dá)上清宮。殿左側(cè)有長(zhǎng)廊通向配殿，內(nèi)祀孔子和關(guān)羽，取名文武殿，兩旁有張大千所繪麻姑、王母、三豐祖師、花蕊夫人畫像石刻。再遠(yuǎn)看，岷山隱隱，岷江如帶，婉蜒飄逸。1982年被定為全國道教重點(diǎn)宮觀。上層洞窟里面供的張?zhí)鞄?，因此人們說這里才是名符其實(shí)的天師洞。殿宇重檐回廊，古樸靜雅，橫額上有 元老、大書法家于石任手書的古黃帝祠”四個(gè)金字，祠前的軒轅黃帝洞碑”刻的是馮玉樣將軍1943年撰題的頌詞：軒轅黃帝，偉大民祖，戰(zhàn)功烈烈，仁愛各族。殿堂橫列五大開間，共580平方米，石柱上端撐弓、彎門全系鏤空花刻，有飛禽走獸，人物花草，色調(diào)素雅，與建筑配合和諧協(xié)調(diào)。按《道德經(jīng)》說：常德不離，得力歸于嬰兒”，教人要保持純潔、善良的赤子之心，認(rèn)為修道的人要回返到童心不泯的境界。我們今天看到的青城山比它以往的任何時(shí)候更青幽、更美麗，到此旅游的中外游客也比任何時(shí)期更多。唐初佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭(zhēng)，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，親自下詔書判定“觀還道家，寺依山外”。遠(yuǎn)在東漢順帝漢安二年(公元143年)，在邛崍山系的鶴鳴山(今大邑縣境)修道的張陵，來到青城山赤城崖創(chuàng)立道教。明代，青城山道教所傳屬于全真道龍門派?！闭扇朔逡?qū)幏獾妹鄠鲗幏馐屈S帝時(shí)的制陶官員，能履蹈烈焰，隨煙上下，又能駕御風(fēng)云，寧封幫助黃帝學(xué)會(huì)“龍蹺飛行”之術(shù)，打敗了蚩尤，統(tǒng)一華夏，被黃帝封為統(tǒng)領(lǐng)五岳的“五岳丈人”。1999年，實(shí)現(xiàn)村村通電話目標(biāo)。青城山距離成都市區(qū)63公里，因景區(qū)青山環(huán)列，林木繁茂，終年幽靜清涼，歷來是川西著名的游覽和避暑的勝地。第二種說法是說青城山原名清城山，青字有三點(diǎn)水偏旁，因古代神話說“清都、紫微，天帝所居”，這里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。東距成都市68公里，處于都江堰水利工程西南10公里處。青城山位于都江堰市西南，東距成都市區(qū)68公里。青城山空翠四合，峰巒、溪谷、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇，唐代“詩圣”杜甫來到青城山寫下了“自為青城客，不唾青城地。青城山為中國道教發(fā)源地之一，屬道教名山。青城山被譽(yù)為“天下第五名山”。后山總面積100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比，蔚為奇觀，主要景點(diǎn)有金壁天倉、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。傳說是神仙都會(huì)青城山的神仙朝賀張?zhí)鞄煏r(shí)點(diǎn)亮的燈籠，稱為圣燈。在中國，這世外桃源是十分美麗的?？墒窃t書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。天師道經(jīng)過張陵及其子孫歷代天師的創(chuàng)建和發(fā)展，逐漸擴(kuò)及全國，晉隋時(shí)期，天師道有北天師道和南天師道的興起和地區(qū)教派的產(chǎn)生。道士住山，自然對(duì)宮觀的維護(hù)，山林的栽培就更為重視。道教的十大洞天都有一位主治神仙，寧封便是青城山的主治神仙。因此，1982年就被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。可是詔書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。這個(gè)故事并非傳說，山上保存的唐碑詔書全文具在，足以作證。當(dāng)然，“眼見為實(shí)”，一會(huì)兒大家親臨其境，就知道我所言非虛了。四川青城山景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞 青城山導(dǎo)游講解詞篇十一各位女士、各位先生，我們現(xiàn)在出發(fā)去游覽青城山。后來陳在四川官員的幫助下，得到康熙皇帝的欽賜御書“丹臺(tái)碧洞”，并封他為“碧洞真人”。至唐末，著名道士杜光庭來青城山，天師道傳統(tǒng)乃與上清道結(jié)合。這個(gè)故事并非傳說，山上保存的唐碑詔書全文具在，足以作證。青城山位于都江堰市西南，乘車前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時(shí)間，給諸位介紹一下青城山的概況。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇，唐代“詩圣”杜甫來到青城山寫下了“自為青城客，不唾青城地。青城山空翠四合，峰巒、溪谷、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。青城山位于都江堰市西南，東距成都市區(qū)68公里。東距成都市68公里，處于都江堰水利工程西南10公里處。1940年前后，當(dāng)代國畫大師張大千舉家寓居青城山上清宮?？胺Q青城山特色的還有日出、云海、圣燈三大自然奇觀。青城山群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美謄。在四川名山中與劍門之險(xiǎn)、峨嵋之秀、夔門之雄齊名，有“青城天下幽”之美譽(yù)。唐初佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭(zhēng)，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，親自下詔書判定“觀還道家，寺依山外”。說到這里，大家可能已經(jīng)聽出青城山的基本特點(diǎn)了。至1999年末，有釀造、茶葉加工、制陶及食品與竹木加工等企業(yè)24個(gè)，其中個(gè)體私營7家。道教的十大洞天都有一位主治神仙，寧封便是青城山的主治神仙。道士住山，自然對(duì)宮觀的維護(hù)，山林的栽培就更為重視。天師道經(jīng)過張陵及其子孫歷代天師的創(chuàng)建和發(fā)展，逐漸擴(kuò)及全國，晉隋時(shí)期，天師道有北天師道和南天師道的興起和地區(qū)教派的產(chǎn)生?？墒窃t書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。大家就要離開青城山了，如果有的朋友想帶土特產(chǎn)回去饋贈(zèng)親朋好友，我介紹四樣青城山有名的特產(chǎn)：白果燉雞、洞天乳酒、青城貢茶、洞天泡菜。這組石雕就天簌嬰靈圖，反映了道教的哲理和審美情趣。殿內(nèi)供奉道教至高無上的三位尊神：居于玉清化境(在清微天)的元始天尊，象征洪元世紀(jì)?！边@位中華民族的始祖，受人崇敬，尊之為神。旁邊是他的第30代孫、宋代虛靖天師的塑像，和氣文雅，一副濟(jì)世救人的形象。馮玉祥將軍在抗戰(zhàn)期間三次到過青城山，1945年那次住祖師殿。如果夜宿上清宮，那么還可賞神燈、觀日出、看云海，這是青城山的三大奇觀，各有奇趣。上清官主殿供奉的是太上老君，也就是道教的教祖老子。索道全長(zhǎng)980米，采用安全舒適的循環(huán)式吊椅載客，游人凌空觀景，眼界開闊，別有情趣。有佇立峰頂?shù)陌私峭ぁ⑿耐?。殿堂板壁上有張三豐祖師的詩?！闭扇朔逡?qū)幏獾妹?，相傳寧封是黃帝時(shí)的制陶官員，能履蹈烈焰，隨煙上下，又能駕御風(fēng)云，寧封幫助黃帝學(xué)會(huì)龍蹺飛行”之術(shù)，打敗了蚩尤，統(tǒng)一華夏，被黃帝封為統(tǒng)領(lǐng)五岳的五岳丈人”。從此，青城山道系屬于全真道龍門派丹臺(tái)碧洞宗。上清道宣稱修行得道可升上清天”，比舊天師道理想的太清境”更高。說到道教文化，由于道教在青城山兩仟多年的存在和發(fā)展，特別是歷代高道的主持和經(jīng)營，青城山一直作為道家的祖山，俗家心目中的神山”，而得到充分的保護(hù)。道家勝利了。那就是離都市最近的、自然景色清幽和道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的風(fēng)景名勝地，而且還要加上六個(gè)字：保護(hù)相當(dāng)完好。各位朋友，現(xiàn)在順路下山。殿前的石欄上，刻有許多人像，光頭露背，翻騰撲躍，嬉鬧戲耍，頭光上沒