20xx年峨眉山樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞(三篇)(完整版)
【正文】 膝蓋到腳背28米，頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。特別是新中國(guó)成立以后，政府曾對(duì)樂(lè)山大佛進(jìn)行過(guò)多次維修，其中工程較大的是1963年的維修。海通和尚大發(fā)慈悲之心，準(zhǔn)備修建大佛來(lái)鎮(zhèn)水患。當(dāng)樂(lè)山大佛修到膝蓋的時(shí)候，續(xù)建者章仇兼瓊遷任戶(hù)部尚書(shū)，到京赴任，工程再次停工。各位游客還可以仔細(xì)看看最近才發(fā)現(xiàn)的位于大佛心臟部位的小佛頭像。樂(lè)山大佛的修造距武則天時(shí)代僅20余年，所以當(dāng)海通修造樂(lè)山大佛時(shí)，自然選擇了彌勒佛，而且彌勒佛既是能帶來(lái)光明和幸福的未來(lái)佛，這同平息水患的鎮(zhèn)江之佛要求是一致的，故樂(lè)山大佛的彌勒身份也因此決定了。樂(lè)山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂，這與印度佛像的“結(jié)跏趺式”也不一樣，因?yàn)榇蠓鹗切迊?lái)鎮(zhèn)水的，這種平穩(wěn)、安定的坐式可以帶給行船的人戰(zhàn)勝激流險(xiǎn)灘的信心和決心。它的主要特征是：沿著淺丘、山谷挖鑿一個(gè)方形的洞穴，然后將尸體和棺材、陪葬品等放人洞中。而在“仁孝”的思想下，生時(shí)孝養(yǎng)，死后厚葬，自然是不可免的了。用他當(dāng)時(shí)的話(huà)來(lái)說(shuō)：“有搞頭”(四川話(huà)，也就說(shuō)是很有研究?jī)r(jià)值的意思)。我們眼前的這塊空地，是仿造現(xiàn)實(shí)生活修建的陰間生活庭院和花園。能獲得不死之藥是夢(mèng)寐以求的事，故而在許多墓葬中都可以看到西王母的造像。佛教于漢代傳入中國(guó)，而最早的佛像卻出土在樂(lè)山崖墓中，證明了佛教在樂(lè)山的傳播并不比其它地方晚，這是研究中國(guó)早期佛教史、佛教藝術(shù)和佛教傳入中國(guó)的路線等問(wèn)題不可忽視的資料。如果要容納整個(gè)家族，那么很有可能需要把整座山開(kāi)辟成一個(gè)巨大的墓群。這里面最有觀賞價(jià)值的是1978年出土的陶樓房，從樓房的富麗堂皇、重樓重檐完全可以看出墓主人生前的富有。“山是一尊佛，佛是一座山!”那雄渾偉岸的軀體與青青凌云山、迢迢岷江水交相輝映，成為樂(lè)山的標(biāo)志。樂(lè)山大佛景區(qū)由凌云山、麻浩巖墓、烏尤山、巨型臥佛景觀等組成，面積約8平方千米，自古以來(lái)就是聞名遐遂的風(fēng)景旅游勝地。佛像雕刻成之后，曾建有十三層樓閣覆蓋，時(shí)稱(chēng)“大佛閣”。正胸左側(cè)也有水溝與右臂后側(cè)水溝相連。此處可觀賞到大佛頭部的雕刻藝術(shù)。從這里可以沿一條鑿于懸崖邊上的陡直小路，下到大佛的腳邊，在此憑欄看佛，可以仔細(xì)觀賞大佛頭部各個(gè)部位的細(xì)微之處。以后又經(jīng)多次修葺。樂(lè)山大佛因其所在地樂(lè)山而得名，也稱(chēng)嘉州大佛、凌云大佛。大家眼前的樂(lè)山大佛被世人稱(chēng)為“山是一尊佛，佛是一座山，帶領(lǐng)群山來(lái)，挺立大江邊”。從唐玄宗開(kāi)元元年（713年），經(jīng)肅宗、代宗，最后于唐德宗貞元十九年(803年）落成，距今1200多年，笑看風(fēng)云過(guò)，彈指一揮間。關(guān)于胸中小佛，指的是1999年發(fā)現(xiàn)的大佛胸口位置呈現(xiàn)的佛形痕跡，睡佛、大佛、小佛，一佛套一佛，真真是“佛中有佛”。其二，右耳耳垂根部?jī)?nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)腐朽了的木泥，證實(shí)了南宋范成大在《吳船錄》中關(guān)于樂(lè)山大佛“集天下佛像之大，兩耳又以木為之”的記載。再來(lái)就是樂(lè)山大佛有“四”大奇觀：閉眼、流淚、佛光、胸中小佛。大家看到大佛肯定有一些疑問(wèn)：為什么大佛會(huì)建在樂(lè)山而不是其他城市？為什么鑿于水邊藏于山里？為什么會(huì)是彌勒造像？這些疑問(wèn)稍后我會(huì)為大家一一解答，現(xiàn)在我要先給大家講的是跟大佛有關(guān)的一個(gè)數(shù)字：四。海通和尚去世后，大佛的修造一度停止。寺內(nèi)有天王殿、大雄殿和藏經(jīng)樓等組成的三重四合院建筑。而凌云寺也因有了這尊大佛，而被人們稱(chēng)為大佛寺。遠(yuǎn)看發(fā)髻與頭部渾然一體，實(shí)則以石塊逐個(gè)嵌就。胸部背側(cè)兩端各有一洞，但互未鑿?fù)?，孔壁濕?rùn)，底部積水，洞口不斷有水淌出，因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。從大佛兩側(cè)的山崖上可看到幾十處孔穴，那是當(dāng)年建造樓閣時(shí)，安置梁柱的地方。各位游客朋友，據(jù)《嘉州凌云寺大彌勒石像記》碑記載，“樂(lè)山大佛”的真實(shí)官方名稱(chēng)應(yīng)為“嘉州凌云寺大彌勒石像”，“樂(lè)山大佛”之名是后依據(jù)地名所取。各位游客朋友，樂(lè)山大佛景區(qū)位于四川省樂(lè)山市南岷江東岸凌云寺旁，瀕臨大渡河、青衣江、岷江三江匯流處。古時(shí)候樂(lè)山因盛產(chǎn)香味獨(dú)特的海棠，故有“海棠香國(guó)”之譽(yù)。而進(jìn)來(lái)之后，就寬暢多了，那是因?yàn)樗麄優(yōu)榱伺潘?，故意把崖墓地面做成?nèi)高外低，還在地面鑿出排水溝道?，F(xiàn)在進(jìn)了內(nèi)室，這里一切都是模仿死者生前的陽(yáng)宅而布置的陰宅。大家一定發(fā)現(xiàn)該圖與一般的車(chē)馬行列迥然不同，圖里是一烈馬被馬夫用力拉韁，作者以非常簡(jiǎn)練的手
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